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　纲目朗读

　读经：徒二六18，诗四六4上，启二二1，林前十六10

壹　在圣经里，神圣水流这独一的流的观念是很要紧的——创二10~14，诗四六4上，约七37~39，启二二1：

一　圣经启示涌流的三一神——父是生命源，子是生命泉，灵是生命河——耶二13，诗三六9上，约四14，七37~39。

二　这道流的源头乃是神和羔羊的宝座——启二二1。

三　圣经里只有一道流，一道神圣的水流（创二10~14，启二二1）；因着只有一道神圣的水流，并且这道流是独一无二的，我们就需要保守自己在这一道流里。

四　神圣的水流，独一的流，乃是主工作的水流——林前十六10：

1　有一道水流，我们可称之为工作的水流，工作的流；水流所到之处，就有神的工作。

2　使徒行传启示，在主的行动中只有一道水流，我们需要保守自己在这一道水流里——参十五35~41。

3　神圣生命的流从－使徒行传五旬节那天开始，历经所有世代，－使徒行传一直涌流到今天，只有－使徒行传一道水流。

4　召会的历史表明，历经各世代都有一道圣灵的水流，－使徒行传一直在涌流；许多人曾为主作工，但不是所有人都在那一道水流的涌流里。

贰　主向保罗显现，把他带进主工作的水流，使他作执事和见证人，将他所看见主的事，和主将要显现给他的事，见证出来——二六16，参一8，二三11，二十20、31：

一　保罗没有违背那从天上来的异象——人是器皿以盛装经过过程、终极完成的三一神，被祂充满并彰显祂；基督是神的奥秘，以及召会是基督的身体，基督的奥秘——二六19，九4~5、15，罗九21、23，林后四6~7，西二2，弗三4，五32。

二　一旦你看见了神计划的异象，并从一切事物悔改转向基督自己，你里面就会有一种运行和加力，以完成神的计划；你在使徒行传的继续中生活并劳苦时，这异象会成为你的负担——加一15~16，罗十五16，林前十五10。

叁　徒二六18启示，我们今天在使徒行传的继续里，为着基督身体的扩增与建造所必须作的工作；这节圣经揭示我们神圣托付包罗万有的内容：

一　这是要实现神的禧年，主悦纳人的禧年，就是主耶稣在路四18~21照着神新约的经纶所宣扬的。

二　我们需要就着徒二六18里神圣托付的内容来祷告，求主使这些成为我们的经历和实际，好使我们能带别人进入这样的经历和实际——弗三8：

1　 “叫他们的眼睛得开”：

ａ　我们需要不断地祷告，求主赐给我们智慧和启示的灵，好多而又多地明白并看见基督、基督的身体以及那为着神圣经纶的神圣分赐——一17，三5，参启四6，三17，太六6。

ｂ　若没有对主新的认识，和对祂新的异象，我们就无法往前——徒二六16，腓三8下、10上、13，参申四25。

ｃ　作执事和见证人，不是在于教训和知识，乃是在于显现和异象；我们所看见主的事，和主将要显现给我们的事，就是我们所必须供应给人的——徒二二14~15。

ｄ　我们的托付是要“将那……奥秘有何等的经纶，向众人照明”——弗三9。

2　 “叫他们……从黑暗转入光中”：

ａ　光就是神的同在——赛二5，约壹一5。

ｂ　我们必须是满了光的人——路十一34~36。

ｃ　享受基督作为神所分给我们的份，乃是“在光中”——西一12，约八12，一4，诗一一九105、130，太五14，启一20。

ｄ　我们必须是发光之体显在世界里，将生命的话表明出来——腓二14~16。

ｅ　我们必须宣扬那召我们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德——彼前二9。

3　 “叫他们……从撒但权下转向神”：

ａ　我们属灵经历的最高点，乃是有清明的天，其上有宝座——结一22、26：

㈠　在清明的天之上有宝座，乃是让主在我们里面居首位，并在我们的生活中有最高、最优先的地位——西一18，参结十四3。

㈡　我们的天越清明，我们就越在宝座之下，越在神的权柄之下——徒二四16。

㈢　神在我们里面有宝座，意思就是神在我们里面有地位掌权——参罗五17。

㈣　我们若在其上有宝座的清明的天以下，真正的权柄就会同着我们，而将人带到神的权柄之下——林后十4~5、8，十三3、10。

ｂ　我们向着主爱到极点的爱，使我们够资格、得成全、受装备，带着主的权柄为主说话——参约二一15、17。

4　 “叫他们……得蒙赦罪”：

ａ　我们需要到主面前去，得着主彻底赦免我们一切的罪——约壹一7、9。

ｂ　大卫乞求神涂抹他的过犯，将他的罪孽洗涤净尽，洁净他的罪，用牛膝草洁除他的罪——诗五一1~2、7、9：

㈠　牛膝草预表在谦卑和卑微人性里的基督（王上四33上，出十二22上），含示基督是我们的中保和祭物（来八6，九15，十9）。

㈡　我们和大卫一样，需要停留在神面前，有彻底并真实的悔改和认罪，好从神得着完全的赦免。

㈢　我们若承认我们的罪而得神赦免，就必得着神救恩之乐，也必得着乐意之灵的扶持；然后，我们就能将主的道路指教有过犯的人，罪人必回转归向祂——诗五一12~13。

5　 “叫他们……因信入我，……在一切圣别的人中得着基业”：

ａ　这基业是三一神自己并祂所有的、所作成的以及为祂赎民所要作的一切。

ｂ　三一神化身在包罗万有的基督里面；这基督是分给众圣徒的份，作他们的基业——西二9，一12。

ｃ　我们“在一切圣别的人中”，就是在召会生活中（参提后二22），享受是灵的基督作我们得基业的凭质（弗一14）。

ｄ　我们需要把人带到在召会生活中对包罗万有之基督的享受里，使他们享受基督如同我们一样，并借着操练灵，使他们在性情上被神的圣别性情所圣别——来二10~11，林前一9，林后四13。

肆　我们若要在使徒行传的继续里，就需要借着有楼房上的奉献而持续活在神圣的历史中——一13~14：

一　在海边，彼得放弃他的职业跟从主耶稣，但在楼房上，他放弃得更多——太四18~20，徒一13~14：

1　他站在从天上来的异象这边，放弃他祖先的宗教。

2　他放弃他的家乡、他与邻舍和朋友的关系、以及他的亲戚，并且愿意冒生命的危险。

二　我们今天所需要的奉献，乃是楼房上的奉献；在这种奉献里，我们付代价，全人与从天上来的异象“结婚”——二六19，一8，二十24。

三　我们若为着从天上来的异象付代价，就会把我们后面的“桥”烧毁，使我们没有后路可以回头。

四　我们到底有没有看见从天上来的异象，乃在于这一件事——愿不愿意付代价来买施膏的那灵作眼药——启三18。

五　走主恢复的道路不是便宜的；这条路是昂贵的，需要付代价的奉献。

六　我们在这里不是为着一个运动，而是为着主的恢复；这恢复只能借着在楼房上专特、特出的奉献而得着完成。

七　那一百二十个在楼房上的人都成了燔祭；他们在灵里为主焚烧，也以神圣生命之神圣的火焚烧别人——路十二49~50，徒二3~4，罗十二11。

八　当主耶稣在地上时，大批的群众跟随祂，但他们没有为着主的行动给主什么；主的行动乃是在于那些在楼房上的人，在于那些眼睛得开、心被摸着的人——徒十七6下。

九　翻转世界并转移时代的乃是少数人；我们若要在楼房上，就需要有专特的祷告：“主，我愿意在楼房上，为着你见证的恢复。”

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