读经：启三12，二一14，徒二42，加四22~26，罗五10，林前十二24下，27

壹　

“至终，三一、永远的神成了新耶路撒冷，与我们众人合并。我们不是进入新耶路撒冷，我们乃是成为新耶路撒冷。我们的成为就是我们的进入。”（约翰福音结晶读经，第十六篇─中文尚未出书。）

贰　

我们借着紧紧跟随使徒的教训，而成为新耶路撒冷─徒二42，多一9：

一　

新耶路撒冷的十二根基上，　有羔羊十二使徒的名字─启二一14：

１　

代表使徒的教训─徒二42，多一9。

２　

指明新耶路撒冷是根据使徒的教训建造的。

３　

表征新耶路撒冷是建造在使徒和申言者，以及他们所领受基督之启示的磐石上─太十六18，弗二20，三3~4。

二　

使徒的教训乃是神在新约中全部的说话，（来一2上，太二八20，约十六12~15，）论到神新约的经纶，就是要得着神、人二性联调的宇宙合并─约十四20。

三　

我们必须坚定持续在使徒的教训里，并紧紧地跟随使徒的教训，以建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷─提后三10，14，二2，多一9。

叁　

我们借着享受神的恩典，而成为新耶路撒冷─彼前五10，林后十三14，来十29：

一　

恩典乃是经过过程并终极完成的三一神成了我们的生命和一切。

二　

十二使徒的名字在新耶路撒冷十二根基上，他们代表新约的恩典，这表征恩典乃是产生新耶路撒冷的源头、元素和凭借─启二一14。

三　

在上的耶路撒冷─属天的耶路撒冷（来十二22），新耶路撒冷?─是信徒的母，这位母乃是恩典的新约─加四26：

１　

我们的母是神的恩典，我们的父是恩典，也是赐恩典者。

２　

父、恩典、母、众子、城和约，要成为一个实体─新耶路撒冷。

３　

新耶路撒冷是借着经过过程的三一神分赐到我们里面作恩典，生出我们这许多神的儿子而产生的；这些儿子组成新耶路撒冷，新耶路撒冷就是我们的母─加三26，四26，启二一7　

肆　

我们借着经历神完整的救恩，并借着在生命中作王以得永远的生命，而成为新耶路撒冷─罗五10，17~18，21：

一　

新耶路撒冷是神完整救恩的具体化─启二一19~二二2：

１　

神完整的救恩乃是以神的义为基础，以神的生命为完成而有的组合─罗五18。

２　

整个新耶路撒冷乃是生命建造于义的根基上这一件事。

３　

神在祂生机的救恩里，一步一步的往前，使祂所拣选的人成为重生的人，圣别的人，更新的人，变化的人，得荣的人─约一12~13，帖前五23，林后四16，罗十二2，八29~30。

４　

当我们经历神生机救恩的每一阶段时，我们就一层一层的往上，直到我们都成为新耶路撒冷里的人─启二一7。

二　

我们在生命中作王，“以至于永远的生命”，也就是归于新耶路撒冷─约四14下，罗五17，21。

１　

新耶路撒冷是神圣生命的总和，也就是神生命的总和─约四14下。

２　

我们在生命占作王的结果乃是新耶路撒冷。

３　

我们在生命中作王的目标该是神永远经纶独一并终极的目标，就是新耶路撒冷作神人二性联调的宇宙合并。

伍　

我们借着调进基督身体的实际，而成为新耶路撒冷─林前十17，十二24下，27，弗四4~6：　

一　

我们要枯基督身体的实际里，就必须实行普遍的相调─林前十二24下。

二　

我们若要调进基督身体的实际，就必须认识，基督身体的实际乃是一班神所救赎的人，被神作成为神，就是神人，他们不凭自己，乃凭另一个生命，就是经过过程并终极完成的三一神而活─加二20，腓三9~10，一19~21上。

三　

基督身体的实际，要求信徒绝对在基督复活的生命里─腓三10~11。

四　

为着那终极完成新耶路撒冷之基督身体的实际，神在基督里正将祂自己建造到我们里面，并在基督里将我们建造到祂里面─约十四20，23，弗三16，17上。