创二10~12

创世记二10~12

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10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。
12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

　有一道河从伊甸流出来……，从那里分为四道。第一道……是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

　　启二一18~19

启示录二一18~19

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18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，

　……城是纯金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石装饰的。

　　21　十二个门是十二颗珍珠……。　　创世记二章……说，有河从伊甸流出来，滋润那园子（10

创世记二10

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有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。

），表明当我们有分于神作生命，我们就被带到这生命的交通，生命的流里。
　　生命河……涌流的结果乃是金子、珍珠和红玛瑙（11~12）。当我们享受三一神，就是我们里面神圣生命的河，我们就变化成为着神在全宇宙中建造的宝石。河的涌流结果乃是变化与建造。
　　创世记里三样宝贵的材料，符合神格的三个身位。金子表征在神圣性情里的父神。我们得救时，由父而生，父的神圣性情就分赐到我们里面。我们已经有分于父神的神圣性情（彼后一4）（圣经中关于生命的重要启示，一四页）。

　　〔当〕砂粒留在蚌的伤处，蚌就分泌生命的汁液包住砂粒，因而产生珍珠。……这描述基督这活的一位进入死水中，为我们所伤，而在我们身上分泌祂的生命，使我们为着神永远彰显的建造，成为宝贵的珍珠。基督……为我们的过犯所伤，而我们相信祂救赎的死。因此，祂能在我们身上分泌祂的生命，使我们成为珍珠。
　　宝石是借着大量的压和热所产生的。……我们众人都必须经过压和热，好使我们变化成为宝石。三一神正在我们里面并在我们身上工作，将我们变化成为金子、珍珠和宝石。这变化是为着预备基督的新妇，为着召会的建造。
　　创世记二章是一幅基督的新妇如何产生的图画。……神使亚当沉睡（21）。亚当是基督的预表（罗五14），他的沉睡是基督之死的预表。……亚当在沉睡时，神从他肋旁取了一条肋骨。同样，基督在十字架上沉睡时，……兵丁扎祂的肋旁，就有血与水流出来。……血从基督的肋旁出来乃是为着救赎。水随着血出来，就是涌流的生命，是为产生召会。这神圣、涌流、非受造的生命，由取自亚当肋旁的肋骨所表征。
　　取自亚当的肋骨表征复活的生命，神用亚当的肋骨建造一个女人。现今神用基督复活的生命建造召会。正如夏娃是亚当的一部分，照样，召会是基督的一部分。……（弗五30~32）。
　　创世记二章的末了是夏娃，全本圣经的末了是新耶路撒冷，她是终极的夏娃，是借着基督复活的生命产生宝贵的材料，所建造宇宙新妇的终极完成（圣经中关于生命的重要启示，一四至一八页）。
　　召会一点不差是出于基督的纯产物。这由……夏娃所预表。夏娃完全、纯粹是从亚当产生出来的（21~24）。在夏娃里面没有别的，只有亚当。……夏娃是亚当完全的复制。……召会也必须只是一种元素—基督的元素。在召会里，除了基督的元素以外，不该有别的元素。……任何基督以外的事物，都不是召会（长老训练第二册，三七至三八页）。
　　参读：《圣经中关于生命的重要启示》第二篇；《长老训练第二册》第三篇；《创世记生命读经》第十一、十七篇；《神建造的概论》第四篇；《事奉的基本功课》第十五课。