纲目
九
十
“热切等待我们主耶稣基督的显现”─这指明真正的召会该有一种正常的表记,就是热切等待我们主耶稣基督的显现─7节下。
十一
“祂[指四节的神]也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责”─这指明真正的召会在起头接受恩典之后,还需要在生命上长大(如三章六节所提),使其在基督来临的日子无可指责─一8。
十二
晨兴喂养
信息选读
林前一7下半……指明真正的召会该有一种正常的表记,就是热切等待主耶稣基督的显现。我们不是在等待得着好的轿车或高的职位。我们既领受了恩典加上恩典,就在等待主耶稣基督从天上显现、再来。
8节……指明一个真正的召会在起头接受恩典之后,还需要在生命上长大,如三章六节所说的,使其在基督来临的日子无可指责。……一章八节的“祂”不是指基督,乃是指四节的神。神已赐给我们恩典,这位神也必坚固我们到底。祂是阿拉法,也是俄梅嘎。祂是起初赐恩者,也是最终叫我们生命长大的完成者。祂必坚固我们到底,使我们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
-九节……指明真正的召会已为信实的父神所召,进入了祂儿子耶稣基督,就是那终极完成、包罗万有、内住、赐生命、分赐之灵(十五45下,林后三17~18)的交通、共享,为其神圣的分,以享受终极完成的三一神。……这赐生命的灵,终极完成的灵,作三一神的终极完成,乃是召会神圣的分,使其享受终极完成的三一神。不仅如此,召会现今与这灵乃是一灵。
我们为信实的三一神所召,进入了我们主耶稣基督的交通,对主耶稣基督的共享,享受并有分于主耶稣基督。我们已经进入了一种享受,这享受就是我们的交通。不仅如此,这交通就是耶稣基督。祂是我们的分,“是他们的,也是我们的。”(林前一2)。我们在享受神的儿子作三一神完满的具体化身。真正召会每次的聚会都是享受、坐席的聚会。
〔九节是〕2~8里召会这样一幅图画的美妙结语。那召我们的一位乃是三一神,如“神”和“祂儿子”所指明的。不仅如此,“为祂所召”一辞,保罗在原文所用的介系词含借着、经过意,这含示三一神为了呼召我们所经过的过程。“为祂所召”这辞在以弗所一章得到完全的解释。弗一3~6是关于父的拣选和预定的一段话,说出神永远的定旨。7~12节继续说到子的救赎,说出神永远定旨的完成。然后13~14说到灵的盖印和作质,说出神所完成之定旨的应用。……此后,保罗接着祷告,使召会知道神呼召的盼望(17~18上)。父的拣选、子的救赎和灵的盖印,完成于对我们的呼召。……父的拣选在创立世界以前,子的救赎大约在二千年前,灵的盖印在主复活五十天以后开始。这就是三一神为了呼召真正的召会进入祂儿子耶稣基督的交通,所经过的过程(主恢复的简说,七二至七五页)。
参读:主恢复的简说,附录。
8节……指明一个真正的召会在起头接受恩典之后,还需要在生命上长大,如三章六节所说的,使其在基督来临的日子无可指责。……一章八节的“祂”不是指基督,乃是指四节的神。神已赐给我们恩典,这位神也必坚固我们到底。祂是阿拉法,也是俄梅嘎。祂是起初赐恩者,也是最终叫我们生命长大的完成者。祂必坚固我们到底,使我们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
-九节……指明真正的召会已为信实的父神所召,进入了祂儿子耶稣基督,就是那终极完成、包罗万有、内住、赐生命、分赐之灵(十五45下,林后三17~18)的交通、共享,为其神圣的分,以享受终极完成的三一神。……这赐生命的灵,终极完成的灵,作三一神的终极完成,乃是召会神圣的分,使其享受终极完成的三一神。不仅如此,召会现今与这灵乃是一灵。
我们为信实的三一神所召,进入了我们主耶稣基督的交通,对主耶稣基督的共享,享受并有分于主耶稣基督。我们已经进入了一种享受,这享受就是我们的交通。不仅如此,这交通就是耶稣基督。祂是我们的分,“是他们的,也是我们的。”(林前一2)。我们在享受神的儿子作三一神完满的具体化身。真正召会每次的聚会都是享受、坐席的聚会。
〔九节是〕2~8里召会这样一幅图画的美妙结语。那召我们的一位乃是三一神,如“神”和“祂儿子”所指明的。不仅如此,“为祂所召”一辞,保罗在原文所用的介系词含借着、经过意,这含示三一神为了呼召我们所经过的过程。“为祂所召”这辞在以弗所一章得到完全的解释。弗一3~6是关于父的拣选和预定的一段话,说出神永远的定旨。7~12节继续说到子的救赎,说出神永远定旨的完成。然后13~14说到灵的盖印和作质,说出神所完成之定旨的应用。……此后,保罗接着祷告,使召会知道神呼召的盼望(17~18上)。父的拣选、子的救赎和灵的盖印,完成于对我们的呼召。……父的拣选在创立世界以前,子的救赎大约在二千年前,灵的盖印在主复活五十天以后开始。这就是三一神为了呼召真正的召会进入祂儿子耶稣基督的交通,所经过的过程(主恢复的简说,七二至七五页)。
参读:主恢复的简说,附录。


