一
旧约中预表基督最透彻、时间最长的,就是大卫;新约里也很清楚地启示大卫预表基督—太十二3。
二
马太十二章给我们看见,基督比一切预表更大,比旧约中一切预表祂的人事物更大,基于这原则,基督乃是更大的大卫:
1
主在太十二3~4的话含示祂是真大卫:
a
大卫有跟从的人,基督这位真大卫也有门徒作跟从祂的人。
b
这一切含示大卫和跟从他的人是基督和祂门徒的预表。
2
主在太十二3~4的话也含示从祭司职分到君王职分时代的转换:
a
大卫的来,转换了时代,将祭司时代转到君王时代,叫君王在祭司之上。
b
借着基督的来,时代也转换了,这次是从律法时代转到恩典时代;这时基督是在一切之上。
c
在太一6,称大卫为“王”,因为国度和君王的职分,是借着他带进的;他是两个时代的界碑,他结束了一个时代,开创了另一个时代。
2
一百零九篇是大卫为他苦难所献的祷告:
a
在此大卫是基督的预表,而大卫的苦难预表基督的苦难。
b
大卫为他苦难的祷告预表基督的祷告。
3
一百零九篇的祷告在一百一十篇得着答应:
四
大卫在他末了的话里也预表基督—撒下二三1~7:
1
大卫预表基督存着对神的敬畏,以公义治理人—3节下。
2
大卫预表基督像日出无云的晨光—4节上。
3
当基督存着对神的敬畏,以公义治理人,祂就像日出的晨光,“如雨后的晴光,使地发生嫩草”—4节下。
1
“他们却要服事耶和华他们的神,和我为他们所要兴起的王大卫”—耶三十9。
3
“我必立一牧人照管他们,牧养他们,就是我的仆人大卫;祂必牧养他们,作他们的牧人。…我的仆人大卫必在他们中间作首领”—结三四23~24:
b
当主耶稣来作牧人照料我们时,祂也来作王管理我们;主作牧人照料我们,结果使我们顺从祂为我们的王,服在祂的君王职分之下,顺从祂在我们里面的宝座。
4
“我的仆人大卫必作他们的王,他们众人必归一个牧人”—结二七24:
a
这是指我们的牧人基督,祂是真大卫。
b
此处关于以色列的预言,要应验于千年国,就是复兴的时代,并应验于永世,就是新天新地。
5
“后来以色列人必归回,寻求他们的神耶和华,和他们的王大卫;在末后的日子,必心存敬畏归向耶和华,领受祂的美善”—何三5:
a
他们的王大卫就是千年国里的基督。
b
“末后的日子”指复兴的时代—太十九28。
一
耶和华借着申言者拿单对大卫说,“你的家和你的国必在你面前永远坚立;你的国位必永远坚定”—撒下七16:
1
大卫的家指基督,大卫的国指基督的国,大卫的国位指基督的宝座—16节。
3
天使长加百列传达神的话,也证实大卫的约要应验在基督身上—路一32~33。
4
神应许大卫,他的家和他的国必永远坚立,他的国位也必永远坚定,这应许在基督身上都得着应验。
5
基督要照着神所应许大卫的,继承大卫的王位,作雅各家的王,直到永远,祂的国也没有穷尽—32~33节:
二
阿摩司预言作王的基督必建立“大卫倒塌的帐幕”—摩九11:
2
当尼布甲尼撒来掳掠以色列国、蹂躏那地、焚烧城邑、毁坏圣殿、掳走君王的时候,大卫的国,他的王室就倒塌了—王下二五1~21。
3
在阿摩司的预言里,神应许有一日,大卫的国和大卫的家要得着复兴,万国必称为耶和华名下的国—摩九11~12。
5
那时大卫的国要成为基督和神的国,直到永远—启十一15。


