神建造的工作
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圣殿的材料(一)
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  读经:腓一19~21上,三10,诗九二12~14,何十四5~9,罗十一17,24

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

诗92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。

诗92:13 他们栽植于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。

诗92:14 他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青;

何14:5  我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。

何14:6  他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。

何14:7  曾坐在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树;他的名声如利巴嫩的酒。

何14:8  以法莲必说,我与偶像还有什么相干呢?我耶和华必回答他,也必顾念他。我如青翠的松树,你的果子从我而得。

何14:9  谁是智慧人?他可以明白这些事。谁是通达人?他可以知道这一切。因为耶和华的道路是正直的,义人必在其中行走,有过犯的人却在其上绊跌。

罗11:17 若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得在其中接上去,一同有分于橄榄根的肥汁,

罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的,尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上,何况这些天然的枝子,岂不更要接在自己的橄榄树上么?

壹 我们要成为神建造的材料,就需要经历基督的死(由松木所表征)、基督的复活(由香柏木所表征)、与基督作为那灵(由橄榄木所表征):

一 钉十字架与复活的基督,就是耶稣基督包罗万有的灵以及经过过程之三一神的同在,乃是建造召会之材料的实际;召会乃是神的殿、基督的扩大和扩展─腓一19~21上,林前三9,12上,16~17。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

林前3:9  因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。

林前3:12  然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,

林前3:16  岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?

林前3:17  若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人,因为神的那殿是圣的,你们就是这殿。

二 基督的死、基督的复活、和基督的灵,在我们的灵里乃是一,是一个活的人位,这活的人位就是复合的灵,包罗万有的灵,作经过过程并终极完成的三一神,给我们享受─腓一19~22,三10,加六17~18,出三十22~25,罗八16。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓1:22  但我在肉身活着,若使我的工作有果子,我就不知道该挑选什么。

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

加6:17  从今以后,人都不要搅扰我,因为我身体上带着耶稣的烙印。

加6:18  弟兄们,愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

出30:22 耶和华又告诉摩西说,

出30:23 你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,

出30:24 桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣;

出30:25 你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

三 我们需要让作为那灵之钉死并复活的基督,将祂自己建造到我们里面,使祂能借我们活着,好将祂自己建造到别人里面─弗三16~17,彼前四10~11:

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

彼前4:10  各人要照所得的恩赐,将这恩赐彼此供应,作神诸般恩典的好管家。

彼前4:11  若有人讲论,要讲神的谕言;若有人服事,要按着神所供应的力量服事,叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。

1 这是以荣美的基督那追测不尽的丰富,使召会,就是祂荣美的殿得着荣美─赛六十7下,9下,13,19,21,弗三8,五26~27。

赛60:7  基达的羊群都必聚集到你这里;尼拜约的公羊要供你使用;这些必上我的祭坛蒙悦纳,我必使我荣美的殿得荣美。

赛60:9  众海岛必等候我;首先是他施的船只,将你的众子,连他们的金银,从远方一同带来,都为耶和华你神的名,又为以色列的圣者,因为祂已经使你得了荣美。

赛60:13 利巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要使我圣所之地得荣美;我也要使我脚踏之处得荣耀。

赛60:19 日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你的神要作你的荣美。

赛60:21 那时你的民都成为义人,永远得地为业,他们是我种的枝子,我手的工作,使我得荣美。

弗3:8  这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

2 当马利亚向主表达她至极的爱,祂说,“她向我作了又善又美的〔可称赞并尊贵的〕事”─可十四6(扩大本圣经)。

可14:6  但耶稣说,由她吧!你们为什么难为她?她在我身上作的,是一件美事。

贰 松木表征钉十字架的基督─王上六15下,34,参创六14:

王上6:15  他用香柏木板造殿内的墙,从地到顶都贴上木板,殿的地面都铺上松木板。

王上6:34  用松木作门两扇;第一扇门分两页,是摺叠的;第二扇门分两页,也是摺叠的。

创6:14  你要用歌斐木造一只方舟,里面要有隔间,方舟内外要涂上松香。

一 古时犹太人在他们的墓地栽种松树;因此,松木表征基督在祂死里的人性,即表征钉十字架的耶稣─林前二2。

林前2:2  因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。

二 殿门是用松木作的,门上面刻着基路伯和棕树─王上六34~35,参结四一18~20:

王上6:34  用松木作门两扇;第一扇门分两页,是摺叠的;第二扇门分两页,也是摺叠的。

王上6:35  门上面刻着基路伯、棕树和初开的花,都用金子贴了,均匀地贴在雕刻物上。

结41:18 雕刻了基路伯和棕树。每二基路伯中间有一棵棕树,每基路伯有二脸,

结41:19 这边有人脸向着棕树,那边有狮子脸向着棕树;殿内周围的雕刻都是如此。

结41:20 从地面到门以上,都雕刻了基路伯和棕树,殿墙也是这样。

1 基路伯表征主的荣耀显在受造之物上;(十18,来九5;)棕树表征基督的得胜和祂永远常存的力量。(结四十16,启七9。)

来9:5  柜上面有荣耀的基路伯覆荫着遮罪盖;关于这几件,现在不能一一细说。

结40:16 在门洞里面周围,卫房并墙柱间都有严紧的窗棂;廊子里面周围也有窗,墙柱上有雕刻的棕树。

启7:9  这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,

2 在松木门上雕刻棕树和基路伯,表征基督的得胜和主的荣耀,已经借着受苦“雕刻”到我们里面─徒十六7,腓三10,林后四10~12。

徒16:7  到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许,

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

林后4:10  身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

林后4:11  因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

林后4:12  这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

参 香柏木表征复活的基督─王上六9,10下,15上,16,36:

王上6:9  所罗门建殿,并且建造完成;他用香柏木作栋梁,又用香柏木板遮盖。

王上6:10  靠着全殿所造的楼房,每层高五肘,用香柏木料与殿连接。

王上6:15  他用香柏木板造殿内的墙,从地到顶都贴上木板,殿的地面都铺上松木板。

王上6:16  他又把殿后部的二十肘,从地到顶都用香柏木板遮蔽,建造为内殿,就是至圣所。

王上6:36  他又用凿成的石头三层、香柏木梁一层建筑内院。

一 香柏树长在利巴嫩山上;因此,香柏木表征基督在复活里的人性,即表征复活的基督─诗一〇四16,歌四8。

诗104:16 耶和华的树木,就是祂所栽种,利巴嫩的香柏树,都满了汁浆,

歌4:8  我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。

二 复活并升天的基督作为王,乃是出于大卫家尊高壮大的香柏树─结十七22~23,罗一3~4,徒二22~24,32~36,来二9。

结17:22 主耶和华如此说,我也要将高大香柏树的树梢拧去栽上;我要从尽尖的嫩枝中折一嫩枝,栽于高耸的山上。

结17:23 我要将这嫩枝栽于以色列的高山上;它就生枝子,结果子,成为壮大的香柏树,各类飞鸟都必宿在其下,就是宿在枝子的荫下。

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

徒2:22  诸位,以色列人哪,你们要听这些话:神借着拿撒勒人耶稣,在你们中间施行异能、奇事、神迹,将祂证明出来,正如你们自己所知道的。

徒2:23  祂既按着神的定议先见被交给人,你们就借着不法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。

徒2:24  神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。

徒2:32  这位耶稣,神已经叫祂复活了,我们都是这事的见证人。

徒2:33  祂既被高举在神的右边,又从父领受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。

徒2:34  大卫并没有升到诸天之上,但他自己说,“主对我主说,你坐在我的右边,

徒2:35  等我使你的仇敌作你的脚凳。”

徒2:36  所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。

来2:9  惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因着神的恩,为样样尝到死味。

三 我们需要成为那些如利巴嫩香柏树的人,往下扎根在基督里,使我们栽植于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里,而得以在生命里长大,且在年老的时候,仍要结果子,并满了汁浆而常发青─何十四5~9,诗九二12~14,王下十九30。

何14:5  我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。

何14:6  他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。

何14:7  曾坐在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树;他的名声如利巴嫩的酒。

何14:8  以法莲必说,我与偶像还有什么相干呢?我耶和华必回答他,也必顾念他。我如青翠的松树,你的果子从我而得。

何14:9  谁是智慧人?他可以明白这些事。谁是通达人?他可以知道这一切。因为耶和华的道路是正直的,义人必在其中行走,有过犯的人却在其上绊跌。

诗92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。

诗92:13 他们栽植于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。

诗92:14 他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青;

王下19:30 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。

四 我们需要看见天然的干才与经过死而复活的干才之间的不同─徒七22,出三2~3,14~15:

徒7:22  摩西在埃及人的一切智慧上受了训练,说话行事都有能力。

出3:2  耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。

出3:3  摩西说,我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧掉呢?

出3:14  神对摩西说,我是那我是;又说,你要对以色列人这样说,那我是差我到你们这里来。

出3:15  神又对摩西说,你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你们这里来。这是我的名,直到永远;这也是我的记念,直到万代。

1 天然的干才以自我为中心,并且使我们骄傲,结果是自夸自耀─参西一17下,18下,腓三3,林后十二9。

西1:17  祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系;

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

腓3:3  真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

林后12:9  祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

2 天然的干才都是自私自利的,这干才的一切办法、手腕,都是为自己着想的,不理、不顾神的旨意─参太十六24。

太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

3 天然的干才叫我们信靠自己,并对自己有把握,使我们倚靠自己而不倚靠神─参林后一8~9,-林后四6~7,-林后十二7~9。

林后1:8  弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后1:9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;

林后4:6  因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

林后4:7  但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;

林后12:7  又恐怕我因所得启示的超越,就过于高抬自己,所以有一根刺,就是撒但的使者,加在我的肉体上,为要攻击我,免得我过于高抬自己。

林后12:8  为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。

林后12:9  祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

4 天然的干才是短暂的,经不起试验、打击或顶撞─参约二19,徒二24。

约2:19  耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。

徒2:24  神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。

5 凡凭天然干才事奉的,都盼望从别人得报酬或感激─参创十五1,来十一5,林后五9。

创15:1  这些事以后,耶和华的话在异象中临到亚伯兰,说,亚伯兰,你不要惧怕;我是你的盾牌,是你极大的赏赐。

来11:5  以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。

林后5:9  所以我们也怀着雄心大志,无论是在家,或是离家,都要讨主的喜悦。

6 天然的干才喜欢显扬,愿意给人知道,并作在人面前─参太六4,6,17~18。

太6:4  好叫你的施舍可在隐密中,你父在隐密中察看,必要报答你。

太6:6  你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。

太6:17  但你禁食的时候,要油你的头,洗你的脸,

太6:18  为要不叫人,只叫你在隐密中的父,看出你在禁食;你父在隐密中察看,必要报答你。

7 天然的干才都有肉体和脾气掺杂在里面;因此人若不赞同,就会动怒─参帖前二4。

帖前2:4  但神怎样验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。

8 天然的能力和才干离了生命,就像一条蛇,毒害神的子民;生命像鸽子,用生命供应神的子民,并使我们犹如荆棘中长出的百合花,又如黑夜里明亮的星─参出四1~9,太三16~17。

出4:1  摩西回答说,他们若不信我,也不听我的话,反而说,耶和华并没有向你显现,那怎么办?

出4:2  耶和华对摩西说,在你手里的是什么?他说,是杖。

出4:3  耶和华说,把杖丢在地上。他一丢在地上,杖就变作蛇;摩西便跑开。

出4:4  耶和华对摩西说,伸出手来,拿住蛇的尾巴(于是摩西伸手抓住蛇,蛇就在他手掌中变作杖);

出4:5  这样,就叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,已经向你显现了。

出4:6  耶和华又对他说,把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了麻风,像雪那样白。

出4:7  耶和华说,再把手放在怀里。他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,像身上别处的肉一样。

出4:8  又说,倘若他们不信你,也不信头一个神迹,他们必信第二个神迹。

出4:9  他们若这两个神迹都不信,也不听你的话,你就从河里取些水,倒在干地上,你从河里取的水必在干地上变作血。

太3:16  耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。

太3:17  看哪,又有声音从诸天之上出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的。

9 什么时候人把天然的干才带进召会,召会的实际就失去了;只有经过死而复活的,才能带进召会─林前三16~17。

林前3:16  岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?

林前3:17  若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人,因为神的那殿是圣的,你们就是这殿。

五 召会就是基督复活的能力积蓄在其中,并存在其中的;这能力运行在基督里,使祂作元首;这能力运行在我们里面,使我们成为祂的身体─弗一19~23,罗八2,11,十二1~2。

弗1:19  以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗1:20  就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:11  然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

肆 橄榄木表征变化为赐生命之灵的基督─王上六23,31~33,林前十五45下:

王上6:23  他用橄榄木作两个基路伯,各高十肘,安在内殿。

王上6:31  又用橄榄木制造内殿入口的门;门楣、门框有墙宽的五分之一。

王上6:32  在橄榄木作的两扇门上,刻着基路伯、棕树和初开的花,都贴上金子,基路伯和棕树都打上金子。

王上6:33  又照样用橄榄木制造外殿入口的门框,有墙宽的四分之一。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

一 橄榄油预表神的灵;因此,橄榄木表征基督在神的灵里的人性,即表征受膏的基督,祂也是作为膏油涂抹之复合的灵─来一9,林后一21,约壹二20,27,出三十25,30。

来1:9  你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”

林后1:21  然而那把我们同你们,坚固地联于基督,并且膏了我们的,就是神;

约壹2:20  你们有从那圣者来的膏油涂抹,并且你们众人都知道。

约壹2:27  你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。

出30:25 你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。

出30:30 要膏亚伦和他的儿子们,使他们分别为圣,可以作祭司事奉我。

二 我们是接在基督这栽种的橄榄树上的枝子,以享受祂─罗十一17,24。

罗11:17 若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得在其中接上去,一同有分于橄榄根的肥汁,

罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的,尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上,何况这些天然的枝子,岂不更要接在自己的橄榄树上么?

三 赐生命的灵是基督这属天橄榄树的生命汁液;我们若渴慕有份于基督的丰富,亦即这属天橄榄树的肥汁,就需要接触赐生命的灵,就是基督的生命汁液─路二三31,参诗九二13~14,三六8~9:

路23:31 这些事既行在满有汁水的树上,那枯干的树将会怎样?

诗92:13 他们栽植于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。

诗92:14 他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青;

诗36:8  他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。

诗36:9  因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。

1 我们与基督的接枝已经发生在我们的灵里,所以我们需要一直运用我们的灵;当我们呼求主说,“哦主,哦主,”我们就运用我们的灵,而立刻有份于主这赐生命的灵─罗八16,林前六17,罗十9~13。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

罗10:9  就是你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死人中复活,就必得救;

罗10:10 因为人心里信,就得着义;口里承认,就得救。

罗10:11 因为经上说,“凡信靠祂的,必不至于羞愧。”

罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”

2 我们享受基督丰富的另一条路,乃是读神的话,并对每一句话说阿们;我们借此就运用灵接触主,享受祂,并有份于包罗万有的灵作肥汁─诗一〇六48,尼八6,林后一20,启十九4,弗六17~18。

诗106:48 耶和华以色列的神,从亘古直到永远,是当受颂赞的。愿众民都说,阿们。阿利路亚。

尼8:6  以斯拉颂赞耶和华至大的神;众民都举手应声说,阿们,阿们;就低头,面伏于地,敬拜耶和华。

林后1:20  因为神的应许,不论有多少,在基督里都是是的,所以借着祂,对神也都是阿们的,好叫荣耀借着我们归与神。

启19:4  那二十四位长老与四活物,就俯伏敬拜那坐宝座的神,说,阿们,阿利路亚!

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

四 我们需要看见,我们已经“逆着性”得接枝到基督里;“逆着性”意思是“逆着自己”─罗十一24:

罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的,尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上,何况这些天然的枝子,岂不更要接在自己的橄榄树上么?

1 我们旧性情的一切,都与主的性情相反;我们的性情是有罪的性情,主的性情是神圣、属灵与圣别的性情─加五16~17,彼后一4。

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:17  因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

2 我们要有份于基督这橄榄树连同祂的丰富,就需要完全从我们老旧的背景、老旧的历史、老旧的生命、老旧的习惯、和老旧的习俗得以剪除─罗十一24,参弗四22~24。

罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的,尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上,何况这些天然的枝子,岂不更要接在自己的橄榄树上么?

弗4:22  在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

3 我们要经历从老旧的生活样式得以剪除,并享受接枝到基督里的经历,就需要运用灵呼求主名,并祷读祂的话─罗十6~8,弗六17~18。

罗10:6  但那本于信的义如此说,你不要心里说,“谁要升到天上?”就是要领下基督来,

罗10:7  或说,“谁要下到无底坑?”就是要领基督从死人中上来。

罗10:8  这义到底怎么说?它说,“这话与你相近,就在你口里,也在你心里。”这就是我们所传信主的话,

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

五 罗马十一章启示,我们是基督这橄榄树的枝子,要结出“橄榄”,并产生抚慰人的油;约翰十五章启示,我们是基督这葡萄树的枝子,要结出“葡萄”并产生令人振奋的酒;路加十章里的好撒玛利亚人,把油和酒倒在垂死之人的伤处─--路十33~34节:

路10:33 但有一个撒玛利亚人,行路来到他那里,看见,就动了慈心,

路10:34 上前把油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到客店里照料他。

1 油和酒一同成了人的医治;我们越呼求主并祷读祂的话,就会越结出“橄榄”与“葡萄”,好产出油和酒,倒给那些里面受伤、灰心失望的人─参创四一51~52。

创41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西,因为他说,神使我忘了一切的困苦,和我父的全家。

创41:52 他给次子起名叫以法莲,因为他说,神使我在受苦之地繁衍。

2 我们借着住在主里面,就能产出抚慰的油与令人振奋的酒;我们借着终日祷读主话并呼求主名,就能住在主里面;这样我们就能为着神的定旨,正确的与别的枝子配搭,而享受身体生活─赛五五1~11,约十五7,12。

赛55:1  喂!你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来;你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。

赛55:2  你们为何花钱买那不是食物的,用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,使你们的魂享肥甘得喜乐。

赛55:3  你们要到我这里来,侧耳而听,你们的魂就必得活;我必与你们立永远的约,就是向大卫所显确定的怜悯。

赛55:4  我已立祂向众民作见证人,为众民的领袖和司令。

赛55:5  看哪,你素不认识的国民,你要召来;素不认识你的国民,也必向你奔跑,都因耶和华你的神,就是以色列的圣者,因为祂已经荣耀你。

赛55:6  当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候呼求祂。

赛55:7  恶人当离弃自己的道路,作孽的人当弃绝自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为祂必广行赦免。

赛55:8  耶和华说,我的意念并非你们的意念,你们的道路并非我的道路。

赛55:9  天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。

赛55:10 就如雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮;

赛55:11 我口所出的话也必如此,绝不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我所打发去成就的事上必然亨通。

约15:7  你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

约15:12 你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的诫命。

3 橄榄树的油是用来尊重神和人,(士九8~9,)表征那些凭那灵而行的人乃是尊重神,(加五16,25,)也表征那些供应那灵的人乃是尊重人。(林后三6,8,腓三3。)

士9:8  有一次,众树要去膏一树作他们的王,就去对橄榄树说,请你作我们的王。

士9:9  橄榄树对他们说,我岂可停止生产我那尊重神和人的油,去飘飖在众树之上呢?

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

林后3:6  祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

林后3:8  何况那灵的职事,岂不更带着荣光?

腓3:3  真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

4 葡萄树的酒是用来使神和人喜乐,(士九12~13,)表征那些享受基督作牺牲并令人振奋之生命,并作那使人喜乐之爱的人,乃是使神喜乐,(太九17,歌一4,四10,)也表征那些供应基督作牺牲并令人振奋之生命,并作那使人喜乐之爱的人,乃是使人喜乐。(林后三6,腓二17,提后四6。)

士9:12  众树对葡萄树说,请你来作我们的王。

士9:13  葡萄树对他们说,我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒,去飘飖在众树之上呢?

太9:17  也没有人把新酒装在旧皮袋里;不然,皮袋胀裂,酒泻出来,皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里,两样就都得保全。

歌1:4  愿你吸引我,我们就快跑跟随你──王带我进了他的内室──我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。

歌4:10  我妹子,我新妇,你的爱情何等美丽!你的爱情比酒更美!你膏油的香气胜过一切香品!

林后3:6  祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

腓2:17  然而,即使我成为奠祭,浇奠在你们信心的祭物和供奉上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。

提后4:6  我现在被浇奠,我离世的时候到了。

伍 真正为着建造召会作神殿的基督徒生命,乃是钉死并复活之基督的生命;祂作为赐生命的灵建造到我们里面,使我们借着祂复活的大能被模成祂的死,天天被更新并变化,从荣耀到荣耀,好叫祂在召会中得着荣耀─腓三10,林后三18,-林后四16~18,弗三21。

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

林后3:18  但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

林后4:16  所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

林后4:17  因为我们这短暂轻微的苦楚,要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。

林后4:18  我们原不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的。

弗3:21  愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

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