召会作神的殿─神永远经纶的目标─的内在意义
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极超越的路和超越的恩赐,为着神建造召会作神的殿这独一的工作
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   读经:林前三6~17八13十二31下~十三13十四4下,122631
壹  神在宇宙中独一的工作,乃是借着将祂自己在基督里建造到祂所拣选的人里面,而建造召会作神的殿─弗三16~21
一  我们工作的目标乃是将基督供应到人里面,好叫三一神能将祂自己建造到他们里面─提前四6~7五1~2林前三6~17
二  关于我们建造的工作,紧要的乃是“工程是那一种的”─12~13节。
贰  爱是建造召会作神的殿极超越的路─十二31下~十三13
一  圣经里最大的启示乃是,神就是爱─太二六13约壹三1~2
1  基督是人子,来救赎我们脱离罪,这是爱的神来顾惜我们,使我们得着法理的救赎─提前一15
2  基督是神子,来将神圣的生命丰盛的分赐到我们里面,这是爱的神来喂养我们,使我们得着生机的拯救─约十10下,罗五10
二  神的爱就是神自己;爱是神内里的素质,也是神的心─约壹四816林前三12上。
三  “我用慈绳(直译,人的绳)爱索牵引他们”─何十一4
1  “慈绳(人的绳)爱索”这辞指明神用祂神圣的爱爱我们,不是在神性的水平上,乃是在人性的水平上;神的爱是神圣的,却是在人的绳里,也就是借着基督的人性,临到我们。
2  神所借以牵引我们的绳子,包括基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天;借着基督在祂人性里的这一切步骤,神在祂救恩里的爱才临到我们─罗五8
3  在基督之外,神永远长存的爱,就是祂不变、征服人的爱,在我们身上就无法得胜;神不变的爱是得胜的,因为这爱是在基督里、同着基督、借着基督、并为着基督的─58节,八35~39
四  我们必须是一个被基督的爱冲没并冲激的人;神圣的爱该像大水澎湃冲向我们,迫使我们情不自禁的爱祂并向祂活着─林后五14~15
1  爱神使我们成为蒙神赐福的人,有份于祂所命定,为我们所预备,过于我们所能领略的神圣福分(基督作神的深奥)─林前二9~10
2  不爱主使我们成为可咒可诅的人,被分别出来,遭受咒诅─十六22
五  我们受嘱咐要留在并专注于神经纶健康的教训,其目的、结果、结局乃是爱,“这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心”─提前一3~6,参六3~4
六  有份于神的性情,乃是享受神素质的性质,就是爱;我们在与神的交通中,就能享受祂是爱─约壹一2~3
1  我们若留在神圣的交通里,享受神素质上的所是,就是爱,我们就要沐浴在神的爱里;(林后十三14;)我们不仅要成为满了爱的人,并且要成为爱本身。
2  这爱应当浸透我们,直到这爱成为我们凭以爱众弟兄的爱;主渴望得着这样弟兄相爱的召会─启三7上。
七  “知识是叫人自高自大,惟有爱建造人”(林前八1)─外面客观的知识叫人自高自大,出于善恶知识树,死的源头;属于那灵并在那灵里的爱,(罗十五30西一8,)出于生命树,生命的源头─创二9
八  “若有人爱神,这人乃是神所知道的”─林前八3
1  为神所知道,意思是为神所拥有、占有,作祂的珍宝;神所知道的人,就成为神的喜乐、娱乐和喜悦─参西一10
2  说神不知道你们,意思是祂不称许你们的作法;(太七22~23;)主告诉巴兰说,“我出来抵挡你,因你所行的路,在我面前是邪僻的”(民二二32):
a  我们若寻求主的旨意,实际上却倾向要行自己想要作的,就可能是自欺,就如巴兰欺骗自己一样─8节。
b  我们需要不带着任何别的想望,来寻求主的旨意,我们惟一的想望是认识祂的旨意,并行祂的旨意─三一16犹11
九  “爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作不合宜的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不因不义而欢乐,却与真理同欢乐;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不败落”─林前十三4~8上。
十  基督的身体在爱里把自己建造起来─弗四16一4~5六23~24,参加五25~26
1  神先爱我们,将祂的爱注入我们里面,并且在我们里面产生出爱来,使我们能用这爱爱祂,并爱众弟兄─约壹四18~21
2  弟兄相爱是旧诫命,也是新诫命:是旧诫命,乃因信徒从基督徒生活的开始就有了;是新诫命,乃因在基督徒的行事为人上,这诫命一再露出新的曙光,再以新的亮光及新鲜的能力照耀─约壹二7~8三1123约十三34
3  彼此相爱是我们属于基督的表记─34~35节。
4  在召会中间好为首,与爱众弟兄相对;这爱乃是我们对主起初的爱─约叁9启二4西一18下。
5  正如主耶稣舍了祂的魂生命,使我们能得着神圣的生命,我们在实行身体生活时,也需要丧失我们的魂生命并否认己,以爱众弟兄并将生命供应给他们─约壹三16约十1117~18十五13弗四29~五2林后十二15罗十二9~13
6  我们需要丧失我们的魂生命,不爱世界同其享乐;反之,我们应当在弟兄相爱的召会生活中接受并彰显爱的神,以此为我们的喜乐、娱乐、和快乐─约壹二15~17太十六25~26诗三六8~9四三4,参提后三4
7  在召会生活中,弟兄相爱乃是实际的表现在顾到缺乏圣徒的需要,而没有任何自私的目的或外表自我的显扬;在与缺乏圣徒分享物质的东西时,主生命的恩典连同祂的爱,就在基督身体的众肢体之间涌流,并注入他们里面─约壹三17~18太六1~4罗十二13林后八1~8
8  保罗以爱之确信的话结束哥林多前书;这不是天然的爱,乃是在基督里的爱,也是神的爱,借着基督的恩,和那灵的交通,成了我们的爱─十六24林后十三14
参  申言是建造召会作神的殿超越的恩赐─太十六18林前十四14下,十四12
一  当我们爱主到了极点,并被爱的神所充满时,祂就要借着我们的申言(说出神),从我们里面涌流到别人里面,而建造召会─约二一1517林前十四4下:
1  我们越爱主,就越有资格,越受成全和装备为主说话,而对祂有馨香、甘甜、新鲜、有价值的事奉─约十二3林后二15弗五2罗七6林前三12上,歌四16
2  我们若没有被爱的神所充满,我们的讲说就会像“鸣的锣、响的钹”,发出声音却没有生命,不供应赐人生命的那灵─林前十三1林后三6约三34六63
3  我们对主的爱,是我们为主说话有能力和权柄的因素、元素和素质。
二  申言是对人讲说建造(为着召会)、勉励(为着信徒)和安慰(为着圣徒属灵的幸福)─林前十四3,参三12
三  神的愿望是要祂所有的圣徒都申言─民十一29林前十四31
1  我们借着在神的话上、在生命的长大上、并在与神的接触上有所学习,就能申言─31节,提后三16~17加五25太十一28~30
2  我们借着受申言者成全,就能申言─弗四11~12
3  我们借着操练在所有聚会中说话,并对人讲说基督,就能申言─林前十四26腓二16上,提后四2上,提后四5
四  为要实行林前十四章,需要有召会最高的聚会,就是“各人有”的聚会─林前十四26节:
1  正确的召会聚会乃是“彼此互相”的聚会,“圆桌”聚会,我们在其中彼此对说,(弗五19,)互相教导、劝戒,(西三16,)彼此相顾、劝勉,(来十24~25,)并彼此听。(帖前五20。)
2  我们来聚会之前,就该借着对主有经历,或借着对祂的话有享受,并在祷告中与祂有交通,而为着聚会预备自己。
五  我们必须用神话语的构成、神灵的感动、以及在神光中的启示等,这些申言的元素来讲说:
1  我们必须对神的话有认识─属人学习的元素─提后三16~17结三1~4
2  我们必须有圣灵即时的感动─神圣感动的元素─林前十四3237上,约壹一6~7罗八4
3  我们必须借着神圣之光的光照,对神的权益和经纶有异象─弗一17林前二11~12
六  因此,我们乃是运用我们的灵,在圣灵的感动下,带着神那使人喜乐的爱,用这生命的话,来讲说我们所看见的,使神和人喜乐,使召会这神的殿得着建造─徒五20士九12~13

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