圣经的核仁
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耶利米书的核仁
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  读经:耶二13,十七9,十三23,二三5~6,三三16,三一33~34

耶2:13  因为我的百姓,作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。

耶17:9  人心比万物都诡诈,无法医治,谁能识透呢?

耶13:23 古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了。

耶23:5  耶和华说,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗;祂必作王掌权,行事精明,在地上施行公理和公义。

耶23:6  在祂的日子,犹大必得救,以色列必安然居住;人要称呼祂的名为,耶和华我们的义。

耶33:16 在那些日子,犹大必得救,耶路撒冷必安然居住;这城的名必称为:耶和华我们的义。

耶31:33 耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

耶31:34 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。

壹 耶利米书的核仁包括三件事─神向我们所要的、我们在堕落光景里的所是、以及基督之于我们的所是;要看见这三件事,我们需要“打破”耶利米书的外壳,专注于里面的核仁,这核仁乃是整本圣经的完整教训。

贰 神向我们所要的,主要的是在二13提起,这节启示神是活水的泉源:

一 神要我们为着我们的生活,接受祂作活水的泉源;这意思是说,祂要我们接受祂作我们全人的源头、泉源;接受神作活水的泉源,惟一的路就是天天饮于祂。

二 神在祂经纶里的心意,是要作活水的泉源,源头,以满足祂的选民,作他们的享受,目标是要产生召会,作神的扩增,神的扩大,好成为神的丰满来彰显祂─13节,哀三22~24,林前一9。

哀3:22  我们不至消灭,是出于耶和华的慈爱,因祂的怜恤不至断绝;

哀3:23  每早晨这些都是新的;你的信实,极其广大。

哀3:24  我的魂说,耶和华是我的分;因此,我要仰望祂。

林前1:9  神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

三 约四14下半启示出涌流的三一神─父是源,子是泉,那灵是涌流的川,结果带进永远生命的总和,就是新耶路撒冷。

约4:14  人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

四 我们在复活里饮于一位灵,使我们成为基督身体的肢体,将我们建造为基督的身体,预备我们作基督的新妇─林前十二13,启二二17,约四14下。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

启22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

约4:14  人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

五 基督这活的灵磐石,被神律法的权柄击打,为使生命的水能在复活里从祂流出来,流进祂所救赎的子民里面给他们喝─出十七6,林前十4:

出17:6  我必在何烈的磐石那里,站在你面前;你要击打磐石,就必有水从磐石流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

林前10:4  也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。

1 血是为着我们法理的救赎,救我们脱离罪的愆尤;在复活里生命的水是为着我们生机的拯救,救我们脱离罪的权能─创二22,约十九34,亚十三1,诗三六8~9,启二一6,诗歌七三一首第1。

创2:22  耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。

约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来。

亚13:1  那日,必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启,洗除罪与污秽。

诗36:8  他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。

诗36:9  因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。

启21:6  祂又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

2 基督是生我们的磐石,也是那作我们拯救、力量、避难所、隐蔽处、保护、遮盖、和护卫的磐石─申三二18,撒下二二47,诗九五1,六二7,九四22,赛三二2。

申32:18 你轻忽了生你的磐石,忘记了产你的神。

撒下22:47 耶和华是活神;愿我的磐石受颂赞;愿神,那拯救我的磐石,被高举;

诗95:1  来啊,我们要向耶和华欢唱,向拯救我们的磐石欢呼。

诗62:7  我的拯救和我的荣耀,都在于神;我力量的磐石,我的避难所,是在神里面。

诗94:22 但耶和华向来作我的高台,我的神作了我投靠的磐石。

赛32:2  必有一人像避风所,和避暴雨的隐密处,像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。

六 我们这些在基督里的信徒,需要看见如何喝生命的水并涌流生命的水─约四10,14,七37~39,参箴十一25:

约4:10  耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。

约4:14  人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约7:39  耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

箴11:25 好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。

1 我们已经被摆在喝一位灵的地位上─林前十二13。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

2 要喝生命水,就需要干渴─出十七3上,诗四二1~2,约七37,启二一6。

出17:3  百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西发怨言,说,你为什么领我们从埃及上来,使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?

诗42:1  (可拉子孙的训诲诗,交与歌咏长。)神啊,我的魂切慕你,如鹿切慕溪水。

诗42:2  我的魂渴想神,就是活神。我几时才可以来朝见神呢?

约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

启21:6  祂又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

3 我们需要到主这里来─约七37,启二二17。

约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

启22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

4 我们需要求主把活水赐给我们─约四10,七37,启二二17。

约4:10  耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。

约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

启22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

5 我们需要在我们人的灵里并在真实里,接触灵神─约四23~24。

约4:23  时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。

约4:24  神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

6 我们需要借着向主说话,凭主说话,为主说话,在主里并同着主说话,而从救恩之泉欢然取水─诗四六4,赛十二3~6:

诗46:4  有一道河,这河的支流,使神的城快乐;这城就是至高者支搭帐幕的圣处。

赛12:3  所以你们必从救恩之泉欢然取水,

赛12:4  在那日,你们要说,当称谢耶和华,呼求祂的名!将祂所行的传扬在万民中,提说祂的名已被尊崇。

赛12:5  你们要向耶和华歌颂,因祂所行的甚是超绝!但愿这事传遍全地!

赛12:6  锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。

a 我们需要操练不住的同着主说话─民二十8,腓四6~7,12,参诗歌二一〇首。

民20:8  你拿着杖,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来;这样,你就为他们使水从磐石中流出来,给会众和他们的牲畜喝。

腓4:6  应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;

腓4:7  神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

腓4:12  我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

b 我们需要认自己的罪─约四15~18,约壹一7,9。

约4:15  妇人说,先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这里打水。

约4:16  耶稣说,你去叫你的丈夫,然后到这里来。

约4:17  妇人回答说,我没有丈夫。耶稣说,你说没有丈夫,是不错的;

约4:18  因为你有过五个丈夫,现在有的,并不是你的丈夫,你所说的是真的。

约壹1:7  但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9  我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

c 我们需要赞美主─腓四4,来十三15,诗一一九164。

腓4:4  你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。

来13:15 所以我们应当借着耶稣,常常向神献上赞美的祭,这就是承认主名之嘴唇的果子。

诗119:164 我因你公义的典章,一天七次赞美你。

d 我们需要感谢主─弗五18,20。

弗5:18  不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,

弗5:20  凡事要在我们主耶稣基督的名里,时常感谢神与父,

e 我们需要呼求主的名─徒二21,林前十二13,3,帖前五17,林前一2,士十五18~19,哀三55~56。

徒2:21  那时,凡呼求主名的,就必得救。”

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

林前12:3  所以我要你们知道,在神的灵里说话的,没有人说,受咒诅的,耶稣!若不是在圣灵里,也没有人能说,主,耶稣!

帖前5:17  不住地祷告,

林前1:2  写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

士15:18 参孙甚觉口渴,就呼求耶和华说,你既借仆人的手施行这么大的拯救,我现在岂可渴死,落在未受割礼的人手中?

士15:19 神就使利希的洼处裂开,有水从其中涌出来。参孙喝了,灵里得恢复,就复苏过来;因此他给那泉起名叫隐哈歌利,那泉直到今日还在利希。

哀3:55  耶和华啊,我从极深的坑里呼求你的名。

哀3:56  你曾听见我的声音;求你不要掩耳不听我的呼吸,我的呼吁。

f 我们需要向主歌唱─弗五18下~19,王上六7,代上六31~32,代下二十21~22。

弗5:18  不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,

弗5:19  用诗章、颂辞、灵歌,彼此对说,从心中向主歌唱、颂咏,

王上6:7  建殿是用采石场预备好的石头,所以建殿的时候,在殿里听不见锤子、斧子或任何铁器的响声。

代上6:31  约柜安设之后,大卫设立以下的人在耶和华殿中负责歌唱的服事。

代上6:32  他们就在会幕的帐幕前供职歌唱,直到所罗门在耶路撒冷建造了耶和华的殿;他们按着班次供职。

代下20:21 约沙法既与民商议了,就设立一些人,穿着圣别的礼服走在军前,向耶和华歌唱,称谢说,当称谢耶和华,因祂的慈爱永远长存。

代下20:22 众人一开始欢呼歌唱赞美,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。

g 我们需要传福音,使人知道基督所完成的─罗一16,约四32~34。

罗1:16  我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的人,先是犹太人,后是希利尼人。

约4:32  祂对他们说,我有食物吃,是你们不知道的。

约4:33  门徒就彼此说,莫非有人拿什么给祂吃了?

约4:34  耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。

h 我们需要在召会的聚会中尽功用─林前十四4下,26。

林前14:4  那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。

林前14:26 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。

7 我们需要与被击打的基督联合─出十七6,约七38,歌二8~9,14,腓三10,来十二2。

出17:6  我必在何烈的磐石那里,站在你面前;你要击打磐石,就必有水从磐石流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

歌2:8  听啊,是我良人的声音;看哪,他蹿山越岭而来。

歌2:9  我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗棂往里探视。

歌2:14  我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处,求你让我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音甘甜,你的面貌秀美。

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

来12:2  望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

8 我们需要让主在我们全人里面居首位─启二二1,西一18下。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

9 我们需要照着神圣的性情作每一件事─启二二1,彼后一4。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

参 耶利米书核仁的另一面是暴露我们在堕落光景里的所是:

一 “人心比万物都诡诈,无法医治,谁能识透呢?”─十七9。

二 “古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了”─十三23。

三 我们堕落的人,在自己里面、凭自己、靠自己是无法医治、不能改变的─罗七18,太十二34~35,十五7~11,18~20,代上二八9,参结三六26~27,耶三二39~40。

罗7:18  我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

太12:34 毒蛇之种,你们既是恶的,怎能说出善来?因为心里所充满的,口里就说出来。

太12:35 善人从他所存的善,发出善来;恶人从他所存的恶,发出恶来。

太15:7  假冒为善的人哪,以赛亚指着你们所申言的是对的;他说,

太15:8  “这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;

太15:9  他们敬拜我也是徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。”

太15:10 于是耶稣叫了群众来,对他们说,你们要听,也要领悟:

太15:11 入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。

太15:18 惟独出口的,是从心里发出来的,那才污秽人。

太15:19 因为从心里发出恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤讟,

太15:20 这些都是污秽人的;至于不洗手吃饭,却不污秽人。

代上28:9  我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父亲的神,全心乐意地事奉祂,因为耶和华鉴察众人的心,知道人的一切思想意念。你若寻求祂,祂必使你寻见;你若离弃祂,祂必永远丢弃你。

结36:26 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。

结36:27 我必将我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章。

耶32:39 我要赐给他们一个心和一条路,好叫他们终身敬畏我,使他们和他们以后的子孙得福乐。

耶32:40 我又要与他们立永远的约,必不转身离开他们,必善待他们,并且赐他们敬畏我的心,使他们不转身离开我。

肆 耶利米书的第三件事,乃是基督之于我们的所是:

一 “耶和华说,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗;…人要称呼祂的名为,耶和华我们的义”─二三5~6,参三三16:

1 “耶和华我们的义”指神性里的基督,“公义的苗”指人性里的基督。

2 这里“耶和华我们的义”这名指明,基督作为大卫的后裔不仅是人,也是耶和华,就是那位创造天地、拣选亚伯拉罕、建立以色列族的,祂是大卫的主,就是大卫称祂为主的;(太二二42~45,参启五5,二二16;)基督来作为苗(大卫的子孙),乃是耶和华自己(大卫的主)成为神子民的义。

太22:42 论到基督,你们怎么看?祂是谁的子孙?他们说,是大卫的。

太22:43 耶稣对他们说,这样,大卫在灵里怎么还称祂为主,说,

太22:44 “主对我主说,你坐在我的右边,等我把你的仇敌,放在你的脚下?”

太22:45 大卫既称祂为主,祂怎么又是大卫的子孙?

启5:5  长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。

启22:16 我耶稣差遣我的使者,为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星。

3 “我们的义”指明基督与我们成为一,作我们的义;(林前一30,林后五21;)基督基于祂的救赎,成为我们的义:

林前1:30  但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

林后5:21  神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。

a 基督在肉体里来,作大卫的后裔,在十字架上受死流血,为要洗去我们的罪,并完成救赎─弗一7,来九22,彼前一18~19,加三13,结十八4,20,罗六23。

弗1:7  我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

来9:22  按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。

彼前1:18  知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,

彼前1:19  乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

加3:13  基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

结18:4  看哪,所有的人都是属我的;为父的人怎样属我,为子的人也照样属我;犯罪的人,他必死亡。

结18:20 惟有犯罪的人,他必死亡;儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的义必归自己,恶人的恶也必归自己。

罗6:23  因为罪的工价乃是死,惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永远的生命。

b 我们有了祂的救赎为基础,就能信入祂而蒙神赦免,(徒十43,)神就能称义我们,(罗三24,26,)使基督成为我们的义,而给我们穿上义袍。(赛六一10。)

徒10:43 众申言者也为祂作见证说,凡信入祂的人,必借着祂的名得蒙赦罪。

罗3:24  但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称义。

罗3:26  为着在今时显示祂的义,使祂能是义的,也能称那以信耶稣为本的人为义。

赛61:10 我必因耶和华大大欢喜,我的魂必因我的神欢腾;因祂以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上祭司的华冠,又像新妇佩戴她的饰物。

c 这乃是为三一神的具体化身基督(西二9)开了一条路,使祂能进入我们里面,作我们的生命,(三4上,)我们内里生命的律,(耶三一33,)和我们的一切,而将祂自己分赐到我们全人里面,以完成神永远的经纶。

西2:9  因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

耶31:33 耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

二 “耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的”─33~34节,赛四二6:

赛42:6  我是耶和华,凭公义召了你;我必紧握你的手,保守你,使你作众民的约,作外邦人的光,

1 新约的中心、内容和实际,乃是内里生命的律;(罗八2;)就其素质说,这律指神圣的生命,而神圣的生命就是三一神,具体化身在包罗万有的基督里,并实化为赐生命的灵;(西二9,林前十五45;)三一神已经过过程并终极完成,成为祂选民的一切。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

西2:9  因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

2 按其生命说,新约的律乃是三一神;按其功用说,新约的律乃是全能的神圣性能;这性能在我们里面行作一切,为着完成神的经纶。

3 按这性能,我们能认识神、活神、并在生命和性情上(但不在神格上)成为神,使我们成为祂的扩增、扩大,作祂的丰满,使祂得着永远的彰显─弗一22~23,三19~21。

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗3:20  然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;

弗3:21  愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

4 不仅如此,内里生命之律的性能,将我们构成基督身体的肢体,(林前十二27,弗五30,)有各种的功用。(罗十二3~8,弗四11,16。)

林前12:27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

弗5:30  因为我们是祂身体上的肢体。

罗12:3  我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

罗12:6  照着所赐给我们的恩典,我们得了不同的恩赐:或申言,就当照着信心的程度申言;

罗12:7  或服事,就当忠于服事;或作教导的,就当忠于教导;

罗12:8  或作劝勉的,就当忠于劝勉;分授的,就当单纯;带领的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心乐意。

弗4:11  祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

5 生命的律写在我们心上,符合新约的教训,论到神圣生命从我们全人的中心(我们的灵)扩展到圆周(我们的心);(来八10,罗八9,弗三17;)神将祂的律写在我们心上,乃是借着从我们的灵运行到我们的心,将祂的所是写到我们全人里面。(林后三3。)

来8:10  主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

罗8:9  但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

林后3:3  你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。

6 根据生命的律,神是我们的神,作我们的基业,我们是祂的子民,作祂的基业─弗一11,14,18。

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗1:14  这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗1:18  光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;

7 认识神就是活神;我们借着里面神圣生命自然、自动的功用,有性能认识神、活神、甚至在神的生命和性情上(但不在祂的神格上)成为神,使我们成为祂团体的彰显。

8 在新约里,赦免含示救赎,甚至等于救赎;(7,西一14;)神基于基督的救赎,赦免并忘记祂子民的罪孽(来八12,九22):

西1:14  我们在爱子里得蒙救赎,就是罪得赦免。

来8:12  因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。”

来9:22  按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。

a 神赦罪之恩,叫我们敬畏神(尊崇、宝贵、尊重、尊敬神)到极点─诗一三〇4,八六11。

诗130:4  但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。

诗86:11 耶和华啊,求你将你的道路指教我;我要行在你的真理中。求你使我专心敬畏你的名。

b 神赦罪之恩,叫我们爱神到极点─路七47~50。

路7:47  所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她爱得多;但那赦免少的,他爱得就少。

路7:48  于是对那女人说,你的罪赦了。

路7:49  同席的人心里说,这人是谁,竟然赦罪?

路7:50  但耶稣对那女人说,你的信救了你,平平安安地走吧!

c 赦罪乃是得高举的基督所赐给人的恩赐─徒五31。

徒5:31  这一位,神已将祂高举在自己的右边,作元首,作救主,将悔改和赦罪赐给以色列人。

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