读经:约壹一1~二2
一
交通乃是所有信徒里面永远生命的流,由新耶路撒冷里生命水的流所描绘;基督身体的实际,现实的召会生活,乃是主耶稣在我们里面的涌流,这涌流者必须在我们里面居首位─2~4节,启二二1,西一18下,参结四七1。
六
约翰一书启示神圣交通的原则;约翰二书启示我们必须与否认基督的人没有交通;(7~11;)约翰三书启示我们应当留在神家庭的一个交通中,照着与神相配的作法,给那些为着福音和话语的职事作客旅的人送行,并且在召会里不好为首。(5~10。)
二
我们借着人的灵,进入神圣交通平面的一面;这一面的交通,是指我们借着操练灵,彼此相爱,而彼此之间有交通─腓二1,启一10,约壹一2~3,7,林前十六18,可十二31,罗十三8~10,加五13~15。
三
这一个神圣的交通乃是交织的交通─平面的交通交织着垂直的交通:
2
我们与圣徒平面的交通,将我们带进与主垂直的交通;然后,我们与主垂直的交通,将我们带进与圣徒平面的交通。
四
在基督徒生活里,神圣的交通乃是一切:
参
我们要留在神圣交通的享受里,就需要为着在我们天性里内住的罪,取用基督作我们的赎罪祭,并为着我们行为中的罪行,取用基督作我们的赎愆祭─约壹一8~9,三20~21,利四3,五6,约一29,罗八3,林后五21,彼前二24~25:
一
罪是撒但邪恶的性情,他借着亚当的堕落,已经将他自己注射到人里面,如今成了不法的罪的性情,乃是一个律,在堕落的人里面居住、行动并作工─罗五12,19上,21上,六14,七11,14,17~23,诗五一5,约壹三4,参帖后二3,7~8。
三
我们有份于基督作我们的赎罪祭,意思是享受祂作我们的生命,就是那担当他人之罪的生命,使我们能借着将基督这对付罪的生命,供应神的子民,而担当他们的难处,使他们蒙保守在那灵的一里─约壹五16,利十17。
3
人是神所造的,目的是要彰显并代表神,不该为着神以外的东西,乃该绝对为着神;因此,凡我们出于自己所作的,无论是好或坏,都是为自己作的,既是为自己作而不是为神作的,在神眼中都是有罪的;罪乃是为着己─创一26,赛四三7,罗三23:
b
我们行义,就如施舍、祷告、禁食,若是为着自己,好表现并炫耀自己,乃是罪─太六1~6。
2
我们若认自己的罪,神在祂的话上是信实的,必要赦免我们的罪,在祂的救赎上是公义的,必要洗净我们一切的不义;不仅如此,基督作我们的长兄,是与父同在的辩护者,以恢复我们与父中断的交通,使我们住在神圣交通的享受里─约壹一7,9,二1~2。
3
神的儿子耶稣之血的洗净,解决了我们与神隔离的难处,解决了我们良心里定罪的难处,并解决了从撒但而来控告的难处,因而使我们过一个满有神同在的日常生活─诗一〇三1~4,12~13,三二1~2,启十二10~11。
4
取用基督作我们的赎愆祭,并在神圣的光中承认我们的罪,乃是我们喝基督这活水的路,使我们成为新耶路撒冷─约四14~18。


