壹
真正、内在、最高品、最全备的福音乃是神经纶的福音,就是儿子名分的福音,为着将神建造到人里面,并将人建造到神里面,以建造召会作基督的身体─提前一3~4,弗三8~11、16~19,罗一3~4,八29,十二5,撒下七12~14上:
贰
神永远经纶的福音乃是那给祖宗之应许的福音(徒十三32),就是应许大卫的后裔要成为神的儿子,也就是说,人的后裔要成为神圣的儿子(22~23、33~34,二六6、16~19,撒下七12~14上,罗一3~4,太二二41~45)。
叁
“大卫的后裔要成为神的儿子”,是说到基督借着复活被标出为神长子的过程─罗八29:
三
基督在祂的神性里是神的独生子(约一18),借着成为肉体,穿上与神性毫无关系的肉体,就是属人的性情;在祂的人性里,祂不是神的儿子。
四
在复活里,基督的人性成为神圣的,得以子化,意思是说,祂被标出为神的儿子,成为神的长子,兼有神性和人性─罗八29。
五
因此,在基督里,神构成到人里面,人也构成到神里面,神与人调和在一起成为一个实体,就是神人。
六
神在祂经纶里的福音和祂的目的,乃是要将神建造到人里面,并将人建造到神里面;这建造就是神成为人(大卫的后裔),使人成为神(神的儿子)。
肆
“大卫的后裔要成为神的儿子”,也是说到我们借着复活被标出为神众子的过程─来二10~11:
一
基督已经被标出为神的儿子,但我们仍在标出的过程中,就是在得以子化,得以成为神的过程中─罗八28~29。
二
神儿子的生命已经栽种到我们灵里─10节:
1
我们现今就象种在地里的种子,必须经过死而复活的过程─约十二24~26。
三
在复活里,基督在祂的人性里被标出为神的儿子;借着这样的复活,我们也在被标出为神儿子的过程中─罗八11:
2
人性要在神性里标明出来,神性和人性要调和为一;今天,我们这些人的后裔,正在神建造的过程中,好在神性里成为神的儿子。
3
这建造要终极完成于新耶路撒冷这伟大的团体神人,就是神众子的集大成与总和─启二一7。
五
“在神那一面,是三一神成为肉体,来成为人;在我们这一面,是我们成为神,由经过过程并终极完成的三一神所构成,使我们在生命和性情上成为神,作祂团体的彰显,直到永远。这是最高的真理,最高的福音”─约伯记生命读经,一四一页。
一
基督建造召会乃是借着将祂自己建造到我们里面,使我们的心,我们内在的构成,成为祂的家─弗三16~19。
三
“现今的世界需要一班人兴起,去广传这最高品、最全备的福音”─希伯来书生命读经,一八七页。


