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生命的职事
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二 
三一神已经过过程并得着完成,为要将祂自己分赐到我们三部分人里面─约七37~39,罗八11:
1 
神的经纶就是要将祂自己分赐到我们里面,使我们这人能由祂的所是构成;这惟有借着神将祂自己放在我们里面作神圣的生命,才能完成─2,6,10~11节。
2 
借着将祂自己分赐到我们里面作生命,神就能完成祂的经纶,使祂得着自己团体的彰显,直到永远─启二一9~10,二二1。
三 
我们需要饮于神这活水的泉源,这样祂就能扩增,以完成祂的经纶,借着祂的配偶得着彰显─耶二13,林前十二13,约四14:
1 
当我们饮于神这活水的泉源,祂就与我们成为一,我们也与祂成为一─诗三六8~9。
2 
我们越饮于神,祂就越与我们成为一,我们也越与祂成为一,而在祂的生命和性情上由祂所构成,作祂团体的彰显、祂的配偶,以完成祂心头的愿望,终极完成祂永远的经纶─约三15,彼后一4,弗一5,9,五27。
 


晨兴喂养
  约七37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
  林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。  今天我们认识基督是我们的生命(西三4)。祂是神圣的生命,永远的生命,非受造的生命,包罗万有的生命。因为我们认识神圣的生命,我们就能经历神圣的分赐—神将祂自己分赐到我们里面,使我们成为祂的扩增,祂的扩大,作祂的彰显。这是神的心意,神的目标,神的定旨,神的经纶同祂可亲的分赐。
  三一神已经过过程并得着完成,为要将祂自己分赐到我们这人里面。如今,借着这分赐,我们有认识神的性能,并作祂的子民(耶利米书生命读经,二一九页)。
信息选读
  我们里面生命的律是为着神的经纶。神若不将祂的生命赐给我们作内里的律,就无法完成祂的经纶。神的经纶就是要将神自己分赐到我们里面,使我们这人由祂的所是构成,以致与祂的所是成为一个构成。这唯有借着神将祂自己分赐到我们里面作神圣的生命,才能完成。
  借着信入基督,我们接受了永远的生命,神圣的生命。这神圣的生命是我们基督徒生命的中心和普及。这生命一点不差就是基督自己,而基督就是神。我们里面既有神作生命,我们就能认识祂,珍赏祂,活祂,并由祂构成。不仅如此,借着将祂自己分赐到我们里面作生命,神就能完成祂的经纶,使祂得着祂自己团体的彰显,直到永远。
  在约翰四章……主耶稣向那到井旁打水的撒玛利亚妇人要水喝,又对她说,“你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。”(10)她问主从哪里能得这活水,主回答说,“人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。”(14)主这里的话指明,我们所喝的与我们成为一了。当我们饮于神这活水的泉源,祂就与我们成为一,我们也与祂成为一。我们越饮于神,祂就越与我们成为一,我们也越与祂成为一,而在祂的生命和性情上由祂所构成。
  在神眼中最邪恶的事,就是离弃祂这源头,这活水的泉源,而转向别的源头。所有别的源头都是偶像。在耶二13里,偶像被比喻为破裂不能存水的池子。今天人忙着为自己凿出各种的池子。事实上,这些池子都是偶像。我们思想这光景时,需要领悟,神要我们接受祂作我们生命和我们全人的泉源、源头。
  在引导我们进入祂的经纶上,神是信实的,要我们喝基督,吃基督,享受基督,吸取基督,并吸收基督,好叫神在我们身上得着祂的扩增,完成祂的经纶。这就是神的信实。
  以色列人没有饮于神这活水的泉源,反而饮于他们的偶像。……我们要看见,我们不比以色列人好。任何事物对我们都能成为偶像。但神在完成祂经纶的事上是信实的;因着祂的信实,祂就对付我们的偶像,使我们饮于祂。我们都需要饮于神这活水的泉源,将基督接受到里面,并吸收祂,这样祂就能扩增,以完成神的经纶,借着祂的配偶得着彰显(耶利米书生命读经,二一六、二一九、三一二至三一三、三五页)。
  参读:《耶利米书生命读经》第二十五、三十九至四十篇。
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