神的福音结晶读经
« 第十篇 »
在神儿子的福音上,在我们的灵里事奉神
阅读 研读 汇集 背诵
 
   读经:罗一19十五16
壹  为着新约里所启示与信徒有关的一切要求,特别是在宣扬神福音的事上,我们需要借着经过过程之三一神的分赐,接受基督身体的神圣供应─弗三2来四16罗五1721约七37~38徒六4腓一5~619~25
贰  我们需要看见,我们在福音上事奉神就是敬拜神;在新约里,事奉神与敬拜神实际上是相同的事─太四9~10歌一2,参诗二11~12
一  保罗说,在帖撒罗尼迦的信徒“离弃了偶像转向神,来服事又活又真的神”─帖前一9
1  在我们日常生活的每一面,神对于我们并在我们里面必须是活的;祂管治、指引、改正并调整我们,甚至在我们的思想和动机这类小事上,也是如此;这证明祂是活的─腓一8二513一20
2  我们乃是在活神的管治、指引并改正之下过生活,成为我们所传之福音的模型─帖前一5~8二10帖后三5
二  我们这些在基督里的信徒,必须在灵里过一种生活,见证我们所敬拜并事奉的神,在我们生活的细节中是活的;我们不作某些事或不说某些话,原因该是神活在我们里面─罗八616
叁  保罗说,他是“被分别出来归于神福音的”(一1),并且他宣告:“我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我……”(9):
一  罗一9的事奉,原文意“在敬拜中事奉”,如在太四10提后一3腓三3路二37者;保罗认为他的传福音,乃是对神的敬拜事奉,不仅是一种工作。
二  我们来事奉神,或敬拜神,需要有血所洁净过的良心;我们污秽的良心需要被洁净,叫我们能以活的方式事奉神─来九14十22约壹一79徒二四16,参提前四7
三  在福音上事奉神,就是在包罗万有的基督里事奉祂,因为福音就是基督自己─徒五42罗一3~4八29
四  我们要传神儿子的福音,就必须在我们重生的灵里(一9);在罗马书里保罗强调,我们所是的一切(二29八5~69),所有的一切(1016),和向神所作的一切(一9七6八413十二11),都必须在我们的灵里。
五  保罗事奉神,是在他重生的灵里,凭着内住的基督,就是赐生命的灵,而不在他的魂里,凭魂的能力和才能;这是他在传福音上第一要紧的事。
六  保罗被分别出来归于神的福音,这福音乃是罗马书的主题;罗马书可视为第五卷福音书─一1二16十六25
1  头四卷福音书是关于成为肉体的基督,就是在肉身里的基督,生活在祂的门徒当中;罗马书里的福音,是关于复活的基督作为那灵,生活在祂的门徒里面─八269~1116
2  我们需要第五卷福音书─罗马书,启示在我们里面主观的救主,作为基督主观的福音。
3  罗马书的中心信息,乃是神渴望将肉体里的罪人变化为神在灵里的儿子,好构成基督的身体,显为众地方召会─29节,十二1~5十六。
4  我们都需要照着罗马书的启示,作神福音的祭司尽功用;我们需要学习福音的要素和细节,需要经历福音完全的内容,并且需要运用我们的灵,学习如何供应福音─十五16
肆  “神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜”─约四24
一  用我们的灵接触是灵的神,就是喝活水,而喝活水乃是对神真实的敬拜─10~14节。
二  神爱世人,甚至将祂的独生子赐给罪人,叫他们信入祂而饮于祂这涌流的三一神,使他们成为永远生命的总和,就是新耶路撒冷─三16四14下,参耶二13
三  在预表里,敬拜神应该在神所选立为祂居所的地方(申十二51113~1418),并带着祭物(利一~六);神所选立为祂居所的地方,预表人的灵(弗二22),祭物预表基督(来十5~ 10)。
四  神圣的实际乃是基督,是旧约为着敬拜神之一切祭物的实际(约十四6一29三14),祂也是活水─赐生命之灵─的泉源(四7~15),给信徒享受并畅饮,成为他们里面的实际(林前十二13约七37~39)。
五  借着在灵里享受基督作祭物的神圣实际,祂就成了我们的真实和真诚,为着对神真正的敬拜─四24
伍  “真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的”─腓三3,参罗二28~29
一  肉体是指我们天然人的一切所是和所有;任何天然的事物,无论善或恶,都是肉体─腓三4~6
二  我们在基督里的信徒,不该信靠我们凭天然出生的任何事物,因为我们天然出生的一切,都是肉体的一部分。
三  即使我们蒙了重生,我们也可能继续活在堕落的性情里,夸我们在肉体里所作的,信靠我们天然的资格;所以,我们被腓立比三章这段经文深刻、切身的摸着,乃是重要的。
四  我们需要主的光来光照我们的性情、我们的行为和我们对肉体的信靠;我们需要蒙主光照,看见我们仍然太凭肉体而活,并且夸我们的行为和资格。
五  有一天,光照亮我们这点,我们就要俯伏在主面前,承认自己的性情是何等不洁;然后我们就会定罪自己凭堕落的性情所作的一切;我们会看见,在神眼中,无论在堕落的性情里作什么,都是邪恶的,都该被定罪。
六  从前,我们夸我们的行为和资格;但时候将到,我们要定罪肉体同肉体的资格;那时我们要单单夸基督,领悟我们在自己里面,完全没有立场夸口。
七  我们惟有蒙了神的光照,才能真说,我们不信靠天然的资格、能力或智力;惟有如此,我们才能见证我们全然信靠主;我们这样蒙光照之后,就能真正在我们灵里,且凭着那灵事奉敬拜神。
陆  我们要在神儿子的福音上事奉神,就需要看见我们是在肉体里的人,-腓立比一无价值,只配死与埋葬─这乃是跟随主的榜样,尽全般的义,而进入时代的职事─太三13~17二一32
一  耶稣受浸的基础,乃是祂认为自己照着祂的人性是一个人,特别是个以色列人,是“在肉体里”的人(约一14);虽然祂只是在“罪之肉体的样式里”(罗八3),是“没有罪”的(来四15),但祂仍是在“肉体里”,这肉体并没有善,只配死与埋葬。
二  基于这个事实,在祂为神开始祂的职事时,祂情愿受施浸者约翰的浸,承认祂照着自己的人性,并没有任何资格作神的仆人。
三  作为一个在肉体里的人,祂需要成为死了的人,埋在死水中,以履行神照着祂公义而有的新约要求,并且祂这样作是情愿的,认为这是尽神的义。
四  这给我们看见,我们在神福音的事奉上,不该把我们天然生命的东西,肉体的东西,带到神的职事里。
五  我们都该在我们的生活和工作上宣告:“我是一个在肉体里的人,什么也不配,只配死与埋葬;所以我愿意使我自己被了结、钉死并埋葬”─加二20
柒  我们在福音上为主工作劳苦,不是凭我们天然的生命和才干,乃是凭主复活的生命和大能;复活乃是我们事奉神的永远原则─民十七8林前十五1058十六10
一  赐生命的灵乃是三一神的实际,复活的实际,以及基督身体的实际─约十六13~15二十22林前十五45下,弗四4
二  复活就是神,不是我们;神能,我们不能;神作的,不是我们作的─民十七8
三  所有认识复活的人,都是对自己绝望的人,他们知道自己不能;凡是死的,全是我们的,凡是活的,全是主的─林后一8~9,参传九4
四  我们必须承认,我们一无所是,无所有,并且一无所能;我们必须到了尽头,才相信自己是一无用处─出二14~15三14~15路二二32~34彼前五5~6
五  复活的基督作为赐生命的灵,活在我们里面,使我们能作我们在自己里面绝不能作到的事─林前十五10林后一8~912四7~18
六  当我们不凭天然的生命,而凭我们里面神圣的生命而活,我们就在复活里,结果就是基督身体的实际,作为神福音的目标─腓三10~11弗一22~23

« 第十篇 »
回到顶部
回首页