读经：创二9，启二7，二二1~2，14，太十五21~28，约六57，十五1，5
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
太15:21 耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
太15:22 看哪，有一个迦南妇人从那地区出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦。
太15:23 耶稣却一言不答。门徒就进前来，求祂说，请打发她走吧，因为她在我们后面直喊。
太15:24 耶稣回答说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。
太15:25 那妇人来拜祂，说，主啊，帮助我！
太15:26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太15:27 妇人说，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太15:28 于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
壹 按照圣经的神圣启示，有两棵树、两个源头、两条路、两个原则和两个终结：
一 生命树表征三一神在人与神的关系上，作人的生命；善恶知识树表征魔鬼撒但，就是那恶者，在人于神面前堕落的事上，对人乃是死亡─创二9，17，诗三六8~9。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创2:17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
诗36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗36:9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
二 生命树是寻求神作生命，以得着供应与享受之人的源头；善恶知识树是跟随撒但作毒物以至于死，并永远沉沦之人的源头─约一4，八44，十五1，诗一〇五4。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约8:44 你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
诗105:4 要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面。
三 第一条路是生命的路，就是狭路，给人寻求神，得着神，并在神永远的生命里享受神作供应；第二条路是死亡并善恶的路，就是阔路，让人跟随撒但，作他的儿女─太七13~14，徒九2，约壹三10上。
太7:13 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；
太7:14 引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
徒9:2 向他求文书给大马色的各会堂，若是找着这道路上的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷。
约壹3:10 在此，神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的，就不是出于神；不爱他弟兄的也是如此。
四 第一个原则是生命的原则─倚靠神的原则；第二个原则是死亡并善恶的原则─向神独立的原则─创四3~4，耶十七5~7，约十五1，5。
创4:3 有一日，该隐从地里的出产拿供物献给耶和华；
创4:4 亚伯也从他羊群中头生的，从羊的脂油拿供物献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
耶17:5 耶和华如此说，倚靠人，以血肉为膀臂，心转离耶和华的，那人当受咒诅。
耶17:6 因他必像荒地的灌木，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的咸地。
耶17:7 信靠耶和华，以耶和华为可信靠的，那人有福了。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
五 两个终结乃是两棵树、两个源头、两条路、和两个原则的最终结果：
１ 神生命之路的终结乃是有生命树之生命水的城，也就是新耶路撒冷─启二一2，9~11，二二1~2，14。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
２ 死亡并善恶之路的终结乃是火湖─十九20，二十10，14~15。
贰 我们需要有异象，看见圣经向我们陈明一幅图画，显示神在基督里乃是生命树，作我们的食物─创二9，启二二14：
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
一 生命树表征三一神在基督里，将自己分赐到祂所拣选的人里面，以食物的形态作生命─创二9。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
二 约翰福音启示基督是生命树之表号的应验；我们若将一4，十四6上，十10，和十五5摆在一起，就会领悟基督自己是生命也是葡萄树，就是生命树。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
三 享受生命树乃是所有蒙神救赎之人永远的份；生命树实现了神原初对人的心意，直到永远─创一26，二7~12，22，启二二1~2。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
创2:8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创2:10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
创2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。
创2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
四 主的恢复乃是恢复吃耶稣，以建造召会；吃是经历神的分赐以彰显祂的路─太十六18，创二9，约六57，太四4。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
太4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
参 在基督里的信徒可以就近生命树─启二二14：
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
一 亚当作为堕落的人，与神的生命隔绝，并且不得接触作生命树的神─创三1~6，11~13，22~24。
创3:1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，你们不可吃园中所有树上的果子么？
创3:2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃；
创3:3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
创3:4 蛇对女人说，你们不一定死；
创3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们便如神知道善恶。
创3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给与她一起的丈夫，她丈夫也吃了。
创3:11 耶和华神说，谁告诉你，你是赤身露体的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？
创3:12 那人说，你所赐给我，与我一起的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。
创3:13 耶和华神对女人说，你作的是什么事？女人说，那蛇诱骗我，我就吃了。
创3:22 耶和华神说，那人已经与我们相似，知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
创3:23 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所出自之土。
创3:24 于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。
二 借着基督的救赎，接触生命树（就是神自己在基督里作人生命）的路再次向人打开─来十19~20，启二二14：
来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
来10:20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
１ 借着基督那满足神一切公义、圣别和荣耀之要求的救赎，通往生命树的路就重新向信徒开启─创三22~24，来十19~20。
创3:22 耶和华神说，那人已经与我们相似，知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
创3:23 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所出自之土。
创3:24 于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。
来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
来10:20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
２ 基督死在十字架上，满足了神公义、圣别和荣耀的要求，然后祂复活成为我们的生命树，而成为我们的公义、圣别和荣耀─林前一30。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
３ 凡用基督救赎的血洗净自己袍子的人，在永世里都有权利在圣城，享受生命树作他们永远的份，从今时直到永远─启二二14。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
肆 属天的王在尽职眷临时，总是制造机会，将祂自己启示出来；在太十五21~28，祂与迦南妇人的接触，为祂造成机会，启示自己这生命树是“儿女的饼”（26）：
太15:21 耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
太15:22 看哪，有一个迦南妇人从那地区出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦。
太15:23 耶稣却一言不答。门徒就进前来，求祂说，请打发她走吧，因为她在我们后面直喊。
太15:24 耶稣回答说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。
太15:25 那妇人来拜祂，说，主啊，帮助我！
太15:26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太15:27 妇人说，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太15:28 于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。
太15:26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
一 迦南妇人认为祂是主，是神圣的一位，也是大卫的子孙，王室的后裔，伟大尊高作王的；但主向迦南妇人揭示自己是微小的饼渣，是好作食物的。
二 这含示主这位属天的王管理祂的子民，乃是将祂自己当作饼，喂养他们；我们惟有以祂作食物得着滋养，才能在祂的国里作正确的子民。
三 吃基督作我们的供应，乃是在国度实际里作国度子民的路。
四 迦南妇人来求主医治她患病的女儿，但是主说，祂是儿女的饼来喂养她：
１ 这给我们看见，我们在任何事上有需要，就证明我们需要更多吃主耶稣；我们要在环境中摸着这个窍─把主多吃一点。
２ 我们要把主耶稣吃到里面来，让祂作我们的粮食和一切，我们的环境就转了。
３ 我们多吃主耶稣，召会就活了；这是新约里的中心观点（请读纲要末了所附之摘录）。
伍 在神的经纶里，我们不仅是吃生命树的人，不断享受新鲜的果子，也是这树的一部分，就是枝子，住在基督这生命树里面，享受生命的汁浆─启二二2，约十五5：
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
一 圣经启示神所渴望与人的关系，乃是祂与人成为一─林前六17：
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
１ 神渴望神圣的生命与属人的生命联结成为一个生命─约壹五11~12，林前一30，六17。
约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
２ 这一乃是生机的联结，生命里的联结，就是接枝的生命─约十五4~5，林前六17，罗十一17，24。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
罗11:17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
二 基督作生命树，乃是神的具体化身作我们的生命，我们与祂有生机的联结─西二9，约十五1，4~5，林前六17：
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
１ 我们不仅吃基督作生命树，我们也与祂联结成为一灵─17节。
２ 生命树乃是为着将神的生命分赐到我们里面；我们作为枝子住在葡萄树里，就接受从生命树而来生命的分赐，并作为生命树的一部分而活─约十五5，罗八2，10，6，11，参腓四13。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
腓4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
３ 住在基督这葡萄树里，就是以祂为我们的居所，是对神最高、最完满的经历；住在基督里面，就是在祂里面过生活，以祂为我们的一切─诗九十1，九一1，11。
诗90:1 （神人摩西的祷告。）主啊，你世世代代作我们的居所。
诗91:1 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
诗91:11 因祂要为你吩咐祂的使者，在你所行的一切道路上保护你。
陆 我们若作为生命树的一部分而活，就不会在意善恶，乃在意生命；我们辨识事物，就不会照着对错，乃照着生命或死亡─创二9，16~17，林后十一3：
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创2:16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
创2:17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
林后11:3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
一 约翰福音强调一个事实：生命树与善恶知识树相对，我们不该在意善恶，乃该在意生命─－约四10~14，20~21，23~24，－约八3~9，－约九1~3，－约十一20~27。
约4:10 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约4:11 妇人说，先生，你没有打水的器具，井又深，从哪里得活水？
约4:12 我们的祖宗雅各，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大么？
约4:13 耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；
约4:14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约4:20 我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。
约4:21 耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。
约4:23 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
约8:3 经学家和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，
约8:4 就对耶稣说，夫子，这妇人是正在行淫时被拿的。
约8:5 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死，这样，你怎么说？
约8:6 他们说这话，是要试诱耶稣，好得着把柄告祂。耶稣却弯下腰来，用指头在地上写字。
约8:7 他们还是不住地问祂，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就先拿石头打她。
约8:8 于是又弯下腰来，在地上写字。
约8:9 他们听见了，就从老的开始，一个一个地出去了；只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
约9:1 耶稣经过的时候，看见一个生来瞎眼的人。
约9:2 门徒问耶稣说，拉比，是谁犯了罪，叫这人生来就瞎眼？是这人，还是他父母？
约9:3 耶稣回答说，不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，乃是要在他身上显明神的作为。
约11:20 马大听见耶稣来了，就去迎接祂，马利亚却仍然坐在家里。
约11:21 马大对耶稣说，主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死。
约11:22 就是现在，我也知道你无论向神求什么，神也必赐给你。
约11:23 耶稣对她说，你兄弟必然复活。
约11:24 马大说，我知道在末日复活的时候，他必复活。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
约11:26 凡活着信入我的人，必永远不死。你信这话么？
约11:27 马大对祂说，主啊，是的；我信你是基督，是神的儿子，就是那要来到世界的。
二 辨识一件事最好的办法─辨识的秘诀─乃是按着生命或死亡来辨识；我们必须学习照着生命和死亡来辨识、分辨事情，拒绝任何剥夺我们对主作我们生命供应之享受的说话，而接受主真正的职事，真正的职事总是加强我们享受基督作我们生命的供应─罗八6，林后十一3。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
林后11:3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
柒 一棵生命树长在河的两岸，表征生命树是一种藤蔓，沿着生命水的流伸展、蔓延，给神的子民接受并享受；（启二二1~2；）这实现了神原初的心意，（创二9，）直到永远：
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
一 吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事─启二7，约六57。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
二 为着正当的召会生活，和召会生活的恢复，也就是为着基督徒生命正确的长大，我们所需要的，不仅是在头脑里明白教训，更是在我们的灵里吃主作生命树，生命的粮；（57；）即使是圣经上的话，也不该仅仅当作道理教导我们的心思，乃该当作食物滋养我们的灵；（太四4，来五12~14，约五39~40；）使我们以神的增长而长大，以建造基督生机的身体。（西二19，弗四16。）
太4:4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
来5:12 按时间说，你们该作教师；可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们；并且成了那必须用奶，不能吃干粮的人。
来5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
来5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
约5:39 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。
约5:40 然而你们不肯到我这里来得生命。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。