启二二1~2　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。　　“神和羔羊的宝座”〔启二二1〕，一个宝座既为着神，也为着羔羊，表征神和羔羊乃是一—祂是羔羊神，是救赎的神，是神那救赎者。在永世里，坐宝座的神乃是我们救赎的神，从祂的宝座有生命水的河流出来，作我们的供应和满足。这描述三一神—神、羔羊和生命水所象征的那灵—如何在祂元首权柄（宝座的权柄所含示的）之下，将自己分赐给祂所救赎的人，直到永远。
　　圣城的街道是纯金（二一21），金象征神圣的性情。生命水的河在“街道当中”流着，表征神圣的生命在神圣的性情里涌流，作神赎民日常生活的惟一道路。哪里有神圣生命的涌流，哪里就有神圣的性情作圣别的道路，给神的百姓凭以行事；哪里有神圣性情的圣别道路，哪里就有神圣生命的涌流。神圣的生命和作圣别道路之神圣的性情，总是同行的。所以神生命水的河，是顺着神圣的道路便于应用的。我们是借着行在这生命的道路中，享受这生命水的河（圣经恢复本，启二二1注5、注1）。
--------本段经节汇集--------
启示录一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
------------------------
　　一棵生命树长在河的两岸，表征生命树是一种藤蔓，沿着生命水的流伸展、蔓延，给神的子民接受并享受。这树实现了神原初的心意（创二9），直到永远。因着人的堕落，生命树向人封闭了（三22~24）；但借着基督的救赎，又向信徒开启了（来十19~20）。今天，享受基督作生命树是信徒共同的分（约六35、57）；在千年国，得胜的信徒要享受基督这生命树作他们时代的赏赐（启二7）；最终，在新天新地里，所有蒙神救赎的人都要享受基督这生命树作永远的分（二二14、19）。基督这生命树，乃是沿着生命水，就是那灵的流，作为便利取用的生命供应。哪里有那灵的流，哪里就可找着基督生命的供应。这全在于神圣的性情，并以神圣的性情作我们圣别的道路，如街道所象征的。这是圣城的供应，也是圣城得供应的路。
　　生命树的果子要作神赎民的食物，直到永远；这些果子始终是新鲜的，每月都结，每年结十二样果子。生命树结十二样果子，是说生命树的果子是丰富的，够完成神永远的行政用的（圣经恢复本，启二二2注1、注2）。
　　我们的日常生活必须是新耶路撒冷的生活。当那日我们达到神圣启示的终极完成，我们不该觉得惊讶，因为今天我们正在经历同样的事。那在新耶路撒冷里的，乃是我们现今经历的加强和完成。如今我们日复一日在家庭生活、婚姻生活、学校生活、职业生活和召会生活中，经历同样的事。我们正在经历神和羔羊的宝座，从这宝座流出三一神作我们的享受。生命的水，生命之灵的流，乃是神圣的生命在复活里，给神的赎民来喝的（17下，约七38~40）。这生命水的河从宝座流出来，明亮如水晶，毫无模糊、不透明之处，纯净神的赎民，并使他们透亮（神新约的经纶，四七〇页）。
　　参读：神新约的经纶，第三十八篇。
--------本段经节汇集--------
约翰福音四七〇章数中文数字表述不正确（四七〇）导致计算不出来，请检查。
------------------------