繁殖复活、升天、包罗万有的基督作为神国的发展
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照着那给祖宗的应许繁殖复活的基督作长子
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 读经:徒十三23、32~34、38~39,罗一3~4,八29

徒13:23 从这人的后裔中,神已经照着所应许的,给以色列带来一位救主,就是耶稣。

徒13:32 我们也传福音给你们,就是那给祖宗的应许,

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

徒13:34 论到神叫祂从死人中复活,不再归于朽坏,就这样说:“我必将大卫那圣的,那可靠的,赐给你们。”

徒13:38 所以诸位,弟兄们,你们当晓得,赦罪是借这人传给你们的。

徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

壹 “从这人的后裔中,神已经照着所应许的,给以色列带来一位救主,就是耶稣。……我们也传福音给你们,就是那给祖宗的应许”——徒十三23、32:

徒13:23 从这人的后裔中,神已经照着所应许的,给以色列带来一位救主,就是耶稣。

徒13:32 我们也传福音给你们,就是那给祖宗的应许,

一 撒下七12所提到大卫的后裔,实际上就是基督作神的长子(14,来一5~6),兼有神性和人性,由所罗门预表。

撒下7:12  你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。

撒下7:14  我要作他的父,他要作我的子。他若有了罪孽,我必用人的杖,用世人的鞭责打他;

来1:5  神曾对哪一个天使说过,“你是我的儿子,我今日生了你?”又说,“我要作祂的父,祂要作我的儿子?”

来1:6  再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”

二 撒下七12论到“你……的后裔”以及十四节论到“我的子”的话,含示大卫的后裔要成为神的儿子,也就是说,人的后裔要成为神圣的子:

撒下7:12  你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。

1 这符合保罗在罗一3~4的话,论到基督是大卫的后裔,在复活里,在祂的人性里被标出为神的儿子。

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

2 这些经节清楚揭示,人的后裔,就是人的儿子,能成为神的儿子:

a 神自己这位神圣者,成了属人的后裔,一个人(大卫)的后裔。

b 这后裔就是神人耶稣,单凭祂的神性,祂就是神的儿子——路一35。

路1:35  天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。

c 借着祂的复活,祂作为人的后裔,也在祂的人性里成了神的儿子。

贰 “神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:‘你是我的儿子,我今日生了你’”——徒十三33:

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

一 在三十二至三十三节我们看见,基督作神的长子,乃是神向祖宗的应许,神借着叫耶稣复活,应验这应许。

二 复活对那人耶稣乃是出生:

1 在复活里,祂被神生为许多弟兄中的长子——罗八29。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

2 祂从永远就是神的独生子——约一18,三16。

约1:18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。

约3:16  神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

3 成为肉体以后,祂借着复活,在人性里被神生为长子——来一6。

来1:6  再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”

三 保罗能在诗二7看见主的复活——“你是我的儿子,我今日生了你”:

诗2:7  受膏者说,我要传述耶和华的命令;祂曾对我说,你是我的儿子,我今日生了你。

1 保罗把“今日”一辞应用到主复活的日子。

2 这就是说,基督的复活就是祂生为神的长子。

3 人子耶稣借着神使祂从死人中复活,生为神的儿子;所以,神使耶稣从死人中复活,乃是将祂生为神的长子——徒十三33。

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

四 神的独生子借着成为肉体穿上人性,成了神人(约一14、18,路一35);然后这神人在复活里由神而生,成为神的长子(徒十三33,来一6,罗八29):

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约1:18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。

路1:35  天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。

徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”

来1:6  再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

1 神的独生子在成为肉体以前,没有人的性情,只有神圣的性情。

2 神的长子在复活里,有神圣的性情,也有人的性情。

五 基督借着祂的复活,生为神的长子,同时祂所有的信徒也生为神许多的儿子——彼前一3,来二10:

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

1 在神许多儿子当中,只有长子是神的独生子——约一18,约壹四9。

约1:18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。

约壹4:9  神差祂的独生子到世上来,使我们借着祂得生并活着,在此神的爱就向我们显明了。

2 这位神的独生子在祂复活的人性里,也是神的长子——罗八29。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

3 神的长子兼有神性和人性,我们这些作神许多儿子的信徒,也兼具人的性情和神的性情——彼后一4。

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

六 在徒十三章,保罗不是传讲基督为神的独生子,如约翰福音所传讲的(一18,三16);保罗在徒十三章乃是传讲基督为神的长子,为着繁殖:

约1:18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。

约3:16  神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

1 以神的独生子而言,主是神圣生命的具体化身;约翰福音强调耶稣基督是神的儿子;作为神的儿子,祂乃是神圣生命的具体化身——一4。

约1:4  生命在祂里面,这生命就是人的光。

2 借着复活,基督成为神的长子,就是生命的分赐者,为着生命的繁殖——罗八29。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

3 首先基督是独生子,是生命的具体化身;现今祂也是长子,是为着生命的繁殖。

4 借着祂在复活里成为神的长子,神圣的生命已经分赐到所有相信祂的人里面,使具体化身在祂里面的生命得以繁殖。

叁 “论到神叫祂从死人中复活,……就这样说:‘我必将大卫那圣的,那可靠的,赐给你们’”——徒十三34:

徒13:34 论到神叫祂从死人中复活,不再归于朽坏,就这样说:“我必将大卫那圣的,那可靠的,赐给你们。”

一 复活的基督是大卫那圣的并可靠的;“大卫那圣的,那可靠的”是指复活的基督——33~34节。

二 “大卫那圣的,那可靠的”指明基督是出于大卫的,因为神从大卫的后裔中兴起了这样的一位——罗一3~4。

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

三 “那圣的,那可靠的”实际上是神圣的名称,是基督的名称。

四 这些圣的、可靠的事物乃是基督所是的各方面,就如生命、亮光、恩典、公义、圣别、生命的粮、活水、能力、智慧、荣耀、神的深奥、头、身体、初熟的果子以及第二个人。

五 一切圣的、可靠的事物,都是基督自己作为那给我们的怜悯——赛五五3,代下六42,诗八九1。

赛55:3  你们要到我这里来,侧耳而听,你们的魂就必得活;我必与你们立永远的约,就是向大卫所显确定的怜悯。

代下6:42  耶和华神啊,求你不要厌弃你的受膏者,记念向你仆人大卫所施的慈爱。

诗89:1  (以斯拉人以探的训诲诗。)我要歌唱耶和华的慈爱,直到永远;我要用口将你的信实传与万代。

六 我们需要看见,复活的基督是那一切圣的、可靠的事物,成为神给我们包罗万有的恩赐;这就是保罗在徒十三章所传讲的基督。

肆 “赦罪是借这人传给你们的”,并且“靠这人,凡信的就都得称义了”——38~39节:

一 罪得赦免是消极的,使我们从定罪得释放——38节。

二 得称义是积极的,使我们与神和好,蒙神悦纳——39节,加二16,罗三24~25。

加2:16  且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

罗3:24  但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称义。

罗3:25  神摆出基督耶稣作平息处,是凭着祂的血,借着人的信,为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上,显示祂的义;

三 保罗在徒十三38~39两次说到“这人”:

徒13:38 所以诸位,弟兄们,你们当晓得,赦罪是借这人传给你们的。

徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。

1 祂就是那已经复活成为神长子的一位,是我们的救主,也是那许多圣的、可靠的事物。

2 借着这位长子,救主,那圣的并可靠的,赦罪已经传给我们,并且借着这一位,我们都得称义了。

3 我们靠着得赦免并得称义的那一位,祂自己就是我们的赦免和称义:

a 赦免和称义都是从神给我们的怜悯,这些怜悯是复活基督的各方面——33~34、38~39节。

b 基督在祂的复活里,就是我们的赦免和称义。

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