一
在徒十三34,保罗将赛五五3神确定的怜悯(希伯来文,chesed),翻作“大卫那圣的,那可靠的”;然后在行传十三章三十三和35节,他指明这圣的、可靠的事物,就是复活的基督自己,作为神的长子并作为那圣者。
二
这也由赛五五4得着证实,该节启示确定的怜悯就是基督自己,作为向众民的见证人、领袖和司令。
三
当基督这大卫的后裔成了神的长子,在复活里作赐生命的灵,祂就成了神确定的怜悯,作神永约的实际,使我们能在祂国度的实际里生活并事奉,并在生命中作王,胜过撒但、罪和死─四二6,五五3,罗一3~4,十四17~18,五17,21,林前十五45下。
四
大卫那圣的,那可靠的,乃是基督之于我们所是的各方面;基督之于我们的一切都是神的怜悯,作为神给我们的大恩赐─哀三22~25,55,林前一2,9,24,30,五7~8,十3~4,十一3,十二12,十五45下,西一12,二6~7:
1
赦免和称义都是从神给我们的怜悯,这些怜悯是复活基督的各方面─徒十三38~39。
4
我们要消化并吸收追测不尽之丰富的基督,就必须借着一直向主敞开自己,并借着顺应灵中内里的感觉而行,使祂在我们里面畅通无阻。
2
我们能享受基督作神确定的怜悯,乃是借着隐藏在铜祭坛(绝对的基督作我们的避难所)所预表之钉十字架的基督里面,并借着安息在金香坛(祷告的基督作我们的房屋)所预表复活并升天的基督里面,为着神经纶的权益,将我们引进至圣所,使我们成为圣城─诗八四3,四三4上。
六
赛五五1的“水”,乃是赐生命的灵,作为永约和向大卫所显确定的怜悯;这里的水(原文复数)启示我们借着不断地饮于神,就能不只在-以赛亚一方面,更在多方面享受神─林前十二13,约七38,赛十二2~3,耶二13,参赛五七20:
2
虽然我们“没有银钱”,我们仍可以就近主这水来,“买”祂作酒和奶,享受祂一切的所是─赛五五1:
b
当我们领悟我们在每一面都破产,领悟我们一无所是、一无所有、一无所能、并且一无是处,这样我们就要回到我们的神这里来得祂丰盛的怜恤和赦免,并将我们自己给祂,寻求祂,呼求祂,为要喝祂作活水、新酒和灵奶,吃祂作灵食,并且享受祂的话作属天的雨雪─1~11节。
1
这样包罗一切的输供,不仅将我们带到与成为肉体并钉十字架之基督的联结里,也将我们带到与复活并超越之基督的联结里;在与这位超越之基督的联结里,我们超过了一切消极的事物,并且远远超越它们─21~23节。
二
超越之基督的输供,也将我们带到基督在祂十二种身分的属天职分里,这些身分是祂在升天里所达到并得着的,作为耶稣基督之灵全备的供应一腓一19:
1
万有的主─徒二36下。
2
神的基督─36节下。
3
一切君王的元首─五31上。
4
救主─徒五31节下。
6
辩护者─约壹二1下。
7
代求者─来七25。
8
新约的中保─来八6
9
新遗命的保证─来七22。
10
赐生命者─约十10下。
11
保惠师─约十四16~17。
12
羔羊神─启二二1下。
一
基督作我们的大祭司,正在顾惜并喂养众召会:
2
虽然基督作大祭司照顾我们,但对于祂该如何照顾我们,我们都有自己的想法和感觉;许多时候我们不知道什么对我们最好,也不知道一些事为什么会发生;只有作大祭司的主知道原因,并且祂照顾我们,总是积极的─罗八28~29。
三
至终,作大祭司的基督顾到神的需要和权益:
3
我们不可为着我们个人的亨通而僭用神,却该照着神的心,且为着祂的经纶祷告、生活并为人。


