读经：赛五五1~4，五二13，诗一一〇4，徒十三33~35，弗一19~23，来五6~10
赛55:1 喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
赛55:2 你们为何花钱买那不是食物的，用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，使你们的魂享肥甘得喜乐。
赛55:3 你们要到我这里来，侧耳而听，你们的魂就必得活；我必与你们立永远的约，就是向大卫所显确定的怜悯。
赛55:4 我已立祂向众民作见证人，为众民的领袖和司令。
赛52:13 看哪，我的仆人必行事精明，且得亨通；祂必受尊崇，被高举，且成为至高。
诗110:4 耶和华起了誓，必不后悔；祂说，你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒13:35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
来5:6 就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”
来5:7 基督在肉身的日子，强烈地哭号，流泪向那能救祂出死的，献上祈祷和恳求，因祂的虔诚，就蒙了垂听；
来5:8 祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从；
来5:9 祂既得以成全，就对凡顺从祂的人，成了永远救恩的根源，
来5:10 蒙神照着麦基洗德的等次，称为大祭司。
拾玖 基督是“大卫那圣的，那可靠的”─“向大卫所显确定的怜悯”，成为我们的福分─徒十三33~35，赛五五3~4：
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒13:35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
赛55:3 你们要到我这里来，侧耳而听，你们的魂就必得活；我必与你们立永远的约，就是向大卫所显确定的怜悯。
赛55:4 我已立祂向众民作见证人，为众民的领袖和司令。
一 在徒十三34，保罗将赛五五3神确定的怜悯（希伯来文，chesed），翻作“大卫那圣的，那可靠的”；然后在徒十三章三十三和35，他指明这圣的、可靠的事物，就是复活的基督自己，作为神的长子并作为那圣者。
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
赛55:3 你们要到我这里来，侧耳而听，你们的魂就必得活；我必与你们立永远的约，就是向大卫所显确定的怜悯。
徒13:35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
二 这也由赛五五4得着证实，该节启示确定的怜悯就是基督自己，作为向众民的见证人、领袖和司令。
赛55:4 我已立祂向众民作见证人，为众民的领袖和司令。
三 当基督这大卫的后裔成了神的长子，在复活里作赐生命的灵，祂就成了神确定的怜悯，作神永约的实际，使我们能在祂国度的实际里生活并事奉，并在生命中作王，胜过撒但、罪和死─四二6，五五3，罗一3~4，十四17~18，五17，21，林前十五45下。
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
罗14:18 这样服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗5:21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
四 大卫那圣的，那可靠的，乃是基督之于我们所是的各方面；基督之于我们的一切都是神的怜悯，作为神给我们的大恩赐─哀三22~25，55，林前一2，9，24，30，－林前五7~8，－林前十3~4，十一3，十二12，十五45下，西一12，二6~7：
哀3:22 我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；
哀3:23 每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。
哀3:24 我的魂说，耶和华是我的分；因此，我要仰望祂。
哀3:25 等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必善待他。
哀3:55 耶和华啊，我从极深的坑里呼求你的名。
林前1:2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
林前1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前1:24 但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前5:7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前5:8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
林前10:3 并且都吃了一样的灵食，
林前10:4 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。
林前11:3 我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
西2:6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西2:7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
１ 赦免和称义都是从神给我们的怜悯，这些怜悯是复活基督的各方面─徒十三38~39。
徒13:38 所以诸位，弟兄们，你们当晓得，赦罪是借这人传给你们的。
徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
２ 救主、神的儿子、那圣的并可靠的、神的恩、和永远的生命，都复合在那一位包罗万有、赐生命的圣灵里─徒十三23，32~39，43，48，52节。
徒13:23 从这人的后裔中，神已经照着所应许的，给以色列带来一位救主，就是耶稣。
徒13:32 我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒13:35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
徒13:36 大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏；
徒13:37 惟独神所复活的，祂并未见朽坏。
徒13:38 所以诸位，弟兄们，你们当晓得，赦罪是借这人传给你们的。
徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
徒13:43 散会以后，犹太人和敬神入犹太教的人，多有跟从保罗、巴拿巴的，二人对他们讲论，劝勉他们要一直留于神的恩中。
徒13:48 外邦人听见了，就欢乐，并且荣耀主的话，凡指定得永远生命的人都信了。
徒13:52 门徒就被喜乐和圣灵充满。
３ 基督这包罗万有的灵现今像包罗万有的“三明治”，我们借着吃、消化并吸收祂而有份于祂，作我们的经历和享受─约六57，63，三34。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约3:34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
４ 我们要消化并吸收追测不尽之丰富的基督，就必须借着一直向主敞开自己，并借着顺应灵中内里的感觉而行，使祂在我们里面畅通无阻。
五 在诗五一1大卫祷告说，“神啊，求你按你的慈爱〔希伯来文，chesed〕恩待我，按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯”─参2，6~12，17~18节：
诗51:1 （大卫与拔示巴同房以后，申言者拿单来见他；那时他作了这诗，交与歌咏长。）神啊，求你按你的慈爱恩待我，按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。
１ 享受基督作神确定的怜悯，就是享受祂作血的泉源，洗除罪与污秽；并作活水的泉源，为使我们成为神─亚十三1，赛五五1，7，耶二13。
亚13:1 那日，必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启，洗除罪与污秽。
赛55:1 喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
赛55:7 恶人当离弃自己的道路，作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。
耶2:13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
２ 我们能享受基督作神确定的怜悯，乃是借着隐藏在铜祭坛（绝对的基督作我们的避难所）所预表之钉十字架的基督里面，并借着安息在金香坛（祷告的基督作我们的房屋）所预表复活并升天的基督里面，为着神经纶的权益，将我们引进至圣所，使我们成为圣城─诗八四3，四三4上。
诗84:3 万军之耶和华，我的王我的神啊，在你的两座坛那里，连麻雀也找着房屋；燕子也为自己找着菢雏之窝。
诗43:4 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神啊，我的神，我要弹琴赞美你。
六 赛五五1的“水”，乃是赐生命的灵，作为永约和向大卫所显确定的怜悯；这里的水（原文复数）启示我们借着不断地饮于神，就能不只在一方面，更在多方面享受神─林前十二13，约七38，赛十二2~3，耶二13，参赛五七20：
赛55:1 喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
赛12:2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。
赛12:3 所以你们必从救恩之泉欢然取水，
耶2:13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
赛57:20 惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。
１ 基督作为新约，乃是我们的份，我们救恩的杯和福杯；我们借着呼求祂宝贵的名，就能喝祂作我们的救恩和福分─路二二20，诗十六5，二三5，一一六13，林前十16上。
路22:20 饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，这血是为你们流出来的。
诗16:5 耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的分你为我持守。
诗23:5 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
诗116:13 我要举起救恩的杯，呼求耶和华的名。
林前10:16 我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？
２ 虽然我们“没有银钱”，我们仍可以就近主这水来，“买”祂作酒和奶，享受祂一切的所是─赛五五1：
赛55:1 喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
ａ 享受主的代价不是我们所有的，乃是我们所是的；我们必须将自己给主，并呼求祂的名─3，6节。
ｂ 当我们领悟我们在每一面都破产，领悟我们一无所是、一无所有、一无所能、并且一无是处，这样我们就要回到我们的神这里来得祂丰盛的怜恤和赦免，并将我们自己给祂，寻求祂，呼求祂，为要喝祂作活水、新酒和灵奶，吃祂作灵食，并且享受祂的话作属天的雨雪─1~11节。
贰拾 基督是被高举上升，且成为至高的那一位，也是神使万物都服在祂的脚下的那一位（升天者向着召会作万有的头）─赛五二13，诗八6，弗一19~23：
赛52:13 看哪，我的仆人必行事精明，且得亨通；祂必受尊崇，被高举，且成为至高。
诗8:6 你派祂管理你手所造的，使万物，
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
一 从升天和超越的基督向着召会有一种输供；（19~23，三20；）祂超越的输供包括了三一神一切丰富的分赐（一3~14）：
１ 这样包罗一切的输供，不仅将我们带到与成为肉体并钉十字架之基督的联结里，也将我们带到与复活并超越之基督的联结里；在与这位超越之基督的联结里，我们超过了一切消极的事物，并且远远超越它们─21~23节。
２ 超越之基督的输供，是将三一神所成就、所达到并所得着的，灌注到召会，就是基督的身体里，使万有在基督里归一于一个元首之下─10，19，22~23节。
二 超越之基督的输供，也将我们带到基督在祂十二种身分的属天职分里，这些身分是祂在升天里所达到并得着的，作为耶稣基督之灵全备的供应一腓一19：
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
１ 万有的主─徒二36下。
徒2:36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
２ 神的基督─36节下。
３ 一切君王的元首─五31上。
４ 救主─徒五31节下。
徒5:31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
５ 大祭司─来四15，七26。
来4:15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
来7:26 像这样圣而无邪恶、无玷污与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
６ 辩护者─约壹二1下。
约壹2:1 我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；
７ 代求者─来七25。
来7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
８ 新约的中保─来八6
来8:6 但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
９ 新遗命的保证─来七22。
来7:22 祂就成了更美之约的保证。
10 赐生命者─约十10下。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
11 保惠师─约十四16~17。
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
12 羔羊神─启二二1下。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
贰壹 基督是照着麦基洗德的等次，永远为祭司，是能供应我们所需要的一切，并拯救我们到底的那一位─诗一一〇4，创十四18，来五6~10，七25~26，八1~2，参徒六4：
诗110:4 耶和华起了誓，必不后悔；祂说，你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。
创14:18 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。
来5:6 就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”
来5:7 基督在肉身的日子，强烈地哭号，流泪向那能救祂出死的，献上祈祷和恳求，因祂的虔诚，就蒙了垂听；
来5:8 祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从；
来5:9 祂既得以成全，就对凡顺从祂的人，成了永远救恩的根源，
来5:10 蒙神照着麦基洗德的等次，称为大祭司。
来7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来7:26 像这样圣而无邪恶、无玷污与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
来8:1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来8:2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
徒6:4 但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。
一 基督作我们的大祭司，正在顾惜并喂养众召会：
１ 祂在人性里作“人子”，照顾作为灯台的众召会，借着修剪灯芯并添加更多的油，而顾惜众召会─启一13，出三十7，参亚四12~14。
启1:13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
出30:7 亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
亚4:12 我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？
亚4:13 他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。
亚4:14 他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。
２ 祂在神性里以祂神圣的爱（由祂胸间的金带所表征），照顾作为灯台的众召会，凭祂在成肉体、总括、和加强这三个时期里神圣奥秘的职事，喂养众召会─启一13，约一14，林前十五45下，启四5，五6。
启1:13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
二 正如旧约里的大祭司在肩上和心上担负以色列十二支派的名字，基督作我们的大祭司，也将我们担在祂的肩上（祂的力量），并带在祂的心上（祂的爱）─出二八9~10，12，21，29：
出28:9 要取两块红玛瑙，刻上以色列儿子们的名字；
出28:10 六个名字在这块宝石上，其余六个名字在那块宝石上，都照他们出生的次序。
出28:12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。
出28:21 这些宝石，按着以色列儿子们的名字，要有十二块；每块刻一个名字，仿佛刻图章，代表十二个支派。
出28:29 亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌上以色列儿子们的名字，带在胸前，在耶和华面前常作记念。
１ 祂“在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司”，（来二17，）就是能同情我们软弱的大祭司。（四15。）
来2:17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来4:15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
２ 虽然基督作大祭司照顾我们，但对于祂该如何照顾我们，我们都有自己的想法和感觉；许多时候我们不知道什么对我们最好，也不知道一些事为什么会发生；只有作大祭司的主知道原因，并且祂照顾我们，总是积极的─罗八28~29。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
三 至终，作大祭司的基督顾到神的需要和权益：
１ 当我们向神的祷告是向着神经纶里的目标，就是基督、神的国、与神的家时，神必垂听我们的祷告─王上八48，但六10。
王上8:48 他们若在掳掠他们之仇敌的地，全心全魂归向你，又向着自己的地，就是你赐给他们列祖之地，和你所选择的城，并我为你名所建造的殿，向你祷告，
但6:10 但以理知道这文书已经签署了，就到自己家里（他楼上的窗户，开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪下，在他神面前祷告感谢，因他素常就是这样行。
２ 不论我们为谁祷告，我们的祷告都该对准神的权益，就是对准基督与召会─神在地上的权益，以完成神的经纶─弗五32，六17~18。
弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
３ 我们不可为着我们个人的亨通而僭用神，却该照着神的心，且为着祂的经纶祷告、生活并为人。