于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。

1 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听祂。
2 法利赛人和经学家纷纷地唧咕议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。
3 耶稣就对他们讲了这个比喻说，
4 你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？
5 找着了，就欢欢喜喜地扛在自己肩上，回到家里，
6 召齐朋友、邻舍，对他们说，和我一同欢喜吧，因为我失去的那只羊已经找着了。
7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
8 或是一个妇人有十个银币，若失落一个，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着么？
9 找着了，就召齐朋友、邻舍，说，和我一同欢喜吧，因为我失落的那个银币已经找着了。
10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。
11 耶稣又说，一个人有两个儿子。
12 小的对父亲说，父亲，请把归我的那一分家产给我。他父亲就把产业分给他们。
13 过了不多几日，小儿子就收拾一切，起身往远方去了，在那里生活放荡，挥霍家产。
14 既耗尽了一切，又遇着那地方大遭饥荒，就穷乏起来。
15 于是去投靠那地方的一个居民，那人打发他到自己的田里去放猪。
16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
17 他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？
18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
19 我不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
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因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。

只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。

我妹子，我新妇，我进了我的园中，采了我的没药和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。朋友们哪，请吃；亲爱的啊，请喝，且多多地喝！

那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。

耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的分你为我持守。

我见日光之下所作的一切工，看哪，都是虚空，都是捕风。

（神人摩西的祷告。）主啊，你世世代代作我们的居所。

你将我们的罪孽摆在你面前，将我们隐藏的罪摆在你面光之中。

我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。

你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。

凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。

我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。

1 太初有话，话与神同在，话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
6 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人借着他可以信。
8 他不是那光，乃是要为那光作见证。
9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
10 祂在世界，世界也是借着祂成的，世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里，问他说，你是谁？
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1 太初有话，话与神同在，话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
6 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人借着他可以信。
8 他不是那光，乃是要为那光作见证。
9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
10 祂在世界，世界也是借着祂成的，世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里，问他说，你是谁？
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1 太初有话，话与神同在，话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
6 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人借着他可以信。
8 他不是那光，乃是要为那光作见证。
9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
10 祂在世界，世界也是借着祂成的，世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里，问他说，你是谁？
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你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。

耶稣回答他们说，我实实在在地告诉你们，凡犯罪的，就是罪的奴仆。

所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。

基督释放了我们，叫我们得以自由；所以要站立得住，不要再受奴役的轭挟制。

而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。

我们原晓得律法是属灵的，但我是属肉的，是已经卖给罪了。

耶稣回答他们说，我实实在在地告诉你们，凡犯罪的，就是罪的奴仆。

我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。

俗语说得真对，狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又到泥里去滚。这话在他们身上发生了。

门徒和他的老师一样，奴仆和他的主人一样，也就够了。人既称家主为别西卜，何况他的家人？

法利赛人听见了，却说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜。

我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠着谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。

一日，亚哈谢从撒玛利亚王宫楼上的窗户掉下来，就病了；于是差遣使者，说，你们去问以革伦的神巴力西卜，我这病能好不能好。

你们要去告诉祂的门徒和彼得说，祂在你们以先往加利利去，在那里你们要看见祂，正如祂从前所告诉你们的。

你是谁，竟审判别人的家仆？他或站住或跌倒，自有他的主人在，而且他也必要站住，因为主能使他站住。

你们当刚强壮胆，不要惧怕，也不要因他们惊恐，因为耶和华你的神必亲自和你同去；祂必不撇下你，也不丢弃你。

你一生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。

你们生活为人不可贪爱钱财，要以现有的为足；因为主曾说，“我绝不撇下你，也绝不丢弃你。”

因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾覆。

（亚萨的诗，交与歌咏长；调用见证的百合花。）领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊，求你侧耳听；坐在二基路伯之间的啊，求你发出光来。

他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？

于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切地与他亲嘴。

因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。

申言者哈巴谷所见的默示。

申言者哈巴谷所见的默示。

　意，拥抱，或紧紧联于。申言者名字的意义指明，为使罪人接受神永远的救恩（二4）（这救恩实际上就是神自己—赛十二2，路二30），神成了地上的一个人，使祂能拥抱罪人，也使罪人能紧紧联于祂（参路十九1~10）。见二4注2与何十一4注1。
　　哈巴谷书的中心思想乃是：公义的神要审判邪恶的以色列人和强暴的迦勒底人，惟有义人必本于信得生并活着（二4下），好使全地认识耶和华的荣耀（二14），并在耶和华面前静默无声，耶和华乃是在祂的圣殿中（二20）；且使寻求祂的人借着祷告、颂扬并对祂的信靠，向祂唱诗歌（三）。

看哪，自高自大的人，心不正直；只是义人必本于信得生。

人子来，是要寻找拯救失丧的人。

这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。

耶和华从远方向我显现，说，我以永远的爱爱了你，因此我以慈爱吸引了你。

我用慈绳爱索牵引他们；我待他们如人松开他们腮上的轭，温和地喂养他们。

但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。

诸天哪，要从上头滴落，愿云彩降下公义；愿地开裂，产出救恩和公义，愿二者一同生发；这是我耶和华所创造的。

感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；

所以我对你们说，你们要死在你们的罪中；你们若不信我是，必要死在你们的罪中。

所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。

因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

求你用你的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我。

神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

寻得肥美的草场，地又宽阔又平静安宁；从前住在那里的是含族的人。

但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。

在祂的日子，犹大必得救，以色列必安然居住；人要称呼祂的名为，耶和华我们的义。

你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。

但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

诸天哪，要从上头滴落，愿云彩降下公义；愿地开裂，产出救恩和公义，愿二者一同生发；这是我耶和华所创造的。

我必因耶和华大大欢喜，我的魂必因我的神欢腾；因祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上祭司的华冠，又像新妇佩戴她的饰物。

父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，

耶和华说，撒拉铁的儿子，我仆人所罗巴伯啊，到那日，万军之耶和华说，我必选取你，使你为印记，因我拣选了你；这是万军之耶和华说的。

法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上；

法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上；

　约瑟登宝座时，得着了荣耀并且领受恩赐，预表基督在祂的升天里得着荣耀（来二9），并领受恩赐（诗六八18，徒二33）。戒指、衣服和金链，描绘基督升上诸天时所领受的恩赐，祂已将这些恩赐传给召会。打印的戒指，表征圣灵在基督的信徒里面和身上作印记（徒二33，弗一13，四30，参路十五22）。衣服表征基督作我们客观的义，使我们在神面前得称义（林前一30，参诗四五9，13，路十五22），并且作我们活出来的主观的义，使我们够资格有分于羔羊的婚娶（诗四五14与注1，启十九7~9与8注2）。金链表征赐给顺从之人圣灵的美丽，彰显于服从上（参徒五32）。戴链子的颈项表征已被征服并降服的意志，以服从神的命令（参歌一10，箴一8~9）。照着属灵经历的顺序，首先我们接受盖印的灵，使我们得着救恩；然后我们接受义袍，开始活基督（加二20，腓一20~21上）。为着活基督，我们的颈项必须戴上链子，我们的意志必须被圣灵征服。

1 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听祂。
2 法利赛人和经学家纷纷地唧咕议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。
3 耶稣就对他们讲了这个比喻说，
4 你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？
5 找着了，就欢欢喜喜地扛在自己肩上，回到家里，
6 召齐朋友、邻舍，对他们说，和我一同欢喜吧，因为我失去的那只羊已经找着了。
7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
8 或是一个妇人有十个银币，若失落一个，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着么？
9 找着了，就召齐朋友、邻舍，说，和我一同欢喜吧，因为我失落的那个银币已经找着了。
10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。
11 耶稣又说，一个人有两个儿子。
12 小的对父亲说，父亲，请把归我的那一分家产给我。他父亲就把产业分给他们。
13 过了不多几日，小儿子就收拾一切，起身往远方去了，在那里生活放荡，挥霍家产。
14 既耗尽了一切，又遇着那地方大遭饥荒，就穷乏起来。
15 于是去投靠那地方的一个居民，那人打发他到自己的田里去放猪。
16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
17 他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？
18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
19 我不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
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或是一个妇人有十个银币，若失落一个，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着么？

因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。

话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

满了八天，就给孩子行割礼，并给祂起名叫耶稣，就是祂成胎以前，天使所起的名。

我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。

愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。

那撒种者所撒的，乃是道。

耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，

凡从神生的，就不犯罪，因为神的种子住在他里面；他也不能犯罪，因为他是从神生的。

因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。

1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
2 看哪，有一个人名叫撒该，是个税吏长，又很富足。
3 他想要看看耶稣是谁，只因人多，他的身量又矮，所以不能看见。
4 于是先跑到前头，爬上一棵桑树，要看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
5 耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家里。
6 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
7 众人看见，都纷纷地唧咕议论说，祂竟然进到罪人家里去住宿。
8 撒该站着，对主说，主啊，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
10 人子来，是要寻找拯救失丧的人。
11 众人正听这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为神的国快要显现出来，就再说了一个比喻，
12 说，有一个贵胄往远方去，要得国回来，
13 便叫了他的十个奴仆来，交给他们十锭银子，对他们说，你们去作生意，直等我回来。
14 他本国的人却恨他，打发使者随后去说，我们不愿意这个人作我们的王。
15 他既得国回来，就吩咐叫那些领银子的奴仆来，要知道他们作生意赚了多少。
16 头一个上来说，主啊，你的一锭银子已经另赚了十锭。
17 主人说，好，良善的奴仆，你在最小的事上既是忠信的，可以有权柄管十座城。
18 第二个来说，主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。
19 主人说，你也可以管五座城。
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他本国的人却恨他，打发使者随后去说，我们不愿意这个人作我们的王。

但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。

感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中率领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；

若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。

我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。

因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，

哥林多前书没有三一章，请检查。

你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。

那撒种者所撒的，乃是道。

耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，

耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，并医治百姓各样的疾病，和各种的症候。

你们祷告，不可唠唠叨叨，像外邦人一样；他们以为话说多了，就必蒙垂听。

法利赛人听见了，却说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜。

那青年人对祂说，这一切我都遵守了，还缺少什么？

我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。

因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。

这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；

谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。

撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是这世代的终结，收割的人就是天使。

我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。

在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

1 这些事以后，我观看，看哪，天上有门开了，我初次所听见那如吹号的声音，对我说，你上到这里来，我要将这些事以后必发生的事指示你。
2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
3 那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。
4 宝座的周围，又有二十四个宝座，其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头戴金冠。
5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
6 宝座前好像一个玻璃海，如同水晶；宝座中和宝座周围有四个活物，前后满了眼睛。
7 第一个活物像狮子，第二个活物像牛犊，第三个活物脸面像人，第四个活物像飞鹰。
8 四活物各个都有六个翅膀，周围和里面统满了眼睛；他们昼夜不歇息地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。
9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，
10 那二十四位长老，就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕投在宝座前，说，
11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，

不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。

这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；

这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。

于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。

我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，

那撒种的出去撒他的种子。撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，天空的飞鸟又来吃尽了。

这比喻乃是这样：种子就是神的道。

我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。

雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。

“看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）

及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，

太初有话，话与神同在，话就是神。

话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，

耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。

应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。

你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。

经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。

论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，

我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。

我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。

在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。