壹
神的愿望和定旨是要得着一个团体人,有祂的形像彰显祂,并有祂的权柄代表祂;人要彰显神并代表神,就必须有神作他的生命,由生命树所表征─创一26,二8~9,罗八28~29,林后三16~18,罗五10、17、21,十六20。
贰
圣经里神圣启示开头关于伊甸园的启示,以及圣经里神圣启示末了关于新耶路撒冷的启示,彼此对照;圣经这两部分所启示的,乃是神中心的思想,神圣启示的中心线,也是解释并领会圣经的支配原则:
三
启二十一~二十二乃是完成后之建筑物的照片,就是-启示录三一神团体的彰显。
一
生命树作神永远经纶的中心,预表基督这三一神的具体化身,成为三部分人这器皿的生命和生命的供应,使神得着团体的彰显─这是神中心的思想─创二7~9,启二二2,参创三24,结一28,林前一30,弗三10,启二一19~20:
1
“生命在祂里面,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光”─约一4~5。
3
“我来了,是要叫羊[人]得生命,并且得的更丰盛”─十10下。
7
“末后的亚当成了赐生命的灵”─林前十五45下。
8
“生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律”─罗八2。
9
“基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命”─10节。
11
“那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体”─罗八11。
15
“人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,将生命赐给他”─约壹五16。
二
一道河涌流到地的四方,表征生命水的河在其流中生命的丰富,从作为源头和中心的独一之神流出来,临到各方的人─创二10:
1
生命水的河从神和羔羊的宝座流出来,描述三一神─神、羔羊和生命水所象征的那灵─如何在祂元首权柄之下,将自己分赐给祂所救赎的人─启二二1。
三
河的涌流带来三样宝贵的材料:金子、珍珠和红玛瑙─创二10~12:
1
这些材料预表三一神是神永远建筑之结构的基本元素;新耶路撒冷就是由这三类材料构成的─启二一18~21:
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金预表父神同祂神圣的性情,那是人借着神的呼召得以有份的,作为神永远建筑的基础─彼后一3~4。
2
在人里面神圣生命的涌流,将神圣的性情带到人里面(彼后一4),使人重生(彼前一3),将人变化成基督荣耀的形像(林后三18);因此,尘土所造的人(创二7),成为变化过的宝贵材料,为着神的建造,终极完成于新耶路撒冷。
3
借着在生命里的变化,我们正在变成金、银、宝石,为着神的建造─林前三12:
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真实的建造乃是在生命里的长大;我们长大到什么地步,就被建造到什么地步。


