但以理书与撒迦利亚书结晶读经
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诸天的掌权、神的经纶以及超越的基督作神行动中那宝贵且居首位者
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  读经:但二35、44,四17、34~35,七13~14,九24~25,十4~9,启十一15

但2:35  于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。

但2:44  当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。

但4:17  这乃是众守望者的命令,这决定乃是众圣者的吩咐,好叫活人知道,至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁;祂立极卑微的人掌权。

但4:34  那些日子过后,我尼布甲尼撒举目望天,我的理性复归于我,我便颂赞至高者,赞美尊敬那永活者;因为祂的权柄是永远的权柄,祂的国存到万代。

但4:35  地上所有的居民,都算为虚无;但在天上的万军和地上的居民中,祂照自己的意旨行事;无人能拦住祂的手,或对祂说,你作什么呢?

但7:13  我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来;祂来到亘古常在者那里,被领近祂面前。

但7:14  权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏。

但9:24  为你本国之民和你的圣城,已经截定了七十个七,要终止过犯,了结罪恶,为罪孽成就平息,带进永远的义,封住异象和预言,并膏至圣所。

但9:25  所以你当知道,当明白:从出令重新修建耶路撒冷,直到弥赛亚君的时候,必有七个七和六十二个七;即使在艰难的时候,耶路撒冷城也必连街带濠,重新建造。

但10:4  正月二十四日,我在希底结大河边,

但10:5  举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。

但10:6  祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。

但10:7  这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见;他们却大大战兢,逃跑隐藏,

但10:8  只剩下我一人;我见了这大异象,便浑身无力,面色死灰,毫无力气。

但10:9  我却听见祂说话的声音;我一听见祂说话的声音,就面伏在地沉睡了。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

壹 但以理书的中心思想是:诸天的掌权,就是天上之神的掌权,管理地上整个人类政权,以配合神永远的经纶,使基督得以了结旧造,使新造有新生的起头,并得以打碎、压毁人类政权的集大成,建立神永远的国─二37、44,四17、26,启十一15。

但2:37  王啊,你是诸王之王,天上的神已将国度、权能、力量、荣耀,都赐给了你;

但2:44  当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。

但4:17  这乃是众守望者的命令,这决定乃是众圣者的吩咐,好叫活人知道,至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁;祂立极卑微的人掌权。

但4:26  守望者既吩咐存留树根的?,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

贰 至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁─但四17:

但4:17  这乃是众守望者的命令,这决定乃是众圣者的吩咐,好叫活人知道,至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁;祂立极卑微的人掌权。

一 但以理书给我们看见,世上一切的王和国都在神的管理之下─-但七9~12,-但二34~35:

但7:9  我观看,见有些宝座设立,那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛;祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火。

但7:10  从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千,侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭,案卷都展开了。

但7:11  那时因那小角说夸大话的声音,我就观看,见那兽被杀,身体毁坏,扔在火中焚烧。

但7:12  至于其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所定的时期和时候。

但2:34  你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。

但2:35  于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。

1 人类从宁录到敌基督的所有政权,一直都在且要继续在天上之神的诸天掌权之下─七8、24~26。

2 神在管治世界,要产生一个局势,好得着以色列作祂的选民,召会作祂奥秘的子民,以及列国作神永远国度里的百姓;我们若看见这个,就知道我们在哪里,我们人生的意义何在─二34~35、45,弗五27,启十一15。

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

二 神使尼布甲尼撒认识自己一无所是,并认识那大能的神乃是一切;祂是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁─但四34~37。

但4:34  那些日子过后,我尼布甲尼撒举目望天,我的理性复归于我,我便颂赞至高者,赞美尊敬那永活者;因为祂的权柄是永远的权柄,祂的国存到万代。

但4:35  地上所有的居民,都算为虚无;但在天上的万军和地上的居民中,祂照自己的意旨行事;无人能拦住祂的手,或对祂说,你作什么呢?

但4:36  那时,我的理性复归于我;为了我国的荣耀,我的威严和光耀也都复归于我;我的谋士和大臣也来求见我,我又得坚立在国位上,超越的尊大加增于我。

但4:37  现在我尼布甲尼撒赞美、高举、尊敬天上的王,因为祂一切的作为全是真的,祂的道路是公平的,因为祂能使那行动骄傲的降为卑。

三 我们需要看见神的宝座乃是神行政中心的异象─启四2,五1,结一26下:

启4:2  我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。

启5:1  我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。

结1:26  在他们头以上的穹苍之上,有宝座的样式,像蓝宝石的样子;在宝座的样式以上,有一位的样式好像人的样子。

1 宝座上的神在景象背后掌管着每一个人和每一件事─赛六1,王上二二19。

赛6:1  当乌西雅王崩的那年,我看见主坐在高高的宝座上,祂的衣袍垂下,遮满圣殿。

王上22:19 米该雅说,因此,你要听耶和华的话;我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立在祂左右。

2 我们都必须“知道诸天掌权”─但四26下。

但4:26  守望者既吩咐存留树根的?,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。

叁 我们需要看见但以理书中所启示之神的经纶:

一 基督是神经纶的中心与普及;在神的经纶里,在神的计划和安排里,神渴望使基督成为祂在地上行动的中心与普及─二35,西一15~27,弗一10。

西1:15  爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。

西1:16  因为万有,无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,都是在祂里面造的;万有都是借着祂并为着祂造的;

西1:17  祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系;

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

西1:19  因为一切的丰满,乐意居住在祂里面,

西1:20  并且既借着祂在十字架上的血,成就了和平,便借着祂叫万有,无论是在地上的或是在诸天之上的,都与自己和好了。

西1:21  你们从前是隔绝的,因着恶行心思里与祂为敌,

西1:22  但如今祂在基督肉体的身体里,借着死,叫你们与自己和好了,把你们圣别、没有瑕疵、无可责备地呈献在自己面前;

西1:23  只要你们一直留于信仰中,根基立定,坚定不移,不被移动离开福音的盼望;这福音就是你们所听过,传与天下一切受造之物的,我保罗也作了这福音的执事。

西1:24  现在我因着为你们所受的苦难喜乐,并且为基督的身体,就是为召会,在我一面,在我肉身上补满基督患难的缺欠;

西1:25  我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

西1:26  就是历世历代以来所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了;

西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

弗1:10  为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

二 但以理书论到基督的五大点:

1 基督的死是包罗万有的,包括了宇宙中每一项目─九24~26:

a 基督第一次显现最大的成就,就是借着祂的死了结整个旧造─罗六6。

罗6:6  知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

b 在宇宙中,基督的死连同祂的复活,乃是时代的大界碑;在祂的复活里,基督成了赐生命的灵,使旧造里的一些人有新生的起头,而成为新造─林前十五45下,彼前一3,林后五17。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

2 需要基督第二次来临,在有形并物质的一面清理宇宙;特别是需要基督第二次来,把人类政权了结─但二34~35、44~45。

但2:34  你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。

但2:35  于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。

但2:44  当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。

但2:45  你既看见非人手凿出来的一块石头,从山而出,打碎铁、铜、泥、银、金,那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是可信的。

3 但七13~14启示,如今基督这位人子是在神宝座前,得着权柄和国度;祂正在预备一切,好回来用神的权柄治理全世界─启十一15。

但7:13  我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来;祂来到亘古常在者那里,被领近祂面前。

但7:14  权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

4 基督是神受苦子民的同伴─但三23~25。

但3:23  沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人,都被捆着落在烈火的窑中。

但3:24  那时尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋士说,我们岂不是把三个人捆起来扔在火里么?他们回答王说,王啊,确实是的。

但3:25  王说,看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中行走,也没有受伤;那第四个的相貌,好像神子。

5 但十4~9启示基督的超越。

但10:4  正月二十四日,我在希底结大河边,

但10:5  举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。

但10:6  祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。

但10:7  这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见;他们却大大战兢,逃跑隐藏,

但10:8  只剩下我一人;我见了这大异象,便浑身无力,面色死灰,毫无力气。

但10:9  我却听见祂说话的声音;我一听见祂说话的声音,就面伏在地沉睡了。

三 基督借着神选民的环境,成为他们的中心与普及;我们是神的选民,需要基督作到我们里面,成为我们的中心与普及─加一16,四19,弗三17上,罗八28。

加1:16  既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

加4:19  我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

罗8:28  还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

肆 超越的基督,神经纶的中心与普及,乃是在神行动中那宝贵且居首位者一但十4~9:

但10:4  正月二十四日,我在希底结大河边,

但10:5  举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。

但10:6  祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。

但10:7  这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见;他们却大大战兢,逃跑隐藏,

但10:8  只剩下我一人;我见了这大异象,便浑身无力,面色死灰,毫无力气。

但10:9  我却听见祂说话的声音;我一听见祂说话的声音,就面伏在地沉睡了。

一 向但以理显现为宝贵的这位超越的基督,有许多奇妙的特征:

1 基督在人性里显现为祭司(由细麻衣袍所表征),照顾祂被掳的选民─5节上,出二八31~35。

出28:31 你要作以弗得的外袍,颜色全是蓝的。

出28:32 袍上要为头留一领口,用编织的手工在领口周围织出领边,仿佛铠甲的领口,免得破裂。

出28:33 袍子周围底边上,要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴。在袍子周围的石榴中间,要有金铃,

出28:34 一个金铃一个石榴,一个金铃一个石榴,在袍子周围的底边上。

出28:35 亚伦供职的时候,要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前,以及出来的时候,袍上的铃声必被听见,使他不至于死亡。

2 基督在神性里显现为君王(由精金带所表征),为要掌管万民─但十5下。

但10:5  举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。

3 基督在祂的宝贵和尊荣里显现(由祂身体如水苍玉所表征),供祂的子民珍赏;“水苍玉”原文可指一种蓝绿色或黄色的宝石,表征基督在祂的具体化身里是神圣的(黄色),满了生命(绿色),并且是属天的(蓝色)─6节上。

4 基督在祂的光明里显现,为要光照人(由祂的面貌如闪电所表征),并在祂光照的眼光里显现,为要搜寻并审判(由祂眼目如火把所表征)─6节中。

5 基督在祂工作和行动的闪耀里显现(由祂的手和脚如闪耀发亮的铜所表征)─6节下。

6 基督在祂刚强的说话里显现,为要审判人(由祂说话的声音如大众的声音所表征)─6节末。

7 这样一位基督作为人,乃是宝贵、有价值、完整并完全的─参启一13~16。

启1:13  灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。

启1:14  祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,

启1:15  脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。

启1:16  祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。

二 神行政管理的心意,乃是要基督居首位,使祂在凡事上得着首位─西一15、18:

西1:15  爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

1 整个世界局势都在天上之神的诸天掌权之下,以配合神为着基督的经纶─但七9~10,四34~35:

但7:9  我观看,见有些宝座设立,那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛;祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火。

但7:10  从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千,侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭,案卷都展开了。

但4:34  那些日子过后,我尼布甲尼撒举目望天,我的理性复归于我,我便颂赞至高者,赞美尊敬那永活者;因为祂的权柄是永远的权柄,祂的国存到万代。

但4:35  地上所有的居民,都算为虚无;但在天上的万军和地上的居民中,祂照自己的意旨行事;无人能拦住祂的手,或对祂说,你作什么呢?

a 在神的经纶里,在神的计划和安排里,神渴望使基督成为祂在地上行动的中心与普及─二34~35。

b 在二35,“石头”说到基督是中心,“大山”说到基督是普及。

2 要使基督在万有中居首位,神就需要一班子民;神若没有一班子民,就无法使基督成为居首位的─西一18,三10~11,弗三21,提前三15:

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

弗3:21  愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

a 在我们个人的宇宙中,基督必须是第一位,必须居首位─西三17,林前十31。

西3:17  凡你们所作的,无论是什么,或说话,或行事,都要在主耶稣的名里,借着祂感谢父神。

林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

b 今天,基督这居首位者必须是我们召会生活、家庭生活和日常生活的中心与普及─西三17,林前十31。

西3:17  凡你们所作的,无论是什么,或说话,或行事,都要在主耶稣的名里,借着祂感谢父神。

林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

c 在神属天的掌权下,祂正在使用环境,使基督成为我们的中心(第一位)与普及(一切)─罗八28,西一18、27,三4、10~11。

罗8:28  还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

3 我们蒙神拣选作祂的子民,为叫基督居首位,我们乃是在神属天的掌权之下─但四26下,太四17,五3:

但4:26  守望者既吩咐存留树根的?,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。

太4:17  从那时候,耶稣开始传道,说,你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。

太5:3  灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。

a 属天掌权的目的,是要完成神的选民,使基督得以居首位,就是使祂成为首先的─中心,并成为一切─普及─但二35,西一18,三4、10~11。

但2:35  于是铁、泥、铜、银、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满全地。

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

b 我们都需要学知:这个宇宙是在神的行政管理之下;神行政管理的心意,乃是要使基督成为居首位的,使祂在万有中居第一位─一18。

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