神的奥秘的管家
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在旧约预言的应验里基督乃是神的奥秘(五)
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  读经:撒下七14上,赛五三11,徒十三33,39,罗一3~4,四25,来二11

撒下7:14  我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭责打他;

赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效,便心满意足;那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的;并且祂要担当他们的罪孽。

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

罗4:25  耶稣被交给人是为我们的过犯,复活是为我们的称义。

来2:11  因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,

拾陆 基督是生为神的长子,神成为祂的父的那一位─撒下七14上,诗二7,徒十三33:

撒下7:14  我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭责打他;

诗2:7  受膏者说,我要传述耶和华的命令;祂曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你。

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

一 借着复活,基督在祂的人性里生为神的长子─诗二7,徒十三33。

诗2:7  受膏者说,我要传述耶和华的命令;祂曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你。

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

二 主耶稣由童女生为人子,但祂仍需要由父生为神的长子─撒下七14上,罗一3~4。

撒下7:14  我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭责打他;

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

三 神在两面的意义上是基督的父:从永远到永远,神是在神性里之基督的父;(约一18,十30,十七5;)在复活里(基督借着复活生为神的长子),神是在人性里之基督的父。(诗二7,徒十三33。)

约1:18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。

约10:30 我与父原是一。

约17:5  父啊,现在求你使我与你同得荣耀,就是未有世界以先,我与你同有的荣耀。

诗2:7  受膏者说,我要传述耶和华的命令;祂曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你。

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

拾柒 基督是耶和华复活的义仆,许多人借祂得称为义─赛五三11中,徒十三39,罗四25:

赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效,便心满意足;那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的;并且祂要担当他们的罪孽。

徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。

罗4:25  耶稣被交给人是为我们的过犯,复活是为我们的称义。

一 基督复活是为我们的称义;乃是在复活的基督里面并借着复活的基督,信徒得神称义─25节,徒十三39:

徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。

1 我们所借着得称义的这位,祂自己就是我们的称义;基督在复活里是我们的称义─39节。

2 基督的复活是我们得称义的证明─罗四25:

罗4:25  耶稣被交给人是为我们的过犯,复活是为我们的称义。

a 基督的死完全满足神公义的要求,因此,我们借着基督的死,就得神称义─三24。

b 祂的复活乃是证明祂为我们的死已经满足了神的要求,我们因祂的死已经蒙神称义─徒十三39。

徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。

二 复活的基督,那义者,要使许多人成为义的─赛五三11中:

赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效,便心满意足;那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的;并且祂要担当他们的罪孽。

1 这不仅仅是客观的称义我们,乃是借着祂作复活的生命活在我们里面,而主观的使我们成为义的─林后五21。

林后5:21  神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。

2 祂这位复活者,在我们里面为我们活出能得神称义,且蒙神悦纳的生活─约十四19,加二20。

约14:19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

拾捌 基督是在复活里看见祂劳苦的果效的那一位─赛五三11上,林前十五45下,西一18,徒十三33,彼前一3,约十二24,罗十二5:

赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效,便心满意足;那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的;并且祂要担当他们的罪孽。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

一 在祂的复活里,作为经过过程的基督,末后的亚当成了赐生命的灵─林前十五45下,林后三17,约七37~39:

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后3:17  而且主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。

约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约7:39  耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

1 耶稣是在祂复活的时候得着荣耀的;在祂复活那天,祂作为“那”灵回到祂的门徒那里─二十22。

2 赐生命的灵乃是那是灵之基督的实际;是灵的基督满了属天、神圣、属灵的空气,为要借着分赐生命而繁增、生产、扩展─约十五16,徒一8,22,二31~32,四33。

约15:16 不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且立了你们,要你们前去,并要你们结果子,且要你们的果子常存,使你们在我的名里,无论向父求什么,祂就赐给你们。

徒1:8  但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。

徒1:22  从约翰施浸起,直到主离开我们被接上升的日子,始终与我们作伴的那些人中,现在必须有一位与我们同作耶稣复活的见证人。

徒2:31  就预先看明这事,讲论基督的复活说,祂不被撇在阴间,祂的肉身也不见朽坏。

徒2:32  这位耶稣,神已经叫祂复活了,我们都是这事的见证人。

徒4:33  使徒大有能力,见证主耶稣的复活,众人也都蒙大恩。

二 在祂的复活里,作为居首位者,就是在万有中居首的一位,基督成了从死人中复活的首生者─西一18,启一5:

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

启1:5  并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;

1 基督的复活,(在复活里祂成了从死人中复活的首生者,)是为着使神的新造有新生的起头─加六15,林后五17。

加6:15  受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

2 在祂的复活里,基督成为身体的头─西一18。

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

三 在祂的复活里,作为神而人者,基督在祂的人性里由神所生─徒十三33:

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

1 在祂是人的这一面,主耶稣复活以前不是神的儿子;在祂的复活里,基督的人性“子化”了─罗一3~4。

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

2 基督的复活乃是一个出生;因此,在祂的复活里,祂被神生为神的长子─罗八29。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

四 在祂的复活里,作为复活的生命,基督重生了祂所有的信徒─彼前一3:

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

1 神许多的儿子就是神家中的人,成为神的国和神的基业─加六10,弗二19,一11。

加6:10  所以我们有了时机,就当向众人行善,尤其是向信仰之家的人。

弗2:19  这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

2 神乃是借着基督的复活,生了长子和许多的儿子─来一5~6,二10。

来1:5  神曾对哪一个天使说过,“你是我的儿子,我今日生了你?”又说,“我要作祂的父,祂要作我的儿子?”

来1:6  再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

五 在祂的复活里,作为一粒麦子,基督产生了许多子粒─约十二24:

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

1 这许多子粒就是基督在复活里的扩增─三30上。

2 这许多子粒作基督的扩增,乃是一个饼─召会,基督的身体─的组成分子─林前十17,弗一22~23。

林前10:17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

六 在祂的复活里,基督产生了团体的后裔,作为祂的魂劳苦的果效;祂在祂的复活里必看见这后裔,便心满意足─赛五三10下~11上,罗十二5:

赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤,使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭,祂必看见后裔,并且延长年日;耶和华所喜悦的事,必在祂手中亨通。

赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效,便心满意足;那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的;并且祂要担当他们的罪孽。

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

1 赛五三11上半的预言,是关于基督在复活里看见祂的劳苦,就是祂的死的果效─召会作基督的身体─--赛五三4~5节,林前十二13,27,弗一22~23。

赛53:11 祂必看见自己劳苦的果效,便心满意足;那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的;并且祂要担当他们的罪孽。

赛53:4  祂诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦;我们却以为祂受责罚,被神击打苦待了。

赛53:5  哪知祂为我们的过犯受创,为我们的罪孽压伤;因祂受的刑罚我们得平安,因祂受的鞭伤我们得医治。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

林前12:27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

2 这个团体的后裔含示所有的子粒,基督身体所有的肢体,基督所有的弟兄,神所有的众子─约十二24,二十17,罗八29,十二4~5,来二11。

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

约20:17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

来2:11  因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,

3 这后裔就是基督的延续,为着延长祂的年日;基督既借着活在我们里面而继续活着,所以我们乃是祂年日的延长─赛五三10下,启一18上,约十四19。

赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤,使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭,祂必看见后裔,并且延长年日;耶和华所喜悦的事,必在祂手中亨通。

启1:18  又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。

约14:19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。

4 这后裔乃为使耶和华喜悦,必在复活的基督手中亨通;神的喜悦乃是要看见许多儿子,由祂而生,成为基督的肢体,构成召会作基督的身体,就是基督团体的彰显─赛五三10下,弗一5,腓二13。

赛53:10 耶和华却喜悦将祂压伤,使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭,祂必看见后裔,并且延长年日;耶和华所喜悦的事,必在祂手中亨通。

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

腓2:13  因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

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