召会作神的殿─神永远经纶的目标─的内在意义
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变死亡为生命,以建造基督奥秘的身体作神的殿
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   读经:约二1~22
壹  主在我们里面渴望要从魂的旷野里帐幕的召会生活,往前到殿的召会生活,有基督,就是包罗万有的灵,在我们灵里作美地的实际─来六1上,书三14~17申八7~8弗二21~22西一12二6~7罗一9八16
一  帐幕预表神在地上,或在地方上的召会,而圣殿表征召会作基督身体的实际;众地方召会乃是宝贵的手续,将我们带进那作神经纶荣耀目标之身体的实际里─弗一22~23,参启二一10~11
二  基督身体之实际的见证乃是神末了的恢复─有基督作我们的一切,基督身体的一的实际,以及祂身体上众肢体都尽功用─弗一17三16~四616
贰  神建造召会作神的殿的意念和道路,高过我们的意念和道路;我们需要弃绝我们的道路和意念,并归向耶和华我们的神,来吃祂的话并喝祂话中的水,使我们被充满、加强、更新、圣别、变化、并模成祂的形像,为着建造基督的身体─赛五五1~11五七20注1约二19三34六63十七17弗五26林后三16~18罗八28~29
参  约翰福音启示,基督是我们的生命,为着神的建造,以及变死亡为生命(生命的原则),二者乃是为着建造基督奥秘的身体作神的殿(生命的目的)─约二1~22
一  约翰福音是一卷表号的书;表号是具有属灵意义的象征,用以表征生命的事─11节,二十30~31
1  变水为酒以及主被拆毁的身体被建立起来,都是表号─二1~11太十二38~42,参约二18~19何六1~3
2  变死亡为生命,乃是我们经历祂作复活以建造召会作神的殿的原则,凭借和道路。
3  基督是真约拿,被埋在地心里三日三夜,然后复活,使我们能与祂成为一,像鸽子一样出去传和平的福音─拿一1太十二38~41弗二17
4  基督是真所罗门,成了赐生命的灵,在我们灵里作为复活的实际,以建造召会作神的殿,这乃是借着祂的肢体申言,说智慧的话,为着建造召会作祂的身体─太十二42王上十23~24太十六18弗四16林前八1~3十二7~8十四4下,1231
肆  主在第三日去赴加利利之迦拿娶亲的筵席,这事实指明祂在复活里临到我们─约二1~11三35~6四1014十一2541~44,参王下二19~22
一  迦拿是芦苇之地,象征主进入充满软弱、脆弱之人的世界─约二1赛四二3太十二20十一7
二  婚姻表征人生命的延续,婚筵表征人生的快乐和享受;每一天都是一个婚礼,人生是一个婚筵,这样说的意思是,我们一生都盼望、期待美好的事情发生在我们身上。
三  在迦拿的婚筵席间,“酒用尽了”─约二3
1  酒,葡萄生命的汁浆,是表征属人的生命;酒用尽了,表征人的生命连同其享受(就如我们的健康、金钱、财产、天然的关系等)迟早都会用尽。
2  主耶稣作我们复活的生命,绝不会用尽─英诗五二三首,第四节(无中文)。
四  主耶稣要人把六口石缸倒满水,他们就倒满了,直到缸口─约二6~7
1  六口石缸象征受造的人,因为人是神在第六日造的;(创一26~2731;)水在这里象征死亡。(创一26出十四21太三16。)
2  变水为酒,就是变死亡为生命,乃是变化;基督徒的生活不是改变性格的生活,不是改良行为的生活,乃是变死亡为生命的生活─约二8~11
3  正如管筵席的发觉,新酒比先前的酒更好;(9~10;)照样,我们也将发现,我们借重生所得的生命远胜于我们天然的生命。
伍  生命的原则乃是为着生命的目的,这是借着我们经历钉十架并复活的基督作为神的种子,在我们里面生长而得完成;这事可见于美地与座庇护城的地理位置─二19约壹三9民三四12三五615~1625
一  美地上好的部分被二海(地中海与死海)河(约但河)所环绕;这指明对复活并升天之基督(上升、高举之地)的享受,必须是在祂死的范围、境界里─民三四12约十二24~26腓三7~11西三1~4
二  庇护城预表包罗万有的基督作救赎之神的具体化身,犯错的罪人可以逃入基督里得庇护─民三五6
1  庇护城是为那些不是故意杀人者所设立的;(15~25;)倘若一个罪人悔改,神会看他是误犯罪的人;这样一个人可以逃到作他庇护的基督里面,并得着祂的赦免─路二四47林前二8约壹一79
2  庇护城有六座,约但河两岸各三座;这数字表征犯错的人,因为人是在第六日创造的─创一26~31
3  三这数字表征三一神作犯错之人的庇护;这数字(两组各三座城)表征立在宇宙中的见证,向宇宙见证,三一神住在地上人类中间,作他们的庇护城─民三五13~14
4  庇护城不仅为着以色列人,也为着在他们中间的外人并寄居的,这表征三一神作犯错之人的庇护,乃是为着全人类的;不仅如此,座庇护城分布在不同的地方,指明基督作三一神的具体化身,乃是亲近、便利的;祂已经在人中间扩展,达到我们所在之处,作一切犯错之人的庇护城─15节,诗二12十六1~3十七7~8十八1~2三六7~8五七1九一1~2一四三8~10赛三二1~2
陆  生命的目的在主的话里宣告出来:“你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来”─约二19
一  借着主在字架上的死,就是祂物质的身体被拆毁,祂背负我们的过犯和罪孽,以救赎并称义我们,并且祂的死乃为医治我们的疾病─赛五三4~6罗三23~26彼前二24
二  主物质的身体被拆毁,也使那掌死权的魔鬼被毁坏;当祂死在字架上时,旧造、旧人、肉体、撒但、罪和世界─都被钉在字架上;因此,在神的眼中,在基督钉十字架后,整个宇宙就已经被清理了─来二14罗六6加二20五24约一29三14六70~71十二31太十六23林前十五3
三  主物质的身体被拆毁,而在天内复活,也是祂作为一粒麦子死了,并且复活,将神的神圣生命这神的神圣之火释放并分赐到祂许多信徒里面,使祂的许多信徒成为神的复制品─约十二24路十二49~51
四  借着基督的死与复活,祂物质的身体就得着扩增,成为祂团体、奥秘的身体,就是召会作神的殿,神的家─林前三16~17提前三15彼前二5弗二21~22
五  许多住处就是基督身体的许多肢体;这身体就是神的殿─约十四223罗十二5林前三16~17
六  我们既是借着基督那释放生命的死所产生的许多子粒,也是基督那分赐生命的复活所产生的许多住处,就必须是爱祂到极点的人,过钉十字架的生活,好借着那在瓦器里之宝贝的大能,将复活的生命显明出来─约十四2123罗八28~29林后四7~18十二7~9
柒  主在字架上所说的七句话,启示祂流血的死是为着我们法理的救赎,并且祂那释放生命的死是为着我们生机的救恩─约十九34十二24
一  “父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得”─路二三34
二  “我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了”─路二三43节。
三  “妇人,看哪,你的儿子。…看哪,你的母亲”─约十九26~27
四  “我的神,我的神,你为什么弃绝我?”─太二七46
五  “我渴了”─约十九28
六  “成了!”─约十九30节。
七  “父啊,我将我的灵交在你手里”─路二三46
捌  主在字架上的死,已完成祂救赎的工作,但祂仍在我们里面并借着我们作工,以完成祂生机的救恩;祂将我们一切的死亡变为生命,好将我们建造成为神的殿,使我们成为一个新人,作祂永远经纶的杰作和目标─约五17林前十五58十六10罗五10弗二1015

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