读经：来十5~10，约六57、63，加三27，罗十三14，彼前二5上，诗二七4

来10:5　 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；

来10:6　 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；

来10:7　 于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意（我的事经卷上已经记载了）。”

来10:8　 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的）。

来10:9　 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；

来10:10　我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。

约6:57　 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

加3:27　 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。

罗13:14　总要穿上主耶稣基督，不要为肉体打算，去放纵私欲。

彼前2:5　　也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

诗27:4　 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。

壹　基督是祭司的食物─约六57、63，耶十五16：

约6:57　 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

耶15:16　耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。

一　基督顶替旧约一切的祭物，除去旧约一切的预表，立定祂自己作我们的一切，乃是神极大的旨意─来十5~10。

来10:5　 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；

来10:6　 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；

来10:7　 于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意（我的事经卷上已经记载了）。”

来10:8　 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的）。

来10:9　 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；

来10:10　我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。

二　我们必须过一种合乎神的心和旨意的生活，天天享受基督作一切祭物的实际，成为我们的食物，为着达到三一神的神圣目标，就是把我们众人都带到祂里面，使我们以祂作我们的居所，并让祂以我们作祂的居所，为着祂那神人二性扩大的宇宙合并─约一14、29，十四23，启二一3、22：

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

约1:29　 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

约14:23　耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

启21:3　 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。

启21:22　我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。

１　赎罪祭表征基督替我们成为罪，在十字架上借着死定罪了罪─利四3，六26，林后五21，罗八3，约一29，三14。

利4:3　　或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把一只没有残疾的公牛犊献给耶和华作赎罪祭。

利6:26　 为罪献这祭的祭司要吃这祭物，要在圣处，就是在会幕的院子里吃。

林后5:21　 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。

罗8:3　　律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，

约1:29　 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

约3:14　 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，

２　赎愆祭表征基督在祂的身体里亲自担当了我们的罪，在十字架上受了神的审判，解决了我们行为上的罪，使我们在罪行上得着赦免─利五6，七6~7，彼前二24，三18，赛五三5~6、10~11，约四15~18。

利5:6　　并要为所犯的罪，把他的赎愆祭，就是羊群中的母羊，或绵羊或山羊，牵到耶和华面前作赎罪祭。至于他的罪，祭司要为他遮盖。

利7:6　　凡祭司中的男丁都可以吃这祭物；要在圣处吃；这是至圣的。

利7:7　　赎罪祭怎样，赎愆祭也怎样，两个祭是一个条例：用赎愆祭遮罪的祭司，要得这祭物。

彼前2:24　 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

彼前3:18　 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；

赛53:5　 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。

赛53:6　 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。

赛53:10　耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。

赛53:11　祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。

约4:15　 妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这里打水。

约4:16　 耶稣说，你去叫你的丈夫，然后到这里来。

约4:17　 妇人回答说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的；

约4:18　 因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。

３　那“完全为着神满足、给神作食物”的燔祭，预表基督是神的喜悦和满足，祂在地上的生活绝对为着神；燔祭是“神的食物”，让神享受并得着满足─利一3，民二八2~3，约七16~18。

利1:3　　他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

民28:2　 你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。

民28:3　 又要对他们说，你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。

约7:16　 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。

约7:17　 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。

约7:18　 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。

４　素祭预表在人性并为人生活里的基督，祂的生活为人都是正确适度，柔细均匀，清洁无罪的─利二1、3~4，约七46，十八38，十九4、6。

利2:1　　若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香，

利2:3　　素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。

利2:4　　你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。

约7:46　 差役回答说，从来没有像祂这样说话的。

约18:38　彼拉多对祂说，真理是什么？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出祂有什么该定罪的。

约19:4　 彼拉多又出来对众人说，看哪，我把祂带出来给你们，叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。

约19:6　 祭司长和差役看见祂，就喊着说，钉祂十字架！钉祂十字架！彼拉多说，你们自己把祂带去钉十字架吧，因为我查不出祂有什么该定罪的。

５　平安祭预表基督是成就和平者，祂为我们受死流血，作了我们与神之间的和平与交通，使我们能与神共同享受基督，在祂里面与神相安、相交，神人同得满足─利三1，七14、31~34，弗二14~15，约十二1~3，二十21，启二一2。

利3:1　　人献供物为平安祭，若是从牛群中献的，无论是公是母，必用没有残疾的献在耶和华面前。

利7:14　 从其中，他要从各样的供物中取一个饼，献给耶和华为举祭；这要归给洒平安祭牲之血的祭司。

利7:31　 祭司要把脂油烧在坛上，但胸要归亚伦和他的子孙。

利7:32　 你们要从平安祭牲中，把右腿给祭司作举祭。

利7:33　 亚伦子孙中，献平安祭牲之血和脂油的，要得这右腿为分；

利7:34　 因为我从以色列人的平安祭牲中，取了这摇祭的胸和举祭的腿给祭司亚伦和他子孙；这要作以色列人所守永远的定例。

弗2:14　 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，

弗2:15　 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

约12:1　 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。

约12:2　 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。

约12:3　 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。

约20:21　耶稣又对他们说，愿你们平安，父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。

启21:2　 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

６　摇祭表征在爱中复活的基督─利七30，十15。

利7:30　 他要亲手把耶和华的火祭，就是脂油和胸带来，好把胸在耶和华面前作摇祭，摇一摇。

利10:15　他们要把举祭的腿和摇祭的胸，连同火祭的脂油，带来作摇祭，在耶和华面前摇一摇；这要作你和你儿子们永远的定例，都是照耶和华所吩咐的。

７　举祭预表在升天与高举里有能力的基督─七32，出二九27，弗一21。

出29:27　那摇祭的胸和举祭的腿，就是从承接圣职所献之公绵羊所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子们的；这些你都要分别为圣。

弗1:21　 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，

８　奠祭表征基督成为献祭者的享受，使献祭的人被基督这属天的酒所充满，甚至使他成为献给神的酒，作神的享受和满足─出二九40，民二八7~10，赛五三12，腓二17，提后四6，士九13，太九17。

出29:40　和这一只羊羔同献的，要用细面一伊法的十分之一，与捣成的油一欣的四分之一调和；又用酒一欣的四分之一，作为奠祭。

民28:7　 为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣的四分之一；在圣所中，你要将浓酒奉给耶和华为奠祭。

民28:8　 黄昏的时候，你要献那一只羊羔，必像早晨一样，与素祭和同献的奠祭献上，作为怡爽香气的火祭献给耶和华。

民28:9　 当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，并用调油的细面一伊法的十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上；

民28:10　这是每安息日献的燔祭，是在常献的燔祭和同献的奠祭以外。

赛53:12　所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。

腓2:17　 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。

提后4:6　　我现在被浇奠，我离世的时候到了。

士9:13　 葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘飖在众树之上呢？

太9:17　 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。

９　陈设饼，面饼，表征神的同在，神的面，乃是神祭司的筵席，作他们事奉的供应，为着神的建造─出二五30，利二四9，参撒上二一6。

出25:30　又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。

利24:9　 这饼是要给亚伦和他子孙的，他们要在圣处吃，因为这在献给耶和华的火祭中是至圣的，要归与亚伦；这是永远的定例。

撒上21:6　 祭司就拿圣饼给他；因为在那里没有别的饼，只有陈设饼，是当时为了放上热的饼，从耶和华面前撤下来的。

贰　基督是祭司的衣服─加三27，罗十三14：

加3:27　 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。

罗13:14　总要穿上主耶稣基督，不要为肉体打算，去放纵私欲。

一　虽然我们已经浸入基督，已经在基督里面（六3，加三27），我们还需要穿上基督；穿上基督就是凭基督活着（二20），并活出基督（腓一21），而显大基督（20）。

加3:27　 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。

加2:20　 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

腓1:21　 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。

腓1:20　 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

二　穿上基督，与穿上光的兵器（罗十三12）相同，指明基督就是为着那灵和肉体私欲之间争战之光的兵器（六13，加五17）。

罗13:12　黑夜已深，白昼将近，所以我们当脱去黑暗的行为，穿上光的兵器。

罗6:13　 也不要将你们的肢体献给罪作不义的兵器；倒要像从死人中活过来的人，将自己献给神，并将你们的肢体献给神作义的兵器。

加5:17　 因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。

三　按预表，衣服表征彰显（参赛六四6，启十九8）；祭司的衣服表征事奉的祭司所彰显的基督；照圣经看，没有人比祭司所穿戴的更华美。

赛64:6　 我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。

启19:8　 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。

四　祭司的衣服主要是为荣耀为华美，表征基督神圣荣耀和人性华美的彰显─出二八2：

出28:2　 你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。

１　荣耀与基督的神性（祂的神圣属性）有关（约一14，来一3），华美与基督的人性（祂的人性美德）有关。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

来1:3　　祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；

２　基督的神性，由祭司衣服上的金所预表，是为着荣耀；祂的人性，由蓝色、紫色、朱红色线和细麻所预表（出二八5），是为着华美；我们过彰显基督神圣荣耀和人性华美的生活，就得着圣别，并够资格成为祭司体系（腓一20，林前六19~20，加六17，参徒六15）。

出28:5　 因此，他们要把金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻拿来。

腓1:20　 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

林前6:19　 岂不知你们的身体，就是在你们里面之圣灵的殿么？这圣灵是你们从神而得的，并且你们不是属自己的，

林前6:20　 因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。

加6:17　 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。

徒6:15　 在议会里坐着的人，都定睛看他，见他的面貌好像天使的面貌。

五　所有的祭司都穿着细麻布裤子、内袍、腰带，并裹上头巾或戴上顶冠（出二八39~42，二九8~9上）；此外，大祭司穿戴外袍、以弗得、肩带和胸牌，又戴一面印刻的牌在顶冠上（－出二八36~37，二九5~6）：

出28:39　要用细麻线编织内袍，用细麻布作顶冠，又用绣花的手工作腰带。

出28:40　你要为亚伦的儿子们作内袍、腰带、头巾，为荣耀为华美。

出28:41　要把这些给你的哥哥亚伦和他儿子们穿戴；又要膏他们，使他们承接圣职，将他们分别为圣，他们好作祭司事奉我。

出28:42　要给他们作细麻布裤子，遮掩下体；裤子当从腰达到大腿。

出29:8　 要叫他的儿子们近前来，给他们穿上内袍；

出29:9　 给亚伦和他儿子们束上腰带，给他儿子们裹上头巾；他们就凭永远的定例，得了祭司的职任。又要使亚伦和他儿子们承接圣职。

出28:36　你要用纯金作一面牌，在上面按刻图章之法，刻着归耶和华为圣。

出28:37　要用蓝细带子，将牌系在顶冠前面。

出29:5　 要把衣服拿来，给亚伦穿上内袍、以弗得的外袍、以弗得和胸牌，束上以弗得巧工织的带子。

出29:6　 把顶冠戴在他头上，将圣冠加在顶冠上，

１　细麻织的内袍表征基督在受过对付的人性里面，作我们完全之义的遮盖（启十九8）；细麻的冠冕表征基督作完全之义的荣耀，并作我们的夸耀（腓三3，罗五2，林前一31）；用绣花手工作的腰带表征那灵构成工作的加强（弗三16）；祭司衣服的这三样，以及细麻布裤子（出二八42），都表征基督是义，遮盖祭司整个堕落的人（路十五22，林前一30），使他们蒙保守在生命里，而远离死亡（出二八43）。

启19:8　 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。

腓3:3　　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

罗5:2　　我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。

林前1:31　 为使，如经上所记：“夸口的当在主里夸口。”

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

出28:42　要给他们作细麻布裤子，遮掩下体；裤子当从腰达到大腿。

路15:22　父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，

林前1:30　 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

出28:43　亚伦和他儿子们进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担当罪孽而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。

２　大祭司穿的长袍连同其装饰，表征召会是基督神圣属性和人性美德的丰满，彰显─弗一22~23。

弗1:22　 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；

弗1:23　 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

３　在帐幕里面有金子，在祭司袍的胸牌上有十二块宝石，其上有十二支派的名字；这指明十二支派（表征召会）被变化成为宝石，由金子托住，并建造在一起；在祭司袍的肩带上，也有两块红玛瑙，其上有十二支派的名字─出二八9~12：

出28:9　 要取两块红玛瑙，刻上以色列儿子们的名字；

出28:10　六个名字在这块宝石上，其余六个名字在那块宝石上，都照他们出生的次序。

出28:11　要用刻宝石的手工，仿佛刻图章，按着以色列儿子们的名字，刻这两块宝石，镶嵌在金框内。

出28:12　要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。

ａ　祭司有基督作他们的圣别，由金子所表征；也有基督作他们的变化，由宝石所表征。

ｂ　祭司有基督作他们的得荣，由宝石的照耀所表征；并有基督作他们的建造，由十二块宝石一同镶在金槽里所表征。

４　以弗得预表基督在祂的神、人二性，并祂的属性和美德里彰显出来；这是祭司衣服的一部分，用以系住或绑住─4~6节：

ａ　两条肩带和两块红玛瑙（9），以及胸牌和十二块宝石（15），是系在或绑在以弗得上面（12~28）。

ｂ　这表征基督借着祂神圣的荣耀和人性的华美，就是以弗得的组成元素，将召会托于、系于、并联于祂自己─林后一21。

林后1:21　 然而那把我们同你们，坚固地联于基督，并且膏了我们的，就是神；

ｃ　金线，蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，是不同颜色的线；因此，以弗得表征基督的组成，包括祂的神性（金色）、祂的属天（蓝色）、祂的君尊（紫色）、祂的救赎（朱红色）和祂柔细的人性，为着彰显祂神圣的荣耀和人性的华美（细麻）。

ｄ　以弗得两条肩带上的两块红玛瑙，在神面前成为记念，作可喜悦的记念；召会系于基督，而基督在神面前托住召会，作为永远的记念─出二八12。

出28:12　要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。

５　顶冠上的圣冠（二九6），指戴在大祭司顶冠上雕刻的金牌，上面刻着归耶和华为圣（二八36）：

ａ　成为圣别乃是有神圣的性情作到我们里面，使我们成为象神一样圣别─彼后一4，彼前一15~16，参启二一2。

彼后1:4　　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

彼前1:15　 却要照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的；

彼前1:16　 因为经上记着：“你们要圣别，因为我是圣别的。”

启21:2　 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

ｂ　刻着归耶和华为圣，指明整个祭司体系都是圣别归主的，分别出来归与主，并且为主所浸透。

叁　基督是祭司的住处─诗九十1，九一1，二七4，约十五5，十四23：

诗90:1　 （神人摩西的祷告。）主啊，你世世代代作我们的居所。

诗91:1　 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。

诗27:4　 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。

约15:5　 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。

约14:23　耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

一　祭司圣衣的材料，与帐幕的材料完全相同：

１　幕幔、幔子、与帐幕入口的门帘都是用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻制造，祭司的衣服在材料上与帐幕相同─出二六1、5~6、31、36，二八8。

出26:1　 你要用十幅幕幔作帐幕；这些幕幔要用捻的细麻，和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工，绣上基路伯。

出26:5　 在这相连的幕幔上，要作五十个钮眼；在那相连幕幔的边缘，也要作五十个钮眼；都要两两相对。

出26:6　 又要作五十个金扣钩，用扣钩使幕幔彼此相连，成为一整个帐幕。

出26:31　你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。

出26:36　你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。

出28:8　 以弗得上巧工织的带子，要和以弗得一样的作法，用以系住，与以弗得接连一块；要用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。

２　帐幕有许多项目是用金作的，祭司的衣服也有金线和为着镶嵌宝石的金框─6、11、13、20节，三九3。

３　因此，神的居所帐幕所有的材料，原则上都可以在祭司身上找着；这就是说，祭司们所穿着的就是他们的住处；他们的衣服就是他们的房屋─参林后五1~4。

林后5:1　　因为我们知道，我们这地上的帐幕房屋若拆毁了，必得着从神来的房舍，非人手所造，在诸天之上永远的房屋。

林后5:2　　原来我们确是在这帐幕里叹息，深想穿上我们从天上来的住处；

林后5:3　　若真的穿上，就不至于显为赤身了。

林后5:4　　因为我们在这帐幕里的人，负重叹息，是因不愿脱下这个，乃愿穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。

４　在旧约里，祭司的衣服和帐幕一样；在新约里基督以及召会作为帐幕，神的家（约一14，提前三15~16），乃是祭司的居所。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

提前3:15　 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。

提前3:16　 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。

５　新人就是基督的身体，穿上新人就是穿上作为身体的基督，也就是穿上基督的身体；换言之，我们要“穿上”基督的身体；这身体就是我们的衣服，我们的遮盖─弗四22~24，二15~16。

弗4:22　 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；

弗4:23　 而在你们心思的灵里得以更新，

弗4:24　 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。

弗2:15　 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；

弗2:16　 既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了；

二　“你们……也就象活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系”──彼前二4~5上：

彼前2:4　　你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，

彼前2:5　　也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

１　圣别的祭司体系，众祭司所组成的团体，乃是属灵的殿；当我们被基督充满、浸透，正确又完满地表现祂时，我们就成为神实际的居所，就是实际的帐幕。

２　我们该表现出金线，细麻，蓝色、紫色、朱红色线；当我们在这样适当的方式里表现基督时，我们就是穿上新人；我们穿上了基督的身体。

３　当我们被基督充满，并以正确的方式表现祂一切的所是时，新人就成了我们的衣服，而这衣服就是我们的住处，帐幕的实际，就是基督身体的实际。

４　在新约中，神属灵的殿，祂的居所召会，就是一班被建造的祭司；当我们被基督充满并表现祂的时候，我们就成了实际的召会；然后我们与神就有一个可以居留的安居之所─参诗一三二8、13~18，赛六六1~2。

诗132:8　 耶和华啊，求你兴起，和你有能力的约柜同入你安息之所。

诗132:13　因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，

诗132:14　说，这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的。

诗132:15　我要丰厚地赐福与其中的粮，使其中的穷人饱得食物。

诗132:16　我要使其中的祭司披上救恩，其中的虔诚人大声欢呼。

诗132:17　我要叫大卫的角在那里长出；我为我的受膏者预备明灯。

诗132:18　我要使他的仇敌披上羞耻，但他的冠冕要在他头上发光。

赛66:1　 耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳；你们要在哪里为我建造殿宇？哪里是我安息的地方？

赛66:2　 耶和华说，这一切都是我手所造的，所以就都有了；但我所看顾的，就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。

５　每时每刻我们都该是在享受基督，这就叫基督的表现能从我们里面洋溢出来；基督从我们众人里面表现出来就是召会，圣别的祭司体系作神属灵的殿，神与人相互的居所─诗九十1，九一1，约十五5，十四23，弗三16~17，彼前二5，启二一3、22。

诗90:1　 （神人摩西的祷告。）主啊，你世世代代作我们的居所。

诗91:1　 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。

约15:5　 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。

约14:23　耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

弗3:16　 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，

弗3:17　 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

彼前2:5　　也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

启21:3　 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。

启21:22　我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。