林前一5~9

哥林多前书一5~9

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5 因为你们在基督里，在一切的发表和知识上，样样都得以富足，
6 正如我们为基督所作的见证，在你们里面得以坚固，
7 以致你们在恩赐上一无所缺，热切等待我们主耶稣基督的显现；
8 祂也必坚固你们到底，使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

　因为你们在基督里，在一切的发表和知识上，样样都得以富足，……以致你们在恩赐上一无所缺，热切等待我们主耶稣基督的显现；祂也必坚固你们到底，使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

　　真正的召会在基督里样样都得以富足，以致在恩赐上一无所缺。〔林前一7〕所说的恩赐，是从恩典所产生，内在初期的恩赐，如永远的生命和圣灵（罗六23，徒二38，来六4），不是外在神奇的恩赐。三一神作我们的恩典，带进并成为恩赐。我们领受了恩典，我们也有出于恩典的恩赐，以致我们在恩赐上一无所缺（主恢复的简说，七二页）。

　　林前一7下半……指明真正的召会该有一种正常的表记，就是热切等待主耶稣基督的显现。我们不是在等待得着好的轿车或高的职位。我们既领受了恩典加上恩典，就在等待主耶稣基督从天上显现、再来。
　　八节……指明一个真正的召会在起头接受恩典之后，还需要在生命上长大，如三6所说的，使其在基督来临的日子无可指责。……一8的“祂”不是指基督，乃是指四节的神。神已赐给我们恩典，这位神也必坚固我们到底。祂是阿拉法，也是俄梅嘎。祂是起初赐恩者，也是最终叫我们生命长大的完成者。祂必坚固我们到底，使我们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
　　九节……指明真正的召会已为信实的父神所召，进入了祂儿子耶稣基督，就是那终极完成、包罗万有、内住、赐生命、分赐之灵（十五45下，林后三17~18）的交通、共享，为其神圣的分，以享受终极完成的三一神。……这赐生命的灵，终极完成的灵，作三一神的终极完成，乃是召会神圣的分，使其享受终极完成的三一神。不仅如此，召会现今与这灵乃是一灵。
　　我们为信实的三一神所召，进入了我们主耶稣基督的交通，对主耶稣基督的共享，享受并有分于主耶稣基督。我们已经进入了一种享受，这享受就是我们的交通。不仅如此，这交通就是耶稣基督。祂是我们的分，“是他们的，也是我们的。”（林前一2）。我们在享受神的儿子作三一神完满的具体化身。真正召会每次的聚会都是享受、坐席的聚会。
　　〔九节是〕二至八节里召会这样一幅图画的美妙结语。那召我们的一位乃是三一神，如“神”和“祂儿子”所指明的。不仅如此，“为祂所召”一辞，保罗在原文所用的介系词含借着、经过意，这含示三一神为了呼召我们所经过的过程。“为祂所召”这辞在以弗所一章得到完全的解释。弗一3~6是关于父的拣选和预定的一段话，说出神永远的定旨。七至十二节继续说到子的救赎，说出神永远定旨的完成。然后十三至十四节说到灵的盖印和作质，说出神所完成之定旨的应用。……此后，保罗接着祷告，使召会知道神呼召的盼望（17~18上）。父的拣选、子的救赎和灵的盖印，完成于对我们的呼召。……父的拣选在创立世界以前，子的救赎大约在二千年前，灵的盖印在主复活五十天以后开始。这就是三一神为了呼召真正的召会进入祂儿子耶稣基督的交通，所经过的过程（主恢复的简说，七二至七五页）。
　　参读：主恢复的简说，附录。