四
神按着祂的形像，照着祂的样式造人，目的是要人接受祂作生命，并彰显祂一切的属性─创一26～27，二9：
１
神按着祂的形像，照着祂的样式造人，因为祂的心意是要进到人里面，并与人成为一─弗三17上。
２
神按着祂自己的形像造人，使人借着祂的经纶，可以接受祂的生命和性情，借此成为祂的彰显─提前一4，约三16，彼后一4，林后三18。
３
神这样造人，使人有性能盛装神的爱、光、义、圣─约壹四8，一5，弗四24，五2、8～9。
４
因着我们是从神类造的，所以我们的人性美德有盛装神圣属性的性能─林后十1，十一10。
晨兴喂养
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里……。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。 神按着祂的形像，照着祂的样式造人，目的是要人接受祂作生命，并彰显祂一切的属性。
我们若对圣经（旧约和新约）的整个启示有包罗万有的眼光，就会看见神设计人是要人与祂成为一。神在已过的永远里作了这种设计。神设计人要人与祂成为一，这是一件大事。当然，在有关人与神成为一这件事上，我们在圣经里找不到“设计”这辞。然而，我们若对神圣话语的启示有包罗万有的眼光，就会看见在已过的永远里，神曾设计人要人与祂成为一（路加福音生命读经，五五七页）。
我们若对圣经（旧约和新约）的整个启示有包罗万有的眼光，就会看见神设计人是要人与祂成为一。神在已过的永远里作了这种设计。神设计人要人与祂成为一，这是一件大事。当然，在有关人与神成为一这件事上，我们在圣经里找不到“设计”这辞。然而，我们若对神圣话语的启示有包罗万有的眼光，就会看见在已过的永远里，神曾设计人要人与祂成为一（路加福音生命读经，五五七页）。
信息选读
我们可用房屋的设计与建造为例，说明神对人的设计。我们在盖造房子以前，首先需要设计。同样的，圣经里也有神的设计与建造。圣经从始至终有神建造的完整启示。神为着祂的建造有所设计。祂设计要有人，而人应当与祂成为一（路加福音生命读经，五五七页）。
现在我们要问，为什么神造人是按着祂自己的形像，使人成为祂自己的复本，并且为什么神为人造了灵。神的经纶就是这些问题的答案。约四24告诉我们，神是灵，我们必须在灵里敬拜祂。只有灵才能敬拜灵。因着祂神圣的经纶，神按着祂自己的形像，照着祂自己的样式造人，给人有个灵可以敬拜祂、接触祂。神圣的经纶就是要完成将神分赐到人里面的神圣分赐。神按着祂自己的形像造人……；神给人造灵，使祂能将自己分赐到人里面（神圣的经纶，九页）。
神造我们是按着祂自己的形像，为要使我们能作祂的彰显者（创一26）。我们这些人都是神的器皿，神要把祂自己放在我们里面，为着彰显祂自己（罗九23~24）。神在创世之前就拣选了我们，预定我们，要把我们模成神儿子的形像（弗一4~5，罗八29）（人生的意义与正确的奉献，五四至五五页）。
人是按着神的形像造的。因此，神所造的人有爱、有光，也有度量成为公义的与圣别的。即使人堕落了，人在堕落的光景里仍有爱、有光，也有度量像神那样公义且圣别。神按着自己的形像造人，这就是说，神造人有度量，能有神的爱、光、义、圣。人的爱、光、义、圣，就是我们所称的人性美德。这些美德是神所造的。……人性美德乃是神所造的，用以盛装神的属性。人性的爱、光、义、圣是受造的度量，用以盛装神圣的爱、光、义、圣。
普世的人都同意，恨人是违背我们良心的。不仅如此，说谎、偷窃、在黑暗中行事，也是违背我们良心的。甚至未得救的人收了饭馆或商店多找的钱，也会有不义的感觉。
这里的要点是，人被神所造，有爱有光，行事公义，为人圣别。人有这些美德，因为人是按着神的形像，就是按着神爱、光、义、圣的形像造的。神所造的人性美德，乃是盛装神属性的度量。神这样造人，目的就是要人接受祂作生命树，作人的生命和内容（路加福音生命读经，五六四至五六五页）。
参读：《神圣的经纶》第一至二篇；《人生的意义与正确的奉献》第二至三篇。
现在我们要问，为什么神造人是按着祂自己的形像，使人成为祂自己的复本，并且为什么神为人造了灵。神的经纶就是这些问题的答案。约四24告诉我们，神是灵，我们必须在灵里敬拜祂。只有灵才能敬拜灵。因着祂神圣的经纶，神按着祂自己的形像，照着祂自己的样式造人，给人有个灵可以敬拜祂、接触祂。神圣的经纶就是要完成将神分赐到人里面的神圣分赐。神按着祂自己的形像造人……；神给人造灵，使祂能将自己分赐到人里面（神圣的经纶，九页）。
神造我们是按着祂自己的形像，为要使我们能作祂的彰显者（创一26）。我们这些人都是神的器皿，神要把祂自己放在我们里面，为着彰显祂自己（罗九23~24）。神在创世之前就拣选了我们，预定我们，要把我们模成神儿子的形像（弗一4~5，罗八29）（人生的意义与正确的奉献，五四至五五页）。
人是按着神的形像造的。因此，神所造的人有爱、有光，也有度量成为公义的与圣别的。即使人堕落了，人在堕落的光景里仍有爱、有光，也有度量像神那样公义且圣别。神按着自己的形像造人，这就是说，神造人有度量，能有神的爱、光、义、圣。人的爱、光、义、圣，就是我们所称的人性美德。这些美德是神所造的。……人性美德乃是神所造的，用以盛装神的属性。人性的爱、光、义、圣是受造的度量，用以盛装神圣的爱、光、义、圣。
普世的人都同意，恨人是违背我们良心的。不仅如此，说谎、偷窃、在黑暗中行事，也是违背我们良心的。甚至未得救的人收了饭馆或商店多找的钱，也会有不义的感觉。
这里的要点是，人被神所造，有爱有光，行事公义，为人圣别。人有这些美德，因为人是按着神的形像，就是按着神爱、光、义、圣的形像造的。神所造的人性美德，乃是盛装神属性的度量。神这样造人，目的就是要人接受祂作生命树，作人的生命和内容（路加福音生命读经，五六四至五六五页）。
参读：《神圣的经纶》第一至二篇；《人生的意义与正确的奉献》第二至三篇。