读经：加一4，15~16，二20，四19，西一12~19，二2，9，16~17，19，三4，10~11
加1:4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
加1:15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加1:16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
西1:14 我们在爱子里得蒙救赎，就是罪得赦免。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
西2:2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
壹 我们已经蒙救拔脱离现今邪恶的世代，使基督作到我们里面─加一4，15~16，二20，四19：
加1:4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
加1:15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加1:16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
一 耶稣基督“照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来”─一4：
１ 世代是指世界这撒但系统之现今时髦的表现，为撒但所利用，篡夺并霸占神的子民，使他们远离神和神的定旨─弗二2，约壹二15~16。
弗2:2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；
约壹2:15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了；
约壹2:16 因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
２ 按加拉太书全文看，一4所说现今这邪恶的世代，是指宗教世界，世界的宗教系，犹太宗教─－加六14~15。
加1:4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
加6:14 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
加6:15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
３ 基督为我们的罪舍了自己，目的是要把我们从犹太宗教，就是现今这邪恶的世代救出来；这是照着神的旨意，把神的子民从律法的监护下释放出来，把他们从羊圈带出来─三23，约十1，3，16，提前一3~4。
约10:1 我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，那人就是贼，就是强盗。
约10:3 看门的就给他开门，羊也听他的声音；他按着名叫自己的羊，领它们出来。
约10:16 我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。
提前1:3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
４ 神的旨意乃是要得着召会作基督的身体─罗十二1~5。
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
罗12:3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
二 使基督作到我们里面，就是使子基督启示在我们里面，活在我们里面，并成形在我们里面─加一15~16，二20，四19：
加1:15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加1:16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
１ 神的心愿，是要将祂的儿子启示在我们里面，使我们认识祂，接受祂作我们的生命，成为神的众子─一12，15~16，四5~6：
ａ 没有什么比将神的儿子活的人位揭开、启示在我们里面更使神喜乐─一15~16。
ｂ 圣经的中心点乃是神的儿子这活的人位；祂是三一神的具体化身，实化为包罗万有的灵，在我们的灵里─西二9，林前十五45下，六17，林后三17，腓一19。
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
２ 在加二20，我们看见神新约经纶中最基本的真理─不再是我，乃是基督在我里面活着：
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
ａ 神的经纶乃是，“我”钉十字架，基督在祂的复活里活在我里面─约十四19。
约14:19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
ｂ 在神的经纶里，神的心意是要把经过过程并终极完成的三一神，作到我们全人里面，使我们成为新人，就是新“我”─加二20。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
ｃ 我们与基督同有一个生命，同过一个生活─约六57。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
３ 使基督成形在我们里面，就是使基督在我们里面完全长大，使我们在神圣的儿子名分上成熟─加四19。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
贰 我们已经蒙拯救脱离黑暗的权势，迁入神爱子的国里，以经历、享受包罗万有、延展无限、居首位的基督，并被祂构成，为着终极的禧年─西一12~19，二2，9~10，16~17，19，三4，10~11：
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
西1:14 我们在爱子里得蒙救赎，就是罪得赦免。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
西2:2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
西2:10 你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首；
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
一 父拯救了我们脱离黑暗的权势，就是撒但的权势，把我们迁入祂爱子的国里─一13~14：
１ 我们已经借着基督的死，并借着在复活里基督的生命，蒙拯救脱离魔鬼撒但─13节，二14~15，约五24。
约5:24 我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。
２ 子的国乃是基督的权柄─西一13，启十二10：
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
启12:10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
ａ 神的儿子是神圣生命的具体化身和彰显─约一4，约壹五11~12。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
ｂ 迁入父爱子的国里，乃是迁入那是生命的子里─约十一25，西三4。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
ｃ 父的爱子是父爱的对象，在神圣的爱里带着复活的权柄，对我们作生命的具体化身─太三17，十七5。
太3:17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太17:5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
ｄ 我们所迁入的国，是神爱子的国；这生命的范围乃是在爱里，不是在惧怕里─西一13。
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
ｅ 今天我们所在的国，是满了生命、光与爱的范围─彼前二9。
彼前2:9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
３ 因为父喜悦子，父爱子的国就是喜乐的事，喜悦的事─太三17，十七5。
太3:17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太17:5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
４ 今天的召会生活乃是父爱子的国；父爱子的国与子一样，对父神是可喜悦的─西一13，四15~16。
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
西4:15 请问在老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的召会安。
西4:16 这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
二 歌罗西书所揭示的基督，乃是包罗万有、延展无限的一位，是神经纶的中心与普及─－西一15~19，27，－西二16~17：
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西2:16 所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面，都不可让人论断你们，
西2:17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
１ 神的旨意乃是要包罗万有、延展无限的基督作我们的分─一9，12，18~19。
２ 我们需要被包罗万有、延展无限的基督注入、浸透并浸润，直到祂成为我们的一切─27节，二16~17，三4，10~11。
三 在神爱子的国里，基督在凡事上居第一位，居首位；我们若看见基督居首位的异象，我们的基督徒生活和召会生活将彻底的改变，因为我们领悟，在凡事上基督必须是首先的─一18，启二4。
启2:4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
四 在神爱子的国里的基督徒生活，乃是信和爱的生活，也是与基督联结的生活─西一4，8，二2，5，7，三12~四6。
西1:4 因听见你们对基督耶稣的信，并对众圣徒的爱，
西1:8 也把你们在那灵里的爱告诉了我们。
西2:2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
西2:5 我在肉身里虽然离开，在灵里却与你们同在，欢喜看见你们整齐有序，并坚定地信入基督。
西2:7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
西三12～四6（略）五 在神爱子的国里，我们实行地方召会生活，我们有基督身体的实际和实行，我们也有一个新人的实际和实行─一2，二19，三10~11，15，四15~16。
壹 书一3指明，虽然神已将美地赐给以色列人，但以色列人仍需要取得那地；他们需要与神合作，起来取得那地，以完成神的任命：
书1:3 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
一 约书亚引领以色列人进入应许之地，占有、取得、并享受那地─6节。
二 以色列成了团体的约书亚，蒙神拣选、呼召、救赎、拯救、训练、并预备好，已经合格，与神是一，往前去得着迦南地。
三 为要取得包罗万有的基督，我们必须作今天的约书亚，去争战取得那地，并享受基督作我们的产业。
贰 没有基督的身体，我们就不能享受基督作美地；我们必须与身体是一，为美地争战，以取得美地，并分得美地的一份─民三二1~32，书二二1~9。
民32:1 流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多；他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，
民32:2 就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，说，
民32:3 亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳，
民32:4 就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜；
民32:5 又说，我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给你仆人为业，不要叫我们过约但河。
民32:6 摩西对迦得子孙和流便子孙说，难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里么？
民32:7 你们为何使以色列人灰心丧胆，不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？
民32:8 我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去看那地，那时他们也是这样行。
民32:9 他们上到以实各谷，看了那地之后，使以色列人灰心丧胆，不进入耶和华所赐给他们的地。
民32:10 当日耶和华的怒气发作，就起誓说，
民32:11 凡从埃及上来，二十岁以上的人，断不得看见我所起誓要赐给亚伯拉罕、以撒、雅各之地，因为他们没有专一跟从我。
民32:12 惟有基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒，和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专一跟从耶和华。
民32:13 耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野飘流四十年，直到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。
民32:14 谁知，你们这些罪人的种类起来接替先祖，使耶和华向以色列的烈怒越发加增。
民32:15 你们若转离不跟从祂，祂就要再把以色列人撇在旷野；你们便使这众民全都灭亡。
民32:16 两支派的人挨近摩西，说，我们要在这里为牲畜垒圈，为妇人孩子造城；
民32:17 我们自己要备妥兵器，行在以色列人的前头，直到把他们领到他们的地方；但我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固的城内。
民32:18 我们不回家，直等到以色列人各自承受了产业。
民32:19 我们不和他们在约但河那边一带之地同受产业，因为给我们的产业是在约但河东边这里。
民32:20 摩西对他们说，你们若这样行，在耶和华面前带着兵器出去打仗，
民32:21 所有带兵器的人都要在耶和华面前过约但河，直到祂把仇敌从祂面前赶出去，
民32:22 那地在耶和华面前被制伏了，然后你们才可以回来，卸下向耶和华和以色列的责任，这地也必在耶和华面前归你们为业。
民32:23 倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。
民32:24 如今你们口中所出的，只管去行，为你们的妇人孩子造城，为你们的羊群垒圈。
民32:25 迦得子孙和流便子孙对摩西说，仆人必照我主所吩咐的去行。
民32:26 我们的孩子、妻子、羊群和所有的牲畜，都要留在基列的各城；
民32:27 但你的仆人，凡带兵器出去打仗的，都要照我主所说的，在耶和华面前过去打仗。
民32:28 于是，摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列众支派宗族的族长，
民32:29 对他们说，迦得子孙和流便子孙，凡带兵器在耶和华面前去打仗的，若与你们一同过约但河，那地在你们面前被制伏了，你们就要把基列地给他们为业。
民32:30 倘若他们不带兵器和你们一同过去，就要在迦南地你们中间得产业。
民32:31 迦得子孙和流便子孙回答说，耶和华对仆人怎样说，仆人就怎样行。
民32:32 我们要带兵器，在耶和华面前过去，进入迦南地，只是在约但河这边，我们所得为业之地仍归我们。
书22:1 当时，约书亚召了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人来，
书22:2 对他们说，耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。
书22:3 你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华你们神所吩咐你们当守的。
书22:4 如今耶和华你们神照着祂所应许的，使你们弟兄得享安息；现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约但河东所赐你们为业之地。
书22:5 只要切切地谨守遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法，爱耶和华你们的神，行祂一切的道路，守祂的诫命，紧联于祂，全心全魂事奉祂。
书22:6 于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。
书22:7 玛拿西的半个支派，摩西早已在巴珊给了他们地业；至于另半个支派，约书亚使他们在约但河西与他们众弟兄一同得了地业。此外，约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，
书22:8 对他们说，你们带着许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去；要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。
书22:9 于是流便人、迦得人和玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回他们得为业的基列地，就是照耶和华借摩西所吩咐的得了为业之地。
参 我们需要认识迦南地上异族的属灵意义：
一 占据美地的各个异族，表征我们天然生命不同的方面─出二三23，注1：
出23:23 我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。
出二三23注1 占据美地的各个异族，表征我们天然生命不同的方面。异族的神（偶像—24）及其背后的鬼魔（参林前十20），代表邪恶的属灵势力（弗六12）。在我们天然生命的背后乃是邪恶的势力（参太十六23与注1），利用、操纵并指使我们天然生命的各方面，阻挠我们据有包罗万有的基督并享受祂的丰富。历史显示，美地上的异族是以色列人犯罪得罪神的根源（参33）。这指明我们天然的生命是我们罪的根源。在神眼中，凡按着天然生命生活的人，无论行善或作恶，都是不断犯罪。因着天然生命阻挠我们据有基督并享受基督，所以我们必须恨恶它（路十四26），并且当我们在基督里长大时，必须乐意将天然生命撵出去。见29注1与31注3。
１ 异族的神（偶像─24）及其背后的鬼魔，（参林前十20，）代表邪恶的属灵势力。（弗六12。）
林前10:20 我乃是说，外邦人所献的祭，是祭鬼，不是祭神；我不愿意你们成为与鬼交通的人。
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
２ 在我们天然生命的背后乃是邪恶的势力，（参太十六23，）利用、操纵、并指使我们天然生命的各方面，阻挠我们据有包罗万有的基督并享受祂的丰富。
太16:23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
３ 因着天然生命阻挠我们据有基督并享受基督，所以我们必须恨恶它，（路十四26，）并且我们在基督里长大时，必须乐意将它赶出去。
路14:26 人到我这里来，若不恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的魂生命，就不能作我的门徒。
４ 神不是一次就将我们天然的生命（由异族所表征）全部剪除，（出二三29，）因为这样作会使我们里面成为真空，有被鬼魔（由田野的兽所表征─参太十二43~45）占据的危险：
出23:29 我不在一年之内将他们从你面前撵出去，免得地变荒凉，田野的兽多起来害你。
太12:43 污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着。
太12:44 便说，我要回到我所出来我的屋里去。到了，就见里面空着，打扫干净，装饰好了。
太12:45 于是去另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去，住在那里。那人末后的景况，就比先前更坏了。这邪恶的世代，也要如此。
ａ 神乃是按照我们在神圣生命里长大的程度，渐渐的，一点一点的剪除我们的天然生命。（出二三30。）
出23:30 我要渐渐地将他们从你面前撵出去，直等你繁衍加多，承受那地为业。
ｂ 基督越在我们里面扩增，祂就越顶替我们天然的生命。
ｃ 基督越在我们里面扩增，我们就越能与神合作，把天然的生命撵出去。（31。）
二 迦南人表征与邪灵，与空中撒但黑暗权势联结的人类─民十四45，注1。
民14:45 那时住在那山地的亚玛力人和迦南人，都下来击打他们，把他们击退了，直到何珥玛。
民十四45注1 按圣经的预表，亚玛力人表征肉体，就是堕落属肉体的人（见出十七8与注）。迦南人表征与邪灵，与空中撒但黑暗权势联结的人类。三 迦南人预表跟随撒但背叛的堕落天使，（启十二4，7，）他们成了撒但国里执政的、掌权的和有权势的（参但十13，20）─民二一1，注1：
启12:4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上；龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
启12:7 天上起了争战，米迦勒和他的使者与龙争战，龙和它的使者也争战，
但10:13 但波斯国的魔君，拦阻我二十一日；然而大君中的一位米迦勒来帮助我，因我单独滞留在波斯诸王那里。
但10:20 他就说，你知道我为何来见你么？现在我要回去与波斯的魔君争战，我出去后雅完的魔君必来。
民21:1 住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。
民二一1注1 按旧约预表，迦南有两方面：在积极一面，迦南是丰富之地（申八7~10与7注1），预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富（西一12，弗三8）；在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分。撒但是这世界的王（约十二31）和空中掌权者的首领（弗二2），有他的权势（徒二六18）和他的使者（太二五41），这些使者是他的从属，就是那些执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的（弗六12）。因此，撒但有他的国（太十二26），就是黑暗的权势（西一13）。迦南人预表跟随撒但的堕落天使，背叛的天使（启十二4，7），他们成了撒但国里执政的、掌权的和有权势的（参但十13，20）。以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，这预表整个召会，包括所有的肢体，都有分于属灵的争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”（弗六12），使圣徒能享受基督作包罗万有的地。召会必须是这样一个团体的战士，抵挡撒但空中的势力，使神的子民更多赢得基督，好建造基督的身体，建立并开展神的国，使基督能回来承受这地。１ 在旧约的预表里，迦南有两方面：
ａ 积极一面，迦南是丰美之地，（申八7~10，7注1，注2，）预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富。（西一12，弗三8。）
申8:7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
申8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
申8:9 你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
申8:10 你吃得饱足，就要颂赞耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。
申8:7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
申八7注1 迦南美地，是包罗万有的基督完满、完整、终结的预表；基督乃是三一神的具体化身（西二9），实化为包罗万有赐生命的灵（林前十五45，林后三17），作神子民分得的产业，成为他们的享受（西一12与注3，二6~7与7注3，加三14与注4）。7~9节中美地的丰富，预表基督那追测不尽之丰富的不同方面（弗三8），在祂的灵里作祂信徒全备的供应（腓一19）。川、泉、源表征基督是涌流的灵（约四14，七37~39，启二二1），谷和山表征各种不同的环境，我们可在其中经历基督作涌流的灵（参林后六8~10）。小麦预表成为肉体的基督，被钉死并埋葬而得以繁增（约十二24）；大麦是初熟的谷物（撒下二一9），指复活的基督这初熟的果子（林前十五20）。葡萄树预表基督献上自己为祭，以产生酒，使神和人喜乐（士九13，太九17）。无花果树说到基督作生命供应的甘甜与满足（士九11）；石榴树表征基督作生命之丰富的丰满、充盈、丰美与彰显（出二八33~34，王上七18~20，歌四3下，13）；食物表征基督是生命的粮（约六35，48）；橄榄树预表基督（罗十一17）是被那灵充满并为那灵所膏者（路四1，18，来一9）；橄榄油预表圣灵，我们凭这灵行事为人以尊重神，也供应这灵以尊重人（加五16，25，林后三6，8，士九9）；奶与蜜（六3）说出基督的美善与甘甜（见出三8注2）。石头表征基督是建造神居所的材料（赛二八16，亚四7，彼前二4）。铁与铜是为着制造武器（创四22，撒上十七5~7），预表我们属灵的争战，以对抗仇敌（林后十4，弗六10~20）。铁也表征基督治理的权柄（太二八18，启十九15），铜则表征基督审判的权能（启一15与注1）。可以挖铜的山，表征基督的复活与升天（弗四8与注1）。神经纶的目标不仅仅是救赎祂的子民，拯救他们脱离埃及所预表的世界，更是要带他们进入美地所预表的基督，使他们可以据有祂，并享受祂那追测不尽的丰富。以色列人借着享受那地的丰富，就能建造圣殿作神在地上的居所，并建造耶路撒冷城，将神的国建立在地上。照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显（弗一22~23），也是神的居所（弗二21~22，提前三15）与神的国（太十六18~19，罗十四17）。至终，神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷，以完成神永远的经纶（启二一1~3，22，二二1，3）。
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
ｂ 消极一面，迦南表征撒但黑暗国度的空中部分，天上部分。
２ 撒但是这世界的王（约十二31）和空中掌权者的首领，（弗二2，）有他的权势（徒二六18）和他的使者，（太二五41，）这些使者是他的从属，就是那些执政的、掌权的，掌管这黑暗世界的；（弗六12；）因此，他有他的国，就是黑暗的权势。（西一13。）
约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
弗2:2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
太25:41 然后祂又要对那左边的说，你们这被咒诅的，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
３ 以色列人与迦南人争战，好据有并享受美地，预表整个召会，包括众肢体，都有份于属灵的争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力，”（弗六12，）使圣徒得以享受基督作包罗万有的美地。
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
肆 召会必须是团体的战士，与撒但空中的权势争战，使神的子民得着更多的基督，以建造基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地─10~20节，三8，16~21。
伍 “我们都需要认识什么是恢复，这恢复在那里，怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见，今天在主的恢复里，我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒，与撒但空中的权势争战，使我们得着更多的基督以建造基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地。我们仅仅属灵、圣别并不够。我们需要向约书亚和迦勒学习，代表神今时代的权益，击败仇敌，使基督给人得着，并使基督借祂的追求者得着扩增。”（约书亚记生命读经，七五页。）