读经：赛五三3~6，9，12，诗一〇三1~5
赛53:3 祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。
赛53:4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
赛53:9 祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。
赛53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
诗103:1 （大卫的诗。）我的魂哪，你要颂赞耶和华；在我里面的一切，都要颂赞祂的圣名。
诗103:2 我的魂哪，你要颂赞耶和华，不可忘记祂的一切恩惠：
诗103:3 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病；
诗103:4 祂救赎你的命不见朽坏，以慈爱和怜恤为你的冠冕；
诗103:5 祂用美物使你所愿的得以满足，以致你如鹰反老还童。
拾 基督多受痛苦，被藐视，被人厌弃─赛五三3，诗二二6~7，路二二28，二三11，太二七39，约一10~13：
赛53:3 祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。
诗22:6 但我是虫，不是人，是众人所羞辱，百姓所藐视的。
诗22:7 凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头，说，
路22:28 在我的试炼中，始终和我同在的就是你们。
路23:11 希律同他的兵丁就藐视耶稣，戏弄祂，给祂穿上华丽的衣服，把祂送回彼拉多那里。
太27:39 经过的人就亵渎祂，摇着头说，
约1:10 祂在世界，世界也是借着祂成的，世界却不认识祂。
约1:11 祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
一 基督“这人主要的不同点，乃是祂的一生满了痛苦的际遇”（Keil and Delitzsch，科尔和戴理兹）─参帖后三5，启二10中。
帖后3:5 愿主修直你们心中的途径，引导你们的心，进入神的爱以爱神，并进入基督的忍耐以忍耐。
启2:10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
二 基督是完整的神，由耶和华的膀臂，就是神的能力，所表征；祂在祂的成肉体里，成了完全的人，由多受痛苦的人所表征─赛五三1，五一9，林前一22~24，约十一35。
赛53:1 我们所传的，有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显示呢？
赛51:9 耶和华的膀臂啊，醒起，醒起！穿上能力；像古时的日子、上古的世代一样醒起。从前砍碎拉哈伯、把龙刺透的，不是你么？
林前1:22 犹太人是求神迹，希利尼人是寻求智慧，
林前1:23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙；
林前1:24 但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
约11:35 耶稣哭了。
三 基督惟一的享受乃是父，以及父的旨意作祂的供应─赛七14~15，约四34，五17，十七4，弗四20~21。
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
赛7:15 他必吃奶酪与蜂蜜，直到他晓得弃恶择善的时候。
约4:34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约5:17 耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工。
约17:4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
弗4:20 但你们并不是这样学了基督；
弗4:21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
四 我们需要在同基督受苦的交通中认识祂，为着建造祂的身体─腓三10，西一24，太十一20，25~30，赛四二4。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
西1:24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
太11:20 那时，耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城，因为她们没有悔改：
太11:25 那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。
太11:26 父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
太11:27 我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父。
太11:28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太11:29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
太11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
赛42:4 祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上设立公理；众海岛都要等候祂的训诲。
五 我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新；在世上我们有苦难，但我们在基督里面有平安，并且这世界的王不能摸我们─林后四16，约十六33，十四30，约壹五4，18。
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
约16:33 我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
约14:30 以后我不再同你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有；
约壹5:4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
约壹5:18 我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
拾壹 基督是与两个犯人一同被处死的一位─赛五三12，9上，路二三32~33：
赛53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
赛53:9 祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。
路23:32 又有两个犯人，和耶稣一同带去处死。
路23:33 他们到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里将耶稣钉了十字架，也钉了那两个犯人，一个在右边，一个在左边。
一 基督借着钉十字架拯救的第一个人，不是一个上流人，乃是一个犯人，一个判处死刑的强盗；这是非常有意义的─太二七38，路二三42~43。
太27:38 当时，有两个强盗和祂同钉十字架，一个在右边，一个在左边。
路23:42 就说，耶稣啊，你来进入你国的时候，求你记念我。
路23:43 耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。
二 我们的活力排是否有效能，可由我们一无分别的爱人得着证实─太九11~13。
太9:11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭？
太9:12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
太9:13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀，”是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。
三 我们已经重生，成为神的种类，就是神类；这意思是说，我们不仅仅爱别人，我们就是爱的本身；神不要我们用我们天然的爱来爱人，乃要我们以祂作我们的爱─约壹四8，19。
约壹4:8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹4:19 我们爱，因为神先爱我们。
四 神爱那成了祂仇敌的堕落人类，叫祂的日头（表征基督）上升，一无分别的照恶人，也照好人，并且同样的降雨（表征那灵）给义人，也给不义的人；这样，我们就可以作天父的儿子，从税吏和外邦人中被圣别出来─太五43~48。
太5:43 你们听见有话说，“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”
太5:44 但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，
太5:45 你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。
太5:46 你们若爱那爱你们的人，有什么赏赐？税吏不也是这样行么？
太5:47 你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行么？
太5:48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
拾壹 基督是“为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治”的那一位─赛五三5：
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
一 基督是在十字架上担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦的那一位─4节，太八17，诗一〇三1~5：
太8:17 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”
诗103:1 （大卫的诗。）我的魂哪，你要颂赞耶和华；在我里面的一切，都要颂赞祂的圣名。
诗103:2 我的魂哪，你要颂赞耶和华，不可忘记祂的一切恩惠：
诗103:3 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病；
诗103:4 祂救赎你的命不见朽坏，以慈爱和怜恤为你的冠冕；
诗103:5 祂用美物使你所愿的得以满足，以致你如鹰反老还童。
１ “我的魂哪，你要颂赞〔说…好话；带着爱戴而称赞〕耶和华，不可忘记祂的一切恩惠：祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病”─2~3节。
２ 忧患（疾病）和痛苦，就像过犯和罪孽，是来自罪；因此，这些也需要基督的救赎─赛五三5，太八17。
赛53:5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
太8:17 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”
二 彼前二24说到因基督受的鞭伤，我们便得了医治；基督受死的苦医治了我们的死亡，使我们得在祂的复活里活着：
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
１ 借着伤仇敌的头，并借着让仇敌伤祂的脚跟，（创三15，诗二二16，）我们便得了医治。（来二14，约壹三8。）
创3:15 我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
诗22:16 犬类围着我；恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚。
来2:14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
约壹3:8 犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
２ 现今基督既已医治我们的死亡，并使我们活过来，因着基督的生命在我们里面，我们活着总会有向着义的意向和倾向；赐生命的灵在我们里面不断作工，在我们这人里面执行基督十字架主观的方面─彼前二24，林前十五45下。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
３ 基督是我们魂的牧人和监督，引导我们照着灵走义路─彼前二25，罗八4，诗二三3。
彼前2:25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
诗23:3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
４ 当我们经历十字架并过钉十字架的生活，基督复活的生命就成了我们医治的大能，并且主就成了我们医治的生命，医治我们的苦境和我们里面的苦楚─出十五22~26。
出15:22 摩西领以色列人从红海往前行，出到书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。
出15:23 到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦；所以那地名叫玛拉。
出15:24 百姓向摩西发怨言，说，我们喝什么呢？
出15:25 摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；
出15:26 又说，你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，侧耳听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我是医治你的耶和华。
三 借着享受钉十字架的基督作赐生命的灵─神给我们的大能和智慧─我们日常生活和召会生活中的一切难处就得着解决─林前一24，30，二2，十五45下。
林前1:24 但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
拾叁 基督是将命倾倒，以至于死的那一位；这乃是祂倾倒祂立约的血─赛五三12，腓二8，可十四24：
赛53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
腓2:8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
可14:24 耶稣对他们说，这是我立约的血，为多人流出来的。
一 借着观看神、吃神、喝神，立约的血将我们引到神的同在里，引到神自己里面，并引到在至圣所里对神完全的享受里─出二四8~11，来八10~12，十19~20，启二二1~2，14，17。
出24:8 摩西将血洒在百姓身上，说，看哪，这是耶和华按这一切话与你们所立之约的血。
出24:9 随后摩西和亚伦、拿答和亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。
出24:10 他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石，像天本身一样明净。
出24:11 祂不伸手加害以色列人的尊贵者。他们观看神，并且又吃又喝。
来8:10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来8:11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我；
来8:12 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”
来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
来10:20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启22:17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
二 “生命〔魂〕是在血中；”（利十七11，14；）当基督不能朽坏的血倾倒出来时，凡属魂生命，天然生命的一切，就都倾倒出来了；血倾倒出来，就除去了一切天然的事物（我们与生俱来并得着的一切─约三6）。
利17:11 因为活物的生命是在血中；我已经把血赐给你们，可以在坛上为你们的生命遮罪；因血里有生命，所以能遮罪。
利17:14 论到一切活物的生命，它的血就是它的生命；所以我对以色列人说，无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的生命是在血中；凡吃了血的，必被剪除。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
三 我们可以是无私的，因为当基督倾倒祂的血时，也将我们的己倾倒了─这就是已经与基督同钉十字架的“我”；现今基督活在其中的“我”，能在神儿子的信里，与祂联结而活─加二20。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
四 基督不仅为我们死了，祂也成为我们而死了─祂死的时候，我们也死了；祂埋葬、复活并升天时，我们也埋葬、复活并升天了─19~20节，罗六3~5，弗二5~6，诗歌三六四首，第1。
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；
弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
五 我们必须一直站在这事实上，并操练我们的灵，凭否认己并且凭钉十字架的那灵行事为人─腓一19~21，加五16，24~26。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
加5:16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:24 但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
加5:25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
加5:26 不要贪图虚荣，彼此惹气，互相嫉妒。
六 基督的爱困迫我们，因一人既替众人死，（基督作我们的顶替，）众人就都（在作我们接枝生命的基督里）死了；这是为要叫我们不再向自己活，乃向那替我们死而复活者活─林后五14~15，加二19~20。
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
加2:19 我借着律法，已经向律法死了，叫我可以向神活着。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
拾肆 基督是耶和华使我们的罪孽归在祂身上的一位，祂担当我们的罪孽，并替我们成为罪─赛五三6，11~12，彼前二24，林前十五3，来九28，林后五21：
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。
赛53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
林前15:3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
来9:28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
一 神公义的要求若没有达成，神就不能赦免罪人；（诗一〇三6~7；）按神的公义，“犯罪的人，他必死亡，”（结十八4，）并且“罪的工价乃是死”（罗六23）：
诗103:6 耶和华施行公义，为一切受欺压的伸冤。
诗103:7 祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。
结18:4 看哪，所有的人都是属我的；为父的人怎样属我，为子的人也照样属我；犯罪的人，他必死亡。
罗6:23 因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永远的生命。
１ 基督这义者代替我们这些不义的，为公义的神按祂的公义所审判，好除去我们罪的拦阻，引我们到神面前─彼前三18。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
２ 在十字架上，耶稣为我们成为罪，在肉体中定罪了罪，并且借着替我们死，满足了神一切的义；现今神因着祂的公义，必须赦免我们─林后五21，罗八3，约壹一9。
林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
罗8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
二 基督自愿使自己成为赎罪祭，是指为着罪的祭的总和─赛五三10，约一29，约壹一8~9。
赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约壹1:8 我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
三 借着按手在作我们供物的基督身上，我们就与祂联结，祂与我们就成为一；在这样的联结里，我们一切的软弱、缺陷和过失，都由祂担负，祂一切的美德都成为我们的─利一4上：
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
１ 以基督为我们的赎愆祭，在神圣的光中承认我们的罪，乃是喝基督作活水，使我们成为新耶路撒冷的路─约壹一8~9，约四14~18。
约壹1:8 我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约4:15 妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这里打水。
约4:16 耶稣说，你去叫你的丈夫，然后到这里来。
约4:17 妇人回答说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的；
约4:18 因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。
２ 以基督为我们的赎愆祭，承认我们的罪，乃是保守自己在生命的交通里，使我们在生命里长大以致在生命里成熟的路─约壹一2~3，5~9，徒二四16。
约壹1:2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约壹1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹1:6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:8 我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
徒24:16 我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
３ 以基督为我们的赎愆祭，使罪得赦免，结果使我们敬畏神并爱神─诗一三〇4，路七47~50。
诗130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
路7:47 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。
路7:48 于是对那女人说，你的罪赦了。
路7:49 同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？
路7:50 但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地走吧！
四 供应基督给圣徒作对付罪的生命，会杀死病菌，消除难处，并维持那灵的一─约八10~12，约壹五16，罗二4下，利十17，加六1。
约8:10 耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里？没有人定你的罪么？
约8:11 她说，主啊，没有。耶稣说，我也不定你的罪；去吧，从今以后不要再犯罪了。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约壹5:16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
罗2:4 还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？
利10:17 这赎罪祭既是至圣的，耶和华又给了你们，要你们担当会众的罪孽，在祂面前为他们遮罪，你们为何没有在圣所吃呢？
加6:1 弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人，可是要当心自己，免得也被试诱。
拾伍 基督是没有一根骨头被折断者；这是出十二46所预表，诗三四20所预言，约十九32~36所应验的：
出12:46 应当在一个房子里吃；不可把一点肉从房子里带到外面。羊羔的骨头一根也不可折断。
诗34:20 又保全他一身的骨头，连一根也不折断。
约19:32 于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉另一个人的腿，都打断了；
约19:33 只是来到耶稣那里，见祂已经死了，就不打断祂的腿。
约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
约19:35 那看见的人就作见证，他的见证也是真实的，并且他知道自己所说的是真实的，叫你们也可以信。
约19:36 这些事发生，为要应验经书：“祂的骨头，一根也不可折断。”
一 逾越节羊羔的骨头，以色列人一根也不可折断；主耶稣钉十字架的时候，祂的骨头没有折断─出十二46，约十九33，36。
出12:46 应当在一个房子里吃；不可把一点肉从房子里带到外面。羊羔的骨头一根也不可折断。
约19:33 只是来到耶稣那里，见祂已经死了，就不打断祂的腿。
约19:36 这些事发生，为要应验经书：“祂的骨头，一根也不可折断。”
二 基督没有折断的骨头，表征祂不能折断、不能毁坏的永远生命，将祂的生命分赐到我们里面─创二21~23，来七16，林后三6，林前十五45下：
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
来7:16 祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能；
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
１ 取自亚当肋旁的肋骨表征复活的生命，神用亚当的肋骨建造一个女人；现今神用基督复活的生命建造召会─弗五25~27。
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
２ 正如夏娃是亚当的一部分，照样，召会是基督的一部分；正如亚当与夏娃称为“亚当”，照样，基督与召会也称为“基督”─30~32节，创五2，林前十二12。
创5:2 神创造他们有男有女；在他们被创造的日子，神赐福给他们，称他们的名为亚当。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
３ 正如亚当和夏娃是一体，基督与召会乃是一灵─弗五30~32，林前六17。
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
弗5:31 为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
４ 基督那不能折断、不能毁坏的永远生命，将生命分赐给我们，将我们建造成为终极的夏娃，就是新耶路撒冷。