壹
基督作为三一神人（西二9）乃是在人性里的三重后裔：女人的后裔（创三15，赛七14，加四4）、亚伯拉罕的后裔（创十二7，太一1，加三16）和大卫的后裔（撒下七12~14上，太一1，二二42~45，罗一3，启二二16）：
二
作为女人的后裔，祂毁坏了神的仇敌；作为亚伯拉罕的后裔，祂成了终极完成的三一神，作我们完满的福分，就是七倍加强赐生命的灵；作为大卫的后裔，祂使我们在生命中作王，有份于祂的君王职分，并成为祂充满全地的国，使全地成为神的国（但二34~35）。
三
因此，仇敌消灭了，福就在这里，我们就在国度里─这就是整本圣经所启示的好信息！
贰
基督作为女人的后裔，是指成为肉体的基督，就是完整的神，借着将祂自己分赐到人性里，成了完全的人，祂也是那毁坏撒但，以拯救基督里的信徒脱离罪与死的一位─创三15，赛七14，太一16、20~21、23，加四4，约一1、14，八24、28、58，来二14，林前十五53~57：
二
复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之女人的后裔，分赐到我们里面，在我们里面伤蛇的头，使我们成为女人的团体后裔，得胜的男孩子，执行神对古蛇的审判，并作神时代的器皿，以转移时代，引进神国的实现─启十二5。
三
主这位领头的得胜者（三21），乃是男孩子的元首、中心、实际、生命和本质，而男孩子作为跟随的得胜者，乃是主的身体：
一
复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕的后裔，分赐到我们里面，使我们成为亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕团体的后裔，能接受并承受终极完成的灵这亚伯拉罕的福─加三7、14，四28：
2
基督作为赐生命的灵，乃是亚伯拉罕的福（加三14），就是向亚伯拉罕所应许之亚伯拉罕的后裔和美地的实际；今天我们的福乃是神自己，祂具体化身在基督里并实化为那灵，好分赐到我们里面，作我们的享受。
2
我们需要借着爱主到极点，并以祂作我们绝对的奉献，而与作奴仆救主的基督是一，给祂有路开通我们的耳朵，听祂神圣的指示，祂新鲜的信息，这信息将神圣的那灵分赐到我们里面，使我们在神儿子的福音上，在我们的灵里事奉神─出二一1~6，赛五十4~5，腓三3，约六63，林后三6，罗一9。
肆
基督作为大卫的后裔，是指复活的基督这赐生命的灵，祂借着将自己分赐到祂身体的肢体里，完成神新约的经纶，使他们在生命里作王，有份于祂的君王职分，与祂一同作王─撒下七12~14上，罗一3~4，五17，启二十4、6：
一
大卫的主在祂的神性里就是大卫的根，成为肉体，成了在人性里大卫的儿子，大卫的子孙，来作末后的亚当；末后的亚当，大卫的儿子，复活成了神的长子和赐生命的灵，就是改变形状的大卫后裔，分赐到我们里面，使我们成为神的许多儿子，并与基督一同作王─太二二41~46，启二二16，约一14，林前十五45下，约十二24，罗八28~29，徒十三33，罗五17。
二
大卫的主成了大卫的儿子，以完成神法理的救赎；大卫的儿子（大卫的后裔）成了神的长子，作为赐生命的灵，以完成神生机的拯救：
1
大卫的主成为肉体成了大卫的儿子，借着祂的死使我们与神和好；大卫的儿子复活成了神的长子，作为赐生命的灵，在祂的生命里拯救我们─10节。
1
在徒十三34，保罗将赛五五3神确定的怜悯（希伯来文，chesed，克沙得）解释为“大卫那圣的，那可靠的”；然后在行传十三章三十三和35节，他指明这圣的、可靠的事物，就是复活的基督自己，作为神的长子并作为那圣者。
2
这也由赛五五4得着证实，该节启示确定的怜悯就是基督自己，作为向众民的见证人、领袖和司令。
3
复活的基督作为大卫的后裔（罗一3~4），是神借着大卫的子孙，基督的母亲马利亚（太一16），向大卫所显确定的怜悯，为着将祂自己分赐到所有信祂的人里面（林前十五45下），使他们经历祂作洋溢之恩，而在生命中作王，胜过撒但、罪和死（罗五17、21）。
五
复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的子孙，大卫的后裔，国度的后裔，分赐到我们里面，把我们作成国度之子，在生命中作王，活在国度的实际里，使我们在国度实现时，被祂接去，并与祂一同回来，作团体砸人的石头，消灭世上的国，并成为一座大山，就是神的国，充满全地─可四26，太十三18~23、38、43，来十一5~6，创五21~24，但二34~35。
伍
我们要享受并宣扬基督是在人性里的三重后裔，就需要进入以下对信徒的吩咐：
三
我们必须在灵里借着基督的十字架活在祂的复活里，为着祂身体的缘故，将祂分赐到别人里面─腓三10。