主恢复中独一的工作
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主恢复中独一工作的终极完成—新耶路撒冷
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   读经:启三12二一29~23
壹  主恢复中独一的工作是要作出新耶路撒冷,就是神经纶终极的目标─启二一10~11
一  召会的堕落,主要的是由于这个事实:几乎所有的基督工人都被岔开,以新耶路撒冷之外的事物为他们的目标。
二  我们应当只作一个工,就是把神所拣选的人作成新耶路撒冷里的人─三12
贰  新耶路撒冷乃是信徒建造的终极完成;这些信徒在生命、性情、构成和彰显上,但不在神格上,都已经成为神;因此,信徒在生命、性情上成为神,以及新耶路撒冷之产生,者有内在的关系─二一2三12
一  新耶路撒冷与神成为人,和人在生命、性情上(但不在神格上)成为神,以及神人调和起,成为一个实体有关─约一12~14十四20十五5上,启二一310~11
二  神在基督里已经成为人,为要使人在祂的生命和性情上成为神,使救赎的神与蒙救赎的人得以调和,构成为一个实体,就是新耶路撒冷─322节。
三  新耶路撒冷乃是蒙神拣选、救赎、重生、圣别、更新、变化、模成并荣化而得成为神的一班人所组成─约三6来二11罗十二2八29~30
1  我们成为神,就是被经过过程并终极完成的三一神构成,使我们在生命和性情上成为神,作祂团体的彰显,直到永远─启二一11
2  信徒成为神乃是神生机救恩的一个过程,这个过程要终极完成于新耶路撒冷;这是最高的真理,最高的福音─罗五10启三12二一10~11
四  在圣经开头是单个的神,到末了是团体的大神,新耶路撒冷,就是一个团体的神人─经过过程、终极完成之三一神,与蒙重生、变化并荣化之信徒扩大、神人二性的宇宙合并─创一1启二一322二二17上。
叁  今天我们为着主所作的工及其结果,应当受新耶路撒冷的异象所管制并指引;这独一之城的描述所揭示的,应当是我们之所是并我们如何工作的典范─三12二一29~23
一  新耶路撒冷是在众地方召会中基督身体生机建造的终极完成;地方召会是神完成建造基督身体的手续,为着建造新耶路撒冷─林前一2十二12~1327启二一2
1  基督的身体需要众地方召会,为着其生存和功用─徒八1十三1
2  众地方召会是基督独一的身体在许多地方上的许多彰显─启一411
3  启示录一章我们看见众地方召会,但在末后的两章,我们只看见-启示录一座城─一11二一2
4  主的渴望乃是要借着在众地方召会中先建造基督生机的身体,而得着新耶路撒冷─弗四16启二一2
二  新耶路撒冷是宇宙的金灯台─18节下、23节:
1  新耶路撒冷是圣经中灯台的终极完成─出二五31~37王上七49亚四2启一20二一18下、23
2  众召会作为金灯台,要终极完成于新耶路撒冷,就是所有灯台的集大成─一20二一18下、23
a  在启示录里有两个大的表号─金灯台的表号,和新耶路撒冷的表号─一11220二一210~11
b  启示录开始于众灯台,结束于独一的灯台─一20二一18下、23
c  灯台是众召会的表号,而新耶路撒冷是神永远居所的表号─2~322节。
3  新耶路撒冷这座金山,是宇宙的金灯台,托着羔羊作灯,把是光的神照耀出去─18节下、23节,二二15
三  新耶路撒冷是永远的伯特利─创二八10~22启二一322
1  雅各的梦乃是神目标的梦,也就是伯特利的梦,神家的梦(创二八10~22),这家就是今天的召会(提前三15),并要终极完成于新耶路撒冷,作神和祂救赎之选民永远的居所(启二一322):
a  神有一个梦,那个梦就是要得着新耶路撒冷,座建造的城,作为祂经纶的终极完成─2节。
b  我们的梦就是要成为新耶路撒冷,作神经纶的终极完成─9~10节。
2  基督作伯特利的天梯,对我们说出,神如何渴望在地上得着一个由蒙祂救赎并变化的选民所构成的家,使祂可以把天带到地,并把地联于天,使二者成为一,直到永远─约一51创二八10~22
3  神的建造,神的家,乃是神与人相互的住处;神的家就是人,人的家就是神─赛六六1~2林前三16诗九十1约十五5上,十四23
4  在将来的永远里,新耶路撒冷要立在全宇宙中,向着诸天举起,其上有天使的家族上去下来,把天带到地上,并把地联于天,使神与人之间有了神圣的来往,神圣的交通─林后十三14
四  新耶路撒冷是永远的锡安山,也就是至圣所,神所在的地方─启十四1~5二一1~316来十二22
1  在召会时代,已经得成全并成熟的神人乃是锡安,就是得胜者─启十四1
a  召会是属天的耶路撒冷,得胜者是锡安这高峰和显著的部分─来十二22启十四1
b  得胜者是为着建造基督的身体,以终极完成新耶路撒冷─罗十二4~5弗四16启三12
2  在新天新地里,整个新耶路撒冷要成为锡安;新耶路撒冷,永远的锡安,将是至圣所,就是神所在的地方─二一1~31622
五  新耶路撒冷乃是真正并终极完成的书拉密女,就是团体的书拉密女,包括所有蒙神拣选并救赎的人─歌六13启二一29~10二二17
1  奇妙的书拉密女,作所罗门的复本,乃是新耶路撒冷最大并终极的表号─歌六13启二一2
2  作为所罗门的配偶,书拉密女在生命、性情和形像上,与所罗门一样,正如夏娃之于亚当─创二20~23
a  这表征基督的佳偶在生命、性情和形像上,成了与祂一样的,与祂相配,好成为婚配─林后三18罗八29启十九7二一2
b  许多爱基督的人至终要在生命和性情上,但不在神格上,成为神的复本;这是神成为人,为要使人成为神这神圣启示之高峰的应验。
肆  “经过过程并终极完成的三一神,照着祂的心爱美意,并为着祂经纶中的最高目的,正将祂自己建造到祂所拣选的人里面,并将祂所拣选的人建造到祂自己里面,使祂得着在基督里神人二性相调的构成体,作祂的生机体和基督的身体,成为祂永远的彰显,以及救赎之神与蒙救赎之人相互的住处。这奇妙珍宝结构的终极完成,将是新耶路撒冷,直到永远”─李常受弟兄墓碑文。

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