二
召会作神的家,乃是神的居所─是神能得着安息并寄托的所在─弗二22。
三
召会是活神的家,父的家,乃是扩大、宇宙、神人二性的合并─约十四2、20。
信息选读
这父的家乃是借着父和子同着内住蒙救赎之选民的那灵,不断地眷临蒙救赎的选民而得以建造起来,成为终极完成之三一神与祂所救赎之选民相互的居所。在约十四23,主耶稣说,“人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。”二节告诉我们,在父的家里有许多住处,在二十三节我们看见这些住处是借着父和子眷临爱祂的人而得以建造起来的。二十三节没有明说那灵,但其中含示了那灵,因为那灵住在所有爱主耶稣之人重生的灵里。在我们日常的生活中,父和子常常来眷临我们。我们可能在家里、在学校或在工作中,但无论我们在哪里,父和子都来眷临我们,在我们里面作建造的工作,安排住处,这住处乃是三一神和我们相互居住的地方。父的家就是这样借着三一神不断地眷临而得以建造起来。
父家的目的,第一乃是使看不见且奥秘的三一神,在地上人间,有一个看得见且具体的显现,就是召会(提前三15~16)。
第二,父家的目的是要使经过过程并终极完成的三一神得着满足和安息。
父家的目的也是要使永远且有目的之三一神,得以完成祂永远的经纶,终极完成祂永远的目标新耶路撒冷,为着祂永远的扩展和彰显。父的家就是神的居所,至终就是新耶路撒冷;这是神永远的目标,为着祂永远的扩展和彰显(基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果,三三至三四、三六页)。
父的家是给祂居住(约十四2),这是指神圣的家庭,有神所生的儿女(一12~13),也是指伯特利(神的家),作为竖立属天梯子的地方,把天带到地上,并把地联于天(51)。父的家也是神的殿作神的家,就是在复活以前的基督自己,并且祂借着复活,凭着祂的信徒得了扩大(二16~22)。不仅如此,父的家是一个由父和子所建造,给三一神和信徒居住的相互住处(十四23),终极完成于新耶路撒冷(启二一)。那灵同父与子内住于这住处,作三一神与祂变化过的选民相互的居所(约翰福音结晶读经,一三四页)。
参读:《基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果》第四篇;《约翰福音结晶读经》第十一篇。
父家的目的,第一乃是使看不见且奥秘的三一神,在地上人间,有一个看得见且具体的显现,就是召会(提前三15~16)。
第二,父家的目的是要使经过过程并终极完成的三一神得着满足和安息。
父家的目的也是要使永远且有目的之三一神,得以完成祂永远的经纶,终极完成祂永远的目标新耶路撒冷,为着祂永远的扩展和彰显。父的家就是神的居所,至终就是新耶路撒冷;这是神永远的目标,为着祂永远的扩展和彰显(基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果,三三至三四、三六页)。
父的家是给祂居住(约十四2),这是指神圣的家庭,有神所生的儿女(一12~13),也是指伯特利(神的家),作为竖立属天梯子的地方,把天带到地上,并把地联于天(51)。父的家也是神的殿作神的家,就是在复活以前的基督自己,并且祂借着复活,凭着祂的信徒得了扩大(二16~22)。不仅如此,父的家是一个由父和子所建造,给三一神和信徒居住的相互住处(十四23),终极完成于新耶路撒冷(启二一)。那灵同父与子内住于这住处,作三一神与祂变化过的选民相互的居所(约翰福音结晶读经,一三四页)。
参读:《基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果》第四篇;《约翰福音结晶读经》第十一篇。

