肆
我们需要在生命中作王，跟随使徒的脚踪，将众圣徒带进基督身体全体相调的生活里─罗十六：
一
这是要跟随使徒的脚踪，借着推荐与问安，将我们带进基督身体全体相调等等生活中，使平安的神，能将撒但践踏在我们脚下，而使我们能得享基督丰富的恩典─1～16，21～24，20节。
二
我们借着身体的交通、践踏撒但、享受恩典，就能成全历世以来密而不宣，关乎神完整救恩的奥秘，完成神永远的经纶，使万国顺从信仰，以致荣耀借着耶稣基督，归与独一、智慧的神─25～27节。
三
这荣耀就是新耶路撒冷，也就是神人二性联调的宇宙合并，在其中神要得着完全的荣耀，神的经纶要得着完满的成就。
伍
罗马书是一卷概论基督徒生活和召会生活的书，在其结论中，将荣耀归与智慧的神─十六27：
一
这揭示罗马书中所论的一切，诸如神如何拣选我们，如何拯救我们脱离罪和死，如何救赎我们并称义我们，如何使我们这些死透的罪人成为祂神圣的众子，如何将我们从亚当里迁到基督里，如何在基督里圣别并变化我们，如何将我们作成基督的肢体，为着构成基督的身体，如何使我们成为显于各地的地方召会，作为这时代基督身体在地上的彰显，都是祂的智慧所计划、经营并完成的，为要叫祂这无限丰富的三一神得着荣耀，就是叫祂无比的荣耀，得在我们这些蒙祂永远成全，且成为祂的身体，与祂联结为一的人身上，完全丰满的彰显出来。
二
神这智慧的焦点，乃是将祂神圣的三一作到我们蒙救赎的三部分─灵、魂、体─里，使我们在祂的救赎、圣别并变化中，与祂充分的有神圣生命的联结，使祂那神性调人性、人性联神性的心愿，得到永远的成全。
三
这真是值得我们的欣赏并敬拜！我们能有分于此，是何等的蒙福和荣耀！这配得我们不休的歌颂和赞美！
四
我们的基督徒生活和召会生活都应该以此为中心、为目的；愿神这样祝福每一位蒙祂拣选并成全的人。
晨兴喂养
25 神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们。
27 愿荣耀借着耶稣基督，归与这位独一、智慧的神，直到永永远远。阿们。
我们必须跟随使徒〔保罗〕的脚踪；他借着推荐与问安，将我们带进基督身体全体相调等等生活中，使平安的神，能将撒但践踏在我们脚下，而使我们能得享基督丰富的恩典（罗十六1~16、21~24、20）。在罗马十六章，使徒保罗将圣徒一一提名问安，至少有二十八位圣徒，包括坚革哩召会的女执事非比，以及百基拉和亚居拉等等，并且普遍的问圣徒的安。这给我们看见，他对每一位圣徒都相当的认识、了解、关心。这样的推荐和问安，不仅说到众圣徒之间的关切，也说到众召会之间的交通。因着召会这样在身体里的交通，就使平安的神，能将撒但践踏在我们脚下，而使我们能得享基督丰富的恩典。这恩典就是三一神在祂父、子、灵三方面化身里的显现（经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，七五页）。
信息选读
我们借着身体的交通、践踏撒但、享受恩典，就能成全历世以来密而不宣，关乎神完整救恩的奥秘，完成神永远的经纶，使万国顺从信仰，以致荣耀借着耶稣基督，归与独一、智慧的神（罗十六25~27）。
我们必须有基督身体交通和相调的实际，否则我们无论怎么追求、单纯、谦卑，迟早总会出问题，甚至会分裂。所以我们必须受身体之异象的控制，跟随使徒的脚踪，将众召会的众圣徒带进基督身体全体相调的生活中。这就是在生命中作王，借此使荣耀归与神，而这荣耀就是新耶路撒冷，也就是神人二性联调的宇宙合并，在其中神要得着完全的荣耀，神的经纶要得着完满的成就。
罗马书是一卷概论基督徒生活的书，在其结论中，将“荣耀”归与“智慧”的神。这揭示书中所论的一切，都是祂的智慧所计划、经营并完成的，为要叫祂这无限丰富的三一神得着荣耀，就是叫祂无比的荣耀，得在我们这些蒙祂永远成全，且成为祂的身体，与祂联结为一的人身上，完全丰满地彰显出来。祂这智慧的焦点，乃是将祂神圣的三一作到我们蒙救赎的三部分—灵、魂、体—里，使我们在祂的救赎、圣别并变化中，与祂充分地有神圣生命的联结，使祂那神性调人性、人性联神性的心愿，得到永远的成全。这真是值得我们的欣赏并敬拜！何等的荣耀！配得我们不休地歌颂和赞美，直到永永远远！无论我们基督徒的生活，或我们召会的生活，都应该以此为中心、为目的。但愿每一位蒙祂拣选、成全的人，都完满地经历祂生机的救恩，而在祂的生命中作王，在永世中作祂终极的彰显（经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，七五至七七页）。
参读：《经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王》第六篇。
我们必须有基督身体交通和相调的实际，否则我们无论怎么追求、单纯、谦卑，迟早总会出问题，甚至会分裂。所以我们必须受身体之异象的控制，跟随使徒的脚踪，将众召会的众圣徒带进基督身体全体相调的生活中。这就是在生命中作王，借此使荣耀归与神，而这荣耀就是新耶路撒冷，也就是神人二性联调的宇宙合并，在其中神要得着完全的荣耀，神的经纶要得着完满的成就。
罗马书是一卷概论基督徒生活的书，在其结论中，将“荣耀”归与“智慧”的神。这揭示书中所论的一切，都是祂的智慧所计划、经营并完成的，为要叫祂这无限丰富的三一神得着荣耀，就是叫祂无比的荣耀，得在我们这些蒙祂永远成全，且成为祂的身体，与祂联结为一的人身上，完全丰满地彰显出来。祂这智慧的焦点，乃是将祂神圣的三一作到我们蒙救赎的三部分—灵、魂、体—里，使我们在祂的救赎、圣别并变化中，与祂充分地有神圣生命的联结，使祂那神性调人性、人性联神性的心愿，得到永远的成全。这真是值得我们的欣赏并敬拜！何等的荣耀！配得我们不休地歌颂和赞美，直到永永远远！无论我们基督徒的生活，或我们召会的生活，都应该以此为中心、为目的。但愿每一位蒙祂拣选、成全的人，都完满地经历祂生机的救恩，而在祂的生命中作王，在永世中作祂终极的彰显（经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，七五至七七页）。
参读：《经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王》第六篇。