纲目
三
香菖蒲表征基督宝贵的复活：
１
菖蒲是一种在沼泽泥泞之地站立（向空中矗立）并生长的芦苇─彼前三18。
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因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
２
四
桂皮表征基督复活之驱逐的大能：
１
２
３
我们需要认识赐生命的灵里基督复活的大能，就是经过过程并终极完成之三一神全足的恩典─腓三10，林后十二9~10，林前十五10、45下、58，腓四23。
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使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
因此，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的，因我什么时候软弱，什么时候就有能力了。
然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
五
橄榄油表征带着神性之神的灵：
１
２
这油是借着压榨橄榄而产生的─太二六36。
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随后耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说，你们坐在这里，等我到那边去祷告。
３
这油是为着祭司职分和君王职分，以宣扬恩典的禧年─利八12，撒上十六12~13，路四18~19。
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又把些膏油倒在亚伦的头上膏他，使他分别为圣。
耶西就打发人去带了他来。他面色红润，双目清秀，容貌俊美。耶和华说，这就是他，你起来膏他。
撒母耳就拿起盛膏油的角，在他诸兄中膏了他；从那日起，耶和华的灵就冲击大卫。于是撒母耳起身往拉玛去了。
“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
宣扬主悦纳人的禧年。”
晨兴喂养
出三十23~26 你要取上好的香料，就是流质的没药……，香肉桂……，香菖蒲……，桂皮……，又取橄榄油……；你要把这些香料……作成圣膏油。要用这膏油抹会幕和见证的柜。--------本段经节汇集--------
你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
要用这膏油抹会幕和见证的柜、
晨兴喂养
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。 出埃及三十章二十三节〔也〕说到香菖蒲。菖蒲是表征基督宝贵的复活（彼前一3，弗二6，西三1）。我们经历基督之死的甜美和功效以后，就被引到复活里。例如，假定一位姊妹买东西时，经历到基督之死的功效。自自然然她就会有复活里的经历，她会经历到基督宝贵的复活。出埃及三十章二十四节的桂皮是表征基督复活的大能。在腓立比三章十节保罗说，他渴望认识基督复活的大能。……桂皮的功用是作驱虫剂，驱逐蛇与昆虫。照样，主复活的大能也是作驱虫剂，驱逐鬼魔和一切消极的事物（出埃及记生命读经，二〇七七页）。
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使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
出埃及三十章里的菖蒲是一种芦苇。……菖蒲的〔希伯来〕字根意思是站立。菖蒲生长在沼泽淤泥之地。但即使它长在沼泽之地，仍能矗立于空中。根据香料的次序，菖蒲是表征主耶稣从死地复活。主被摆在沼泽之地、死亡之域，但在复活里，祂起来了、站立了。所以，菖蒲是表征基督宝贵的复活。
第四种香料—桂皮—表征基督复活的能力。桂皮和肉桂属于同一类。肉桂取自树皮的内部，而桂皮取自树皮的外部。肉桂和桂皮都是甜美芳香的。不但如此，产生这二者的植物，时常生长在其他植物无法生长的地方。
古时用桂皮当作驱虫剂，赶逐昆虫和蛇。因此桂皮表征基督复活的能力、功效。基督的复活能够禁得起一切的环境，祂的复活的确是驱虫剂，驱赶所有邪恶的“昆虫”，尤其是那古蛇魔鬼。
在圣经里，橄榄油表征神的灵。橄榄油是橄榄被压榨所产生的。橄榄油表征神的灵借着基督受死的压榨而流出来。
橄榄油是膏油的基础，是与香料复合的基本成分。四种香料复合进橄榄油里，就成了膏油。这指明橄榄油所表征神的灵不再仅仅是油，如今乃是与一些成分复合起来的油。关于这一点，约翰七章三十九节说，“耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。”这意思是说，主得着荣耀以前，还没有复合的灵。到了基督复活以后，这灵的复合、调和才完成了（出埃及记生命读经，一九九九至二〇〇〇页）。
一欣的橄榄油，预表独一的神。因此，复合的那灵复合着神的神性，由一欣的橄榄油所预表，这是基本元素。不仅如此，四种香料都是植物的生命。在圣经里，植物表征人性。此外，四这个数字表征受造之物。在这膏里，我们有一位神和祂的受造之物—人。因此，复合的那灵复合着基督的人性，由四种香料所预表（基督徒的生活，一一七页）。
参读：出埃及记生命读经，第一百五十八篇；基督徒的生活，第八、十篇。
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出埃及记三十章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
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