壹
以西结一章的中心点,乃是启示神需要一班活物,能够配搭在-以西结一起,成为一个团体的实体,就是团体的基督,为着祂的彰显、行动和行政;配搭是领会以西结一章里之异象的关键─5、10、12、20、26节。
五
活物看起来像人(结一5),行动却像鹰:
1
这指明我们必须一直表现自己如同正常的人。
2
但这些行动、覆庇的翅膀应当给别人一个印象,就是那神圣者的印象,给人看见我们有神与我们同在,作我们的能力和保护。
一
每个活物面对一个方向(分别面对东、西、南、北),两个翅膀展开,触及毗连之活物的翅膀,形成一个四方形。
二
无论活物往哪个方向行动,任何一个都不需要转身;-以西结一个只要直往前行;-以西结一个倒退,往后行动;另外两个旁行─9节。
四
一个肢体尽功用时,乃是“直往前行”尽他的功用;其他的肢体则迁就他,往同一个方向行动,有些要“退行”,有些要“旁行”,经过十字架并凭着那灵作每件事,为着基督身体的缘故,将基督分赐给人─结一9、11下~12,林前十二14~30。
五
在召会的事奉中,我们每一个人不但要学习怎样往前行,也要学习怎样退行并旁行:
1
在配搭里没有自由或方便;配搭使我们不转身─参弗三18。
2
我们作任何事之前,需要停下来,与一同事奉的人交通并配搭。
1
对福音有负担的弟兄尽功用直往前行的时候,对牧养有负担的弟兄就该学习退行,其他的圣徒该跟从这二人而旁行。
3
我们若只顾自己专特的事奉,而没有这四种行走,至终我们就会成为召会里的难处─参约叁9。
七
我们应当将配搭这件事不仅应用在某个地方召会中,也应用在众召会中间;这就是说,我们该跟随众召会─帖前二14。
一
火炭的焚烧至少作三件事:
1
任何与神和神的性情不合的东西,都会被烧着的火炭这圣别、炼净的火烧尽,唯有出于神的才会存留。
3
在配搭中的焚烧产生召会的能力和冲击力─徒一14。
二
火炭是为着焚烧,火把是为着照亮─结一13:
1
圣别的火成了圣别的光:
b
在正确的召会生活中,弟兄姊妹中间应该没有黑暗的事;一切都应该彻底被照亮。
2
这火不是静止的,乃是一直行动的─来十二29:
a
有火随着活物,因为他们在交通中,让神在他们中间自由行动。
b
活物的样子像烈火,指明活物有圣别之神的样子─结一26~27。
3
火有光辉,指明活物在配搭中彰显一种荣耀、威严的光景─13节。
4
光辉是经常的,而闪电是特别的,这指明在特别的时候,也许有特别的光,这光忽然一闪,叫别人惊奇─参太二四27。
5
活物奔走,因为他们有能力和冲击力─结一14。
一
我们行动或作任何事都不可彰显己;反之,我们必须在父的生命同着父的性情里作事,以彰显父;这就是荣耀,在这荣耀里我们都是一─约十七22~24。
二
我们要与别人配搭,就必须接受赦免人的主作我们赦免的生命,好赦免别人,并寻求被人赦免,让基督的平安在我们心里作仲裁─西三12~15。
2
“[罗八16]‘我们的灵’一辞包括保罗的灵、路德马丁的灵、卫斯理约翰的灵、倪弟兄的灵、你的灵和我的灵”─以弗所书生命读经,二五九页。
柒
我们要与别人配搭,就需要与配搭的三一神是一:
一
在太十二28,神圣三一凭神圣的配搭而行动,乃是给我们跟随的绝佳和美丽榜样;这是元首基督为我们作为祂身体肢体的配搭,所设立的美好榜样:
1
主靠另一位,并为另一位赶鬼,这种方式给我们看见祂行动不是单独的,乃是谦卑且无己的。
2
作为神圣三一中心的子,完全不靠自己、为自己或归给自己;凡祂所作的,都是靠着神的灵,并为着父神的国。
3
这给我们看见在神圣三一里的和谐、美丽和优越。
4
今天在召会生活里,由于缺少正确的配搭,基督的身体还没有充分地建造起来。
5
我们可能照着神的旨意作一件事,但我们所作的不该靠自己,乃该靠一些其他的人;不仅如此,我们所作的也不该为我们自己,乃该为神在地上的权益、权利。


