读经：结四七1~12，启二二1~2，林后三6，林前九11，三6，9，四15，三2，12
结47:1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
结47:2 祂带我出北门，又领我从外面绕到朝东的外门，见水从南边流出。
结47:3 那人手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我蹚过水，水到踝子骨。
结47:4 祂又量了一千肘，使我蹚过水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我蹚过水，水便到腰。
结47:5 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能蹚过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可蹚的河。
结47:6 祂对我说，人子啊，你看见了么？祂就带我回到河边。
结47:7 我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
结47:8 祂对我说，这水往东方一带流出，下到亚拉巴，直到海；所发出来的水流入海时，海水就得医治。
结47:9 这河所到之处，凡滋生有生命的动物都必生活，并且这水到了那里，就有极多的鱼。海水得了医治，并且这河所到之处，百物都必生活。
结47:10 必有渔夫站在海边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。
结47:11 只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必留为盐地。
结47:12 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木，其果可作食物；叶子不枯干，果子不断绝；每月必结新果子，因为供应树木的水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林前9:11 我们若把属灵之物撒给你们，就是从你们收割肉身之物，这还算大事么？
林前3:6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前3:9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前4:15 你们在基督里，纵有上万的导师，父亲却不多，因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。
林前3:2 我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃，就是如今还是不能，
林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
壹 圣经向我们启示，人的需要只能由神得着满足；对于人一切的需要，神自己是惟一的供应，也是全部的供应─诗四三4~5，四六1，4，四二1~2，十六2，5，七三16~17，25~26，约八58。
诗43:4 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神啊，我的神，我要弹琴赞美你。
诗43:5 我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因我还要赞美祂，祂是我脸上的救恩，是我的神。
诗46:1 （可拉子孙的歌，交与歌咏长；调用女音。）神是我们的避难所和力量，是我们患难中随时可得的帮助。
诗46:4 有一道河，这河的支流，使神的城快乐；这城就是至高者支搭帐幕的圣处。
诗42:1 （可拉子孙的训诲诗，交与歌咏长。）神啊，我的魂切慕你，如鹿切慕溪水。
诗42:2 我的魂渴想神，就是活神。我几时才可以来朝见神呢？
诗16:2 我对耶和华说，你是我的主；我的好处不在你以外。
诗16:5 耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的分你为我持守。
诗73:16 我思索要明白这事，眼看实系为难；
诗73:17 等我进了神的圣所，我才看清他们的结局。
诗73:25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
诗73:26 我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的磐石，又是我的业分，直到永远。
约8:58 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
贰 启示录这卷书告诉我们，一道活水的流，从神和羔羊的宝座涌流出来─二二1：
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
一 这神圣生命的流就是神圣生命的交通，也就是基督身体的交通；召会的交通乃是神圣生命带着基督这生命树，生命的供应，的涌流─2节，约壹一3。
约壹1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
二 你若有这水流，你就有宝座，有羔羊，有在羔羊这灯里面那作为光的神，并有生命树─启二一23，二二1，5。
启21:23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
三 在这流里有包罗万有的三一神：这里有主拔高的人性，这里有钉死与埋葬的成分，这里有复活、升天、权柄、为主的地位、元首的权柄、涌流之实际的灵；在这水流里一切神圣的实际都包括了。
四 这一道活水的流，乃是神工作的水流；神借着涌流而工作，神借着涌流而传扬祂的福音；神借着涌流而带人得救；神借着涌流而使我们成为新耶路撒冷─约四10，14下。
约4:10 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
五 在神圣生命的涌流，就是圣灵的水流里工作不是重担，而是安息；我们必须作的，就是单单跟随祂的涌流。
六 你若仔细研读召会历史，就会发现历世历代以来，一直只有一道圣灵的水流在涌流。
七 你今天有没有神的水流在你里面涌流？就在这一刻，你里面有这水流在涌流么？“不是我们随意走，乃是随主的引领；那里活水方涌流，那里心中方光明”─诗歌六五〇首，第1。
八 我们必须作的，就是单单跟随这圣灵的水流，单单使自己降服于圣灵工作的水流。
九 水流所到之处，就会产生为着建造召会的宝贵材料─创二10~12，林前三12上。
创2:10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
创2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。
创2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
十 在人里面神圣生命的涌流，将神圣的性情带到人里面，（彼后一4，）使人重生，（彼前一3，）将人变化成基督荣耀的形像；（林后三18；）因此，尘土所造的人，（创二7，）成为变化过的宝贵材料，为着神的建造，终极完成于新耶路撒冷。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
创2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
参 我们要有份于神终极的行动，就需要看见并经历那出于神殿之生命的流；（结四七1~12；）“人子啊，你看见了么？”─6节：
结47:1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
结47:2 祂带我出北门，又领我从外面绕到朝东的外门，见水从南边流出。
结47:3 那人手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我蹚过水，水到踝子骨。
结47:4 祂又量了一千肘，使我蹚过水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我蹚过水，水便到腰。
结47:5 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能蹚过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可蹚的河。
结47:6 祂对我说，人子啊，你看见了么？祂就带我回到河边。
结47:7 我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
结47:8 祂对我说，这水往东方一带流出，下到亚拉巴，直到海；所发出来的水流入海时，海水就得医治。
结47:9 这河所到之处，凡滋生有生命的动物都必生活，并且这水到了那里，就有极多的鱼。海水得了医治，并且这河所到之处，百物都必生活。
结47:10 必有渔夫站在海边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。
结47:11 只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必留为盐地。
结47:12 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木，其果可作食物；叶子不枯干，果子不断绝；每月必结新果子，因为供应树木的水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。
结47:6 祂对我说，人子啊，你看见了么？祂就带我回到河边。
一 神终极的行动乃是祂在人里面的行动，用祂生命、性情、元素和素质一切的所是将人浸透，借此使人成为神，而使神得着荣耀，得着彰显─诗三六7~9，林后三18，约壹三2。
诗36:7 神啊，你的慈爱，何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。
诗36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗36:9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
约壹3:2 亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
二 水从门槛下流出─结四七1：
结47:1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
１ 要使水流出，必须有门槛，就是出口─参诗八一10。
诗81:10 我是耶和华你的神，是把你从埃及地领上来的；你要大大张口，我就给你充满。
２ 我们若与主亲近并多接触祂，就有一个出口，让活水从召会流出来─诗歌六一四首。
三 河往东流─结四七1：
结47:1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
１ 神的河是往神荣耀的方向流─参民二3，结四三2。
民2:3 在东边，向日出之地，按着军队安营的，是属于犹大营的纛；犹大人的首领是亚米拿达的儿子拿顺，
结43:2 以色列神的荣光从东方的路而来，祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。
２ 倘若召会中的每一个人，都寻求并顾到神的荣耀，活水就会从召会流出来─约七18，林前十31。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
四 水由殿的右边流出─结四七1：
结47:1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
１ 在圣经里，右边是至高的地位、首位─参来一3。
来1:3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
２ 生命的流该在我们里面居首位，在我们的生活和工作中成为管治的因素─启二二1，西一18下。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
五 水流是在祭坛的旁边，说出我们需要十字架的对付与完全的奉献，以享受生命的流─结四七1。
结47:1 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
六 为着生命之流的增加，我们需要为主这铜人所量度─四十3，四七2~6，启一15，参约七37~39：
启1:15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜，声音如同众水的声音。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
１ 量度就是察验、试验、审判并据有─参赛六1~8，结四二20。
赛6:1 当乌西雅王崩的那年，我看见主坐在高高的宝座上，祂的衣袍垂下，遮满圣殿。
赛6:2 其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
赛6:3 彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华；祂的荣光充满全地。
赛6:4 因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
赛6:5 那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。
赛6:6 撒拉弗中有一位飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。
赛6:7 他用炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪就遮盖了。
赛6:8 我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。
结42:20 祂量四面，四围有墙，长五百苇，宽五百苇，为要分别圣地与俗地。
２ 量了四次一千肘（一千是完整的单位─参诗八四10），指明我们这些受造之物需要被主彻底的量度，使祂能占有并完全据有我们全人─结四七2~5。
诗84:10 在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；我宁愿站在我神殿的门槛，也不愿住在恶人的帐棚里。
结47:2 祂带我出北门，又领我从外面绕到朝东的外门，见水从南边流出。
结47:3 那人手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我蹚过水，水到踝子骨。
结47:4 祂又量了一千肘，使我蹚过水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我蹚过水，水便到腰。
结47:5 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能蹚过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可蹚的河。
３ 我们越让主察验、试验并审判以据有我们，水流就越深；水流的深度在于我们被主量度有多少─参约壹一5，7。
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
４ 我们越为主所量度，就越受生命之恩的涌流所约束并限制，至终消失在涌流的三一神这可洑的河里，被这河带往前；就一面说，我们失去一切的自由，但就另一面说，我们是真正的自由了─结四七5~6上。
结47:5 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能蹚过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可蹚的河。
结47:6 祂对我说，人子啊，你看见了么？祂就带我回到河边。
七 河使百物得活─9节上：
１ 河水所到之处，百物都必生活，且满了生命。
２ 河流产生树木、鱼和牲畜─7，9下~10，12节。
八 河滋润旷野，并医治死海─8节：
１ 河滋润干焦之地并医治死水。
２ 这滋润和医治的目的是为着产生生命。
九 河无法医治洼湿之处─11节：
１ 洼湿之处是中立地带，半路凉亭，妥协之处─参启三15~16。
启3:15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。
启3:16 你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。
２ 为着生命的流并为着召会生活，我们必须绝对。
３ “你若在主的恢复中，就要绝对在主的恢复中，不要在半路凉亭。…主耶稣渴望并要求绝对。…因着绝对，我们就会在流中，这流不是涓涓细流，乃是可洑的河。这样，河水所到之处，百物都必生活。”（以西结书生命读经，三八二至三八三页。）
肆 我们享受基督作生命的流，赐生命的灵，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿：
一 新约够资格的执事乃是供应生命给人，为要帮助人在生命里长大─林后三6，－林后四10~12，约壹五16上。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
约壹5:16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
二 生命的执事乃是撒属灵种子的撒种者：
１ 在林前九11保罗对哥林多人说，“我们…把属灵之物撒给你们；”“属灵之物”指属灵的种子。
林前9:11 我们若把属灵之物撒给你们，就是从你们收割肉身之物，这还算大事么？
２ 种子是生命的容器，撒属灵的种子就是在我们灵里，同着并出于我们的灵而分赐生命。
３ 主耶稣来作撒种者，将祂自己作为生命的种子撒在人类里面─太十三3，37。
太13:3 祂就用比喻对他们讲许多事，说，看哪，那撒种的出去撒种。
太13:37 祂就回答说，那撒好种的就是人子，
４ 在主的恢复里，我们作为新约的执事，需要作撒种者分赐生命，好在人里面生长并产生基督。
三 生命的执事乃是栽种者，将基督栽种到神的子民里面─林前三6：
林前3:6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
１ 在基督里得了重生，有神生命的信徒，乃是神所耕种的田地，神新造里的农场─9节。
２ 我们要将基督栽种到别人里面，就需要在我们灵里真实的经历基督作生命。
四 生命的执事乃是用基督浇灌人的浇灌者─6节：
１ 一旦我们将基督栽种到别人里面，我们就需要用生命水浇灌他们─启二二17。
启22:17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
２ 我们可将神农场上的浇灌者比喻为有贮水槽的灌溉系统，用水供应农场；我们该是神圣的“灌溉系统”，有活水贮存在我们里面，可以浇灌作神农场的召会。
３ 我们需要对基督作生命水有真实的经历，并与祂有活的接触，如此我们就能作活水的管道，就是神圣的灌溉系统，能用生命水供应别人─约四14，七37~39。
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
五 生命的执事乃是生育者，就是将生命分赐到自己所生之儿女里面的父亲─林前四15：
林前4:15 你们在基督里，纵有上万的导师，父亲却不多，因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。
１ 生育就是产生属灵的儿女，借着生命的分赐将他们生出来。
２ 我们需要有神圣的“生命胚芽”，为要将神圣的生命分赐到别人里面，将他们生为神的儿女。
六 生命的执事乃是喂养者；喂养是生命的事；它不同于教导，教导是知识的事：
１ 给人奶喝或食物吃，就是喂养人─林前三2。
林前3:2 我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃，就是如今还是不能，
２ 使徒供应给哥林多信徒的，似乎是知识，其实是奶（还不是干粮），这必定滋养了他们。
３ 使徒健全的教训，将健康的教训当作生命的供应供给人，滋养他们，或医治他们─提前一10下，六3，提后一13，多一9。
提前1:10 淫乱的、同性恋的、拐人的、说谎的、起假誓的以及其他敌对健康教训之事设立的，
提前6:3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提后1:13 你从我听的那健康话语的规范，要用基督耶稣里的信和爱持守着。
多1:9 坚守那按照使徒教训可信靠的话，好能用健康的教训劝勉人，又能使那些反对的人知罪自责。
七 生命的执事乃是建造者，用金、银、宝石建造─林前三12：
林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
１ 金表征父神的神圣性情，银表征基督救赎的工作，宝石表征那灵变化的工作；这与表征人性情的木、表征肉体里之人的草、以及表征无生命之光景的禾秸相对。
２ 雅歌描绘在正确的召会生活中，得成全的圣徒与变化的灵配搭，成全爱基督的寻求者，将三一神供应给他们，使他们因三一神的属性作到他们里面成为他们的美德而得变化─－歌一10~11。
歌1:10 你的两腮，因发辫的妆饰而秀美；你的颈项，因珠串而美丽。
歌1:11 我们要为你编上金辫，镶上银钉。
３ 为着供应生命之生命的流，乃是为着建造召会作基督生机的身体，终极完成新耶路撒冷，以完成神永远的经纶─林前三12，启二一18~21。
林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
启21:18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启21:20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启21:21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。