约七18　那从自己说的，是寻求自己的荣耀；唯有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
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　　八50　然而我不寻求自己的荣耀，有一位为我寻求荣耀并审判人的。 　　主耶稣在地上的职事里绝不说自己的话。凡祂所说的，就是父所说的。在一个场合中祂说，“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。”（约七16）主不从自己说话，祂不寻求自己的荣耀，乃寻求差祂来者的荣耀（18）。祂不说自己的话，乃是说神。祂说神的话时，神就借着祂所说的从祂出来。祂过着说神的生活，就是为着神的荣耀彰显神的生活（新约总论第三册，二四六页）。
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约翰福音二四六章数中文数字表述不正确（二四六）导致计算不出来，请检查。
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　　第一个神人不寻求自己的荣耀，只寻求那差祂来的父的荣耀（约七18）。我与倪弟兄在一起大约二十年。对于同工，最使他受搅扰的是，很难看到一个是没有野心的。有野心就是寻求自己的荣耀。……靠主的怜悯，我学了秘诀，对付我的己和我的目的；这帮助我对付我的自我荣耀（神人的生活，一四九至一五〇页）。
　　基督没有给己留地步。祂不寻求自己的荣耀，只寻求父的荣耀（18）（神新约的经纶，三二页）。
　　法利赛人寻求他们自己的荣耀。照〔约翰七章十八节〕上下文看，主向他们指明，他们若不寻求自己的荣耀，他们就知道祂是父所差来的。我们必须看见，在我们的工作中，我们的己、企图、野心，乃是三条大“蛀虫”。在主的恢复中，我们若要一直被主使用，就必须否认我们的己，弃绝我们的企图，并放弃我们的野心。我们不该有我们自己的企图；我们只该有主的意思。我们都必须学这三件事：没有己，没有企图，没有野心。我们只该知道为祂劳苦、作工，否认我们的己，弃绝我们的企图，并放弃我们的野心。己、企图、野心，在我们里面就像三条蛇或蝎子。我们必须学习恨恶它们（神人的生活，一五〇页）。
　　主耶稣告诉我们，在执行神新约的职事上，祂从来不凭着自己作什么（五19），祂不作自己的工（四34，十七4），祂不说自己的话（十四10、24），祂不凭着自己的意思作什么（五30），祂也不求自己的荣耀（七18）。如果你用这几点作标准，衡量今天一切的基督徒工作，你能看见，照着这个尺码，几乎一切的基督徒工作都达不到标准。谁能说他们在主的工作上不凭着自己作什么？谁能说他们不作自己的工，不说自己的话？还有，谁能说他们不凭着自己的意思作什么，也不作什么来求自己的荣耀？倘若我们能肯定地答复这五点，我相信我们也在神新约的职事里。不然的话，我们就是偏离了。
　　这是主耶稣在神新约职事里的那一段，这职事产生了召会，造就了圣徒，并且建造了身体。如果你缺少这五点，无论你作什么，都是分裂人的，都会引起分裂。因此，我们需要看见，一个了结的人是有很大的不同；他不凭着自己作工，不作自己的工，不说自己的话，不凭着自己的意思行事，也不求自己的荣耀。这不仅是神新约职事的一段，这样的人和这样的生活也是我们的榜样。愿主使我们对这些事情有清楚的异象（长老训练第一册，四九至五〇页）。
　　参读：长老训练第一册，第三篇；真理信息，第七篇。
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约翰福音一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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约翰福音没有三二章，请检查。
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