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我们在生命里得救,结果就使我们能在地方上过召会生活,得救脱离自己的眼光、自己的目标、以及分裂─罗十四1~19,十五5~7:
一
不同的眼光和意见产生不同的目标,不同的目标使召会得不着建造;借着蒙拯救脱离自己的眼光和目标,我们就蒙拯救脱离分裂,因而使我们能在召会生活中实行身体生活─十二4~5,十六1,4,16。
二
我们所过的召会生活是地方的,但我们的交通该是地方的,也是宇宙的─1,16节下,22~23节。
三
我们过召会生活,必须照着神的接纳、(十四1~3、)在审判台的光中、(10,12、)在爱的原则里、(十二10,十四15、)照着国度的生活、(17、)并照着基督耶稣,(十五5,)接纳所有基督里的信徒。
晨兴喂养
罗十四19 所以我们务要追求和平的事,以及彼此建造的事。
十五7 所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与神。
救恩是拯救加上救赎才成的,救赎是基督的死带给我们的,而拯救是基督的生命带来的。……得享生命的救恩,这味道是甜美的。所以你们不仅要懂真理,懂说法,还要懂场合、时机,使发表更有味道。我们享受生命的救恩后,就能不孤僻,顾人忘我,脱离天然生命的单独(罗马书中的生命救恩,三〇页)。
信息选读
神在基督里的生命,……〔使我们能〕在地方上过召会生活,脱离自己的眼光与目标。我们每个人都有自己的眼光,能救我们脱离自己眼光的,乃是召会生活。……人的眼光和意见会产生不同的目标,使召会得不着建造(罗马书中的生命救恩,二〇页)。
在地方上过召会生活,拯救我们脱离自我的眼光、自我的目标与分裂(罗十六1~25)。我们每个人都有自己的眼光和目标。在召会生活里,只该有一个眼光和目标。没有惟一的眼光和惟一的目标,就不可能有真实的召会生活。我们会因着我们不同的眼光和目标而分裂。有些圣徒也许在某一个地方开始聚会;但若是所有的弟兄姊妹都有不同的目标和眼光,结果就会有分裂。在一个地方过正当的召会生活,会拯救我们脱离不同的眼光和目标。至终,借着蒙拯救脱离我们自己的眼光和目标,我们就蒙拯救脱离分裂。
我们在一个地方过召会生活,我们的生活是地方的,但我们的交通该是地方的,也是宇宙的(1、16下、22~23)。我们不仅该与本地的弟兄姊妹有交通,也该与所有其他地方的弟兄姊妹有交通。这样,我们的交通就是宇宙的。……召会生活是地方的,也是宇宙的。但是在宇宙一面比在地方一面有较大的范围。
我们在一个地方过召会生活,必须照着神的接纳来接纳所有的信徒(十四1~3)。……我们要有召会生活,就必须是包罗的,接纳所有在基督里的信徒。这种接纳乃是照着神的接纳。我们必须接纳真信徒,因为神已经接纳他们了。
我们必须在基督审判台的光中接纳信徒(10、12)。在接纳信徒的事上,……我们今天不该按照自己的眼光来审断别人。所有的信徒,包括我们在内,都要在基督的审判台前受审判。我们应当在这审判的光中,接纳每一位信徒。
我们在接纳信徒的事上,必须在爱的原则里(15上)。我们对别的信徒所要作的和所要说的,都必须基于我们所已经享受,且继续在享受之神圣的爱,并受其管治。
这种为着正当召会生活而接纳信徒,乃是照着国度的生活。……神国的生活不是吃喝的事,不是守日的事,也不是任何种形式和习俗的事,乃是在神的灵里神圣生命的实际。
我们接纳信徒也应当照着基督(十五5),祂并不求自己的喜悦(3)。在实行召会生活上,我们应当以基督为我们的榜样、中心和一切。……基督若接纳了一个人,我们就必须接纳他,如同基督接纳我们一样,使荣耀归与神(7)(罗马书中所启示在基督的生命里得救,三四至三七页)。
参读:《罗马书中的生命救恩》第四至五、八篇;《罗马书中所启示在基督的生命里得救》第三至四篇;《罗马书生命读经》第四十三篇。
在地方上过召会生活,拯救我们脱离自我的眼光、自我的目标与分裂(罗十六1~25)。我们每个人都有自己的眼光和目标。在召会生活里,只该有一个眼光和目标。没有惟一的眼光和惟一的目标,就不可能有真实的召会生活。我们会因着我们不同的眼光和目标而分裂。有些圣徒也许在某一个地方开始聚会;但若是所有的弟兄姊妹都有不同的目标和眼光,结果就会有分裂。在一个地方过正当的召会生活,会拯救我们脱离不同的眼光和目标。至终,借着蒙拯救脱离我们自己的眼光和目标,我们就蒙拯救脱离分裂。
我们在一个地方过召会生活,我们的生活是地方的,但我们的交通该是地方的,也是宇宙的(1、16下、22~23)。我们不仅该与本地的弟兄姊妹有交通,也该与所有其他地方的弟兄姊妹有交通。这样,我们的交通就是宇宙的。……召会生活是地方的,也是宇宙的。但是在宇宙一面比在地方一面有较大的范围。
我们在一个地方过召会生活,必须照着神的接纳来接纳所有的信徒(十四1~3)。……我们要有召会生活,就必须是包罗的,接纳所有在基督里的信徒。这种接纳乃是照着神的接纳。我们必须接纳真信徒,因为神已经接纳他们了。
我们必须在基督审判台的光中接纳信徒(10、12)。在接纳信徒的事上,……我们今天不该按照自己的眼光来审断别人。所有的信徒,包括我们在内,都要在基督的审判台前受审判。我们应当在这审判的光中,接纳每一位信徒。
我们在接纳信徒的事上,必须在爱的原则里(15上)。我们对别的信徒所要作的和所要说的,都必须基于我们所已经享受,且继续在享受之神圣的爱,并受其管治。
这种为着正当召会生活而接纳信徒,乃是照着国度的生活。……神国的生活不是吃喝的事,不是守日的事,也不是任何种形式和习俗的事,乃是在神的灵里神圣生命的实际。
我们接纳信徒也应当照着基督(十五5),祂并不求自己的喜悦(3)。在实行召会生活上,我们应当以基督为我们的榜样、中心和一切。……基督若接纳了一个人,我们就必须接纳他,如同基督接纳我们一样,使荣耀归与神(7)(罗马书中所启示在基督的生命里得救,三四至三七页)。
参读:《罗马书中的生命救恩》第四至五、八篇;《罗马书中所启示在基督的生命里得救》第三至四篇;《罗马书生命读经》第四十三篇。

