壹
约翰八章启示,为罪奴役之人的需要乃是生命的释放;这章启示,主耶稣是没有罪的、能定罪并赦罪、并能释放人脱离罪:
二
当主这位伟大的我是进入我们里面作生命,祂就在我们里面作光照耀,将神圣的元素带进我们里面作实际;这实际,就是那分赐到我们里面的神圣元素,给我们实化,借着神的生命作人的光,使我们得以自由,脱离罪的奴役─12,32,36节。
一
生命之灵的律乃是神圣生命自发的能力;这律是神圣生命所具自然的特性,和自有、自动的功能。
二
在我们全人三个不同的部分里,有三个不同的律:
2
在我们心思里,就是我们魂里善的律,乃是我们人天然的生命─七23。
1
律法的旧约是神的图画,但恩典的新约作为生命之灵的律,乃是神的人位─约一16~17。
2
律法是照着神的所是要求人;恩典作为生命之灵的律,却是以神的所是供应人,以应付神的要求。
参
基督徒的生活不是靠意志的能力,乃是靠他灵里复活生命之灵内里之律的能力;这律有最大的能力;这律胜过死、超越死、并且不被死拘禁─罗七19,太二六41,弗一19~23,西一28~29,林后一8~9,约十一25,来七16,徒二24,启一18:
一
在罗马七章保罗描述他在律法之下,尝试为善的苦恼;他需要主这有慈心的撒玛利亚邻舍来照顾他这堕落、被律法打得半死的罪人,将祂自己分赐到他里面作生命之灵的律,为着基督身体的实际─24~25节,路十25~37。
五
神圣的出生已将我们迁移到一个新的范围,就是神圣的生命连同在我们灵里这生命之律的范围里;在这范围里没有罪、世界或肉体:
1
在这范围里,一切的得胜都是不知不觉、不花力气的,因为托住我们的是生命之灵的律,不是我们自己的意志。
肆
我们能与已装置、且在内里运行的生命之灵的律合作,借着操练我们的灵,“打开”这律的开关,使我们能享受基督作自由,而过禧年的生活─腓二12~13,罗八2,4~6,13~16,23,五10,17,提前四7,提后四22:
三
我们借着操练我们的灵接触那灵时,就享受基督作禧年无数并丰富的一切方面─八4:
1
“灵中得着释放,脱开了自义;脱开自觉、自责,不再理自己。”
2
“灵中得着释放,脱开了己意;自爱、自骄、自荣,全都被贬抑。”
3
“灵要操练、运用,取用主得胜;借着洗罪宝血,并主大能名。”
4
“灵要操练、运用,如此摸着主;用灵接触主话,饱尝主丰富。”
5
“乃是借着用灵,基督被见证;乃是借着用灵,人们得供应。”
五
我们借着将心思置于灵,就享受基督作禧年─“心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安”─八6:
1
“在肉体里面,不必特意用力,我就能显出亚当败坏形迹;在那灵里面,不必专一立志,我就能活出基督荣耀样式。”
2
“只体贴那灵,乃是神的救法,只体贴那灵,除此别无救拔;只体贴那灵,就能胜过情欲,只体贴那灵,就必脱离罪律。”
3
“只体贴那灵,就有十架经历,只体贴那灵,就得复活能力;只体贴那灵,基督就能活出,只体贴那灵,生命就必成熟。”


