禧年
« 第十二篇 »
蒙救拔脱离现今邪恶的世代,使基督作到我们里面;蒙拯救脱离黑暗的权势,迁入神爱子的国里,以经历、享受包罗万有、延展无限、居首位的基督,并被祂构成,为着终极的禧年
阅读 研读 汇集 背诵
 
   读经:加一415~16二20四19西一12~19二2916~1719三410~11
壹  我们已经蒙救拔脱离现今邪恶的世代,使基督作到我们里面─加一415~16二20四19
一  耶稣基督“照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来”─一4
1  世代是指世界这撒但系统之现今时髦的表现,为撒但所利用,篡夺并霸占神的子民,使他们远离神和神的定旨─弗二2约壹二15~16
2  按加拉太书全文看,一4节所说现今这邪恶的世代,是指宗教世界,世界的宗教系,犹太宗教─六14~15
3  基督为我们的罪舍了自己,目的是要把我们从犹太宗教,就是现今这邪恶的世代救出来;这是照着神的旨意,把神的子民从律法的监护下释放出来,把他们从羊圈带出来─三23约十1316提前一3~4
4  神的旨意乃是要得着召会作基督的身体─罗十二1~5
二  使基督作到我们里面,就是使子基督启示在我们里面,活在我们里面,并成形在我们里面─加一15~16二20四19
1  神的心愿,是要将祂的儿子启示在我们里面,使我们认识祂,接受祂作我们的生命,成为神的众子─一1215~16四5~6
a  没有什么比将神的儿子活的人位揭开、启示在我们里面更使神喜乐─一15~16
b  圣经的中心点乃是神的儿子这活的人位;祂是三一神的具体化身,实化为包罗万有的灵,在我们的灵里─西二9林前十五45下,六17林后三17腓一19
2  加二20,我们看见神新约经纶中最基本的真理─不再是我,乃是基督在我里面活着:
a  神的经纶乃是,“我”钉十字架,基督在祂的复活里活在我里面─约十四19
b  在神的经纶里,神的心意是要把经过过程并终极完成的三一神,作到我们全人里面,使我们成为新人,就是新“我”─加二20
c  我们与基督同有一个生命,同过一个生活─约六57
3  使基督成形在我们里面,就是使基督在我们里面完全长大,使我们在神圣的儿子名分上成熟─加四19
贰  我们已经蒙拯救脱离黑暗的权势,迁入神爱子的国里,以经历、享受包罗万有、延展无限、居首位的基督,并被祂构成,为着终极的禧年─西一12~19二29~1016~1719三410~11
一  父拯救了我们脱离黑暗的权势,就是撒但的权势,把我们迁入祂爱子的国里─一13~14
1  我们已经借着基督的死,并借着在复活里基督的生命,蒙拯救脱离魔鬼撒但─13节,二14~15约五24
2  子的国乃是基督的权柄─西一13启十二10
a  神的儿子是神圣生命的具体化身和彰显─约一4约壹五11~12
b  迁入父爱子的国里,乃是迁入那是生命的子里─约十一25西三4
c  父的爱子是父爱的对象,在神圣的爱里带着复活的权柄,对我们作生命的具体化身─太三17十七5
d  我们所迁入的国,是神爱子的国;这生命的范围乃是在爱里,不是在惧怕里─西一13
e  今天我们所在的国,是满了生命、光与爱的范围─彼前二9
3  因为父喜悦子,父爱子的国就是喜乐的事,喜悦的事─太三17十七5
4  今天的召会生活乃是父爱子的国;父爱子的国与子一样,对父神是可喜悦的─西一13四15~16
二  歌罗西书所揭示的基督,乃是包罗万有、延展无限的一位,是神经纶的中心与普及─一15~1927二16~17
1  神的旨意乃是要包罗万有、延展无限的基督作我们的分─一91218~19
2  我们需要被包罗万有、延展无限的基督注入、浸透并浸润,直到祂成为我们的一切─27节,二16~17三410~11
三  在神爱子的国里,基督在凡事上居第一位,居首位;我们若看见基督居首位的异象,我们的基督徒生活和召会生活将彻底的改变,因为我们领悟,在凡事上基督必须是首先的─一18启二4
四  在神爱子的国里的基督徒生活,乃是信和爱的生活,也是与基督联结的生活─西一48二257三12~四6
五  在神爱子的国里,我们实行地方召会生活,我们有基督身体的实际和实行,我们也有一个新人的实际和实行─一2二19三10~1115四15~16
 
壹  书一3指明,虽然神已将美地赐给以色列人,但以色列人仍需要取得那地;他们需要与神合作,起来取得那地,以完成神的任命:
一  约书亚引领以色列人进入应许之地,占有、取得、并享受那地─6节。
二  以色列成了团体的约书亚,蒙神拣选、呼召、救赎、拯救、训练、并预备好,已经合格,与神是一,往前去得着迦南地。
三  为要取得包罗万有的基督,我们必须作今天的约书亚,去争战取得那地,并享受基督作我们的产业。
贰  没有基督的身体,我们就不能享受基督作美地;我们必须与身体是一,为美地争战,以取得美地,并分得美地的一份─民三二1~32书二二1~9
参  我们需要认识迦南地上异族的属灵意义:
一  占据美地的各个异族,表征我们天然生命不同的方面─出二三23注1
1  异族的神(偶像─24)及其背后的鬼魔,(参林前十20,)代表邪恶的属灵势力。(弗六12。)
2  在我们天然生命的背后乃是邪恶的势力,(参太十六23,)利用、操纵、并指使我们天然生命的各方面,阻挠我们据有包罗万有的基督并享受祂的丰富。
3  因着天然生命阻挠我们据有基督并享受基督,所以我们必须恨恶它,(路十四26,)并且我们在基督里长大时,必须乐意将它赶出去。
4  神不是一次就将我们天然的生命(由异族所表征)全部剪除,(出二三29,)因为这样作会使我们里面成为真空,有被鬼魔(由田野的兽所表征─参太十二43~45)占据的危险:
a  神乃是按照我们在神圣生命里长大的程度,渐渐的,点一点的剪除我们的天然生命。(出二三30。)
b  基督越在我们里面扩增,祂就越顶替我们天然的生命。
c  基督越在我们里面扩增,我们就越能与神合作,把天然的生命撵出去。(31。)
二  迦南人表征与邪灵,与空中撒但黑暗权势联结的人类─民十四45注1
三  迦南人预表跟随撒但背叛的堕落天使,(启十二47,)他们成了撒但国里执政的、掌权的和有权势的(参但十1320)─民二一1注1
1  在旧约的预表里,迦南有两方面:
a  积极一面,迦南是丰美之地,(申八7~107注1,注2,)预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富。(西一12弗三8。)
b  消极一面,迦南表征撒但黑暗国度的空中部分,天上部分。
2  撒但是这世界的王(约十二31)和空中掌权者的首领,(弗二2,)有他的权势(徒二六18)和他的使者,(太二五41,)这些使者是他的从属,就是那些执政的、掌权的,掌管这黑暗世界的;(弗六12;)因此,他有他的国,就是黑暗的权势。(西一13。)
3  以色列人与迦南人争战,好据有并享受美地,预表整个召会,包括众肢体,都有份于属灵的争战,抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力,”(弗六12,)使圣徒得以享受基督作包罗万有的美地。
肆  召会必须是团体的战士,与撒但空中的权势争战,使神的子民得着更多的基督,以建造基督的身体,建立并扩展神的国,使基督能回来承受地─10~20节,三816~21
伍  “我们都需要认识什么是恢复,这恢复在那里,怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见,今天在主的恢复里,我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒,与撒但空中的权势争战,使我们得着更多的基督以建造基督的身体,建立并扩展神的国,使基督能回来承受地。我们仅仅属灵、圣别并不够。我们需要向约书亚和迦勒学习,代表神今时代的权益,击败仇敌,使基督给人得着,并使基督借祂的追求者得着扩增。”(约书亚记生命读经,七五页。)

« 第十二篇 »
回到顶部
回首页