来七25　所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
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　　林前十五25~26　因为基督必要作王，直到神把一切仇敌都放在祂的脚下。最后所废除的仇敌，就是死。
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　　我们若是闲懒、随便、松散，这就证明我们无法照着神的神圣标准成就神的要求，证明死是与我们同在。我们需要在祂的生命里得救。我们需要祂的生命，使我们成为活的、能干的，满了精力和能力，并照着神的神圣标准，成就祂的要求。成为活的，不是说仅仅是活跃或活泼，乃是我们能成就神的要求。……我们若必须准时到某些地方，却无法准时到那里，这就是死。缺少能力准时，意思就是死与我们同在。主告诉我们要跳，要喊，我们就该与祂是一。主告诉我们要安静，我们就需要安静。我们与主是一，证明我们满了生命，因为我们满了能力和性能，来成就主的要求。我们若缺少能力成就神的要求，那就有力地证明，我们是死的。我们何等需要在祂的生命里得救！（圣经中关于生命的重要启示，一四五至一四六页） 　　关于我们需要在祂的生命里得救，我们需要与主有些交通。在我们日常的生活中，我们有能力成就主的要求么？我们若没有，就是缺少生命。我们缺少能力照着主的神圣标准，成就祂的要求，意思就是缺少生命。这就是说，死与我们同在，并且我们需要主的生命拯救我们。我们更要在祂的生命里得救。得救不仅仅是得称义、蒙神赦免、脱离火湖。我们缺少荣耀祂、讨祂喜悦并成就祂要求的能力，我们需要从这种光景中得救。我们需要更多的生命，我们需要丰盛的生命，我们需要这样丰富的得救。
　　这生命是带着复活能力的生命。我们借着基督从神接受的生命，乃是复活的生命。我们必须区别生命与复活。复活是借着经过死，受过试验的生命。我们所得着的生命，是带着复活大能的生命。这生命借着被放在死里，借着经过死，受过试验。基督是复活和生命（约十一25）。因为基督是复活，祂就不可能被死拘禁（徒二24）。死无法拘禁复活的生命。我们若有神的儿子，就有这生命；我们若没有神的儿子，就没有这生命。因为我们接受了神的儿子，我们就能宣告，我们有这生命。我们能说，“基督是我们的生命。”（西三4上）
　　我们需要有深刻的印象，就是在许多方面，我们仍满了死亡。我们仍这样软弱、松散、闲懒、随便、独立、个人主义、且不愿与别人配搭。这一切都是我们软弱的标记，而我们的软弱就是死亡。我们需要神圣的生命。我们越有生命，这生命就越吞灭我们里面的死亡。这样，我们里面就有真正的变化。
　　我们越说，“哦，主，阿们”，我们就越接受生命。自然而然，我们要在祂的生命里得救，脱离一切死亡的标记。我们要得救脱离一切的软弱和无能，照着神的神圣标准，成就神的要求。
　　在腓立比三章十节上半保罗说，他要认识主复活的大能。这大能就是叫祂从死人中复活的复活生命（弗一19~20）。我们需要认识并经历主复活的生命大能，在祂的生命里得救（圣经中关于生命的重要启示，一四六、一四一、一五四至一五五页）。
　　参读：圣经中关于生命的重要启示，第十四至十五篇；罗马书生命读经，第三十六篇。
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以弗所书一五四章数中文数字表述不正确（一五四）导致计算不出来，请检查。
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