三
我们需要来看,我们要作的是什么,好带进下一个时代;这是一个特别的时候,所以需要有特别的基督徒作特别的工作─太十六18,启十九7,林前一9,启二4~7,西一18下,约十七21,林前十四4下,弗四16,西二19。
六
主需要兴起转移时代的人,以恢复神的彰显和权柄;在堕落的人类中间,神的彰显被人破坏,祂的权柄被人否认;但以理和他的同伴真实让神借着他们得着彰显,并且真实在神的权柄之下─创一26,启四3上,二一11、18上、24,二二5。
二
但以理和他的同伴虽然仍很年轻,但他们却作为“相反的见证”站住,与安提帕在别迦摩召会中所作的相似─启二13。
一
但以理不仅是常读神话语的人,而且还是与神的话联得起来的人:
1
当他从耶利米书读出来,神定规以色列人被掳七十年,到了七十年期满,神就要回头恩待以色列人,就立刻禁食祷告;他从圣经里一摸着神的心意,立刻就把自己联在这个心意上─但九2~3。
4
圣经应该影响我们的生活,我们也应该联于圣经─参林后六14~18。
二
每一天我们都需要按照以下的生命原则,实行来到主的话前,让三一神这真理注入我们里面:
三
活在神的管治之下,就是被祂公义、圣别并荣耀之管治的同在所充满,为要执行祂的永约,就是将祂自己分赐到我们里面,使我们成为祂一切所是的智慧展示─创九8~17,结一26~28,启四3,二一18~20,林前一30,弗三10~11。
5
因着但以理是祷告的人,他是神所印证的,是能给神使用的,是能把神的奥秘说出来的─参徒六4。
6
但以理的祷告达到了最高峰;他求神为神自己作事;他祷告说,“我们的神啊,现在垂听你仆人的祷告恳求,为主的缘故使你的脸光照你荒凉的圣所”-徒一但九17。
7
只有象但以理这样专一向神祷告的人,才能给神用来转移时代。
伍
但以理是一个牺牲自己,有殉道之灵的人─六10~11:
一
但以理冒着性命的危险祷告;总长和总督意图毁灭但以理,而他们背后之撒但的意图,乃是要切断神用以执行祂经纶的祷告管道─4~24节。
二
但以理的同伴不顾惜自己的性命;当王命令他们要向金像俯伏时,他们说,“尼布甲尼撒啊,……我们所事奉的神,……能将我们从烈火的窑中救出来;……祂必救我们脱离你的手。即或不然,……我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像”─三16~18。


