四
神要用人对付祂的仇敌；为这目的，神造了人；神要受造的“人”对付受造而堕落的“撒但”─创一28。
五
“人如果没有从撒但的手下把地收回来，那就还没有达到神创造人的目的。……对付撒但是为着神的好处。……对付撒但是为着满足神的需要。”（圣洁没有瑕疵，十三页）
叁
神给人管治权，目的是恢复地─28节：
一
神造人的用意，乃是要为祂自己恢复这地─26节：
１
人为神所造有权柄管治地，是要制伏地、征服地，因而为神恢复地─26、28节。
２
神盼望再取得地；地已变成一个有决定性的地方，撒但想要持有地，神也想要得回地。
３
人受托付要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地─28节。
二
主的名必须在地上被尊为圣，并在全地成为尊大的─太六9～10，诗八1、9。
三
在千年国的时候，全地要成为神的国，并且在永世里，新耶路撒冷要从天而降到新地上─启十一15，二一1～2。
晨兴喂养
诗八1~2 耶和华我们的主啊，你的名在全地何其尊大；你将你的荣美彰显于天！你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。
神要用人对付祂的仇敌。神为着要对付祂的仇敌，所以造人。神要受造者来对付受造者。神所要用的是受造的人（倪柝声文集第二辑第十四册，一一页）。
信息选读
人如果没有从撒但的手下把地收回来，那就还没有达到神创造人的目的。救人常是为着人的好处，而对付撒但是为着神的好处。救人是为着解决人的需要，而对付撒但是为着满足神的需要（倪柝声文集第二辑第十四册，一三页）。
神给人管治权的第二面用意是恢复地（创一26~28）。人要管治地，治理地，制伏地。制伏地的意思是地上已经有了仇敌，战争正激烈地进行着。因此，我们必须争战并得胜。
神盼望再取得地。地已变成一个有决定性的地方，撒但想要持有地，神也想要得回地。争战遍及全地。谁取得地，谁就是胜利者。撒但若能将地保持在他的手下，他就得到胜利。神若能再取得地，祂就要得到胜利。主耶稣尚未再来，因为地仍旧这样被撒但霸占。这就是为什么神需要召会。召会必须争战，再取得地，即使不是全地，至少有一些踏脚石，一些前哨，给主耶稣踏在其上。地是有决定性的。
诗篇八篇完全证实了这点。八篇开始是说，“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其尊大。”末了结束也是这样说。毫无疑问，主的名在诸天上是何其尊大，然而在某种意义上，在地上并不尊大。祂的名在这许多堕落的人中间并不尊大。我们需要祷告：“愿你的名被尊为圣。”（太六9）哦，主的名必须在地上被尊为圣。问题不在诸天之上，问题是在地上这里。
神渴望祂的国能临到这地上，并且祂的旨意能行在地上（10）。现在我们能明白主耶稣所设立的祷告。祂说，“愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。”这意思必是指从诸天之上临到地上来。接着主祷告说，“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”神的旨意现今正行在天上，但在地上却有许多阻挠，拦阻神的旨意通行。我们必须祷告：“愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”我们必须争战以恢复地。
当千年国的时候，地要成为神的国，这是启示在启十一15。当主耶稣来临开创千年国时，全地要成为神的国。那时地要再被神取得。
在永世里，神的居所要从天降到新地上（二一1~2）。许多基督徒作梦上天，那是一个很好的梦，并且毫无疑问，我们都要去那里。然而，神渴望下到地上来。我们喜欢诸天，神却喜欢地。我们要上去，祂却要下来。阿利路亚！让我告诉你们事实：当我们到天上时，主会说，“孩子们，让我们下去。让我们去接管地。”在永世里，天不是神的居所，神的居所是新耶路撒冷，而新耶路撒冷要从诸天降到新地上。这证明神的心愿是要再取得地（创世记生命读经，一〇〇至一〇三页）。
参读：倪柝声文集第二辑第十四册，一至二八页。
神给人管治权的第二面用意是恢复地（创一26~28）。人要管治地，治理地，制伏地。制伏地的意思是地上已经有了仇敌，战争正激烈地进行着。因此，我们必须争战并得胜。
神盼望再取得地。地已变成一个有决定性的地方，撒但想要持有地，神也想要得回地。争战遍及全地。谁取得地，谁就是胜利者。撒但若能将地保持在他的手下，他就得到胜利。神若能再取得地，祂就要得到胜利。主耶稣尚未再来，因为地仍旧这样被撒但霸占。这就是为什么神需要召会。召会必须争战，再取得地，即使不是全地，至少有一些踏脚石，一些前哨，给主耶稣踏在其上。地是有决定性的。
诗篇八篇完全证实了这点。八篇开始是说，“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其尊大。”末了结束也是这样说。毫无疑问，主的名在诸天上是何其尊大，然而在某种意义上，在地上并不尊大。祂的名在这许多堕落的人中间并不尊大。我们需要祷告：“愿你的名被尊为圣。”（太六9）哦，主的名必须在地上被尊为圣。问题不在诸天之上，问题是在地上这里。
神渴望祂的国能临到这地上，并且祂的旨意能行在地上（10）。现在我们能明白主耶稣所设立的祷告。祂说，“愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。”这意思必是指从诸天之上临到地上来。接着主祷告说，“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”神的旨意现今正行在天上，但在地上却有许多阻挠，拦阻神的旨意通行。我们必须祷告：“愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”我们必须争战以恢复地。
当千年国的时候，地要成为神的国，这是启示在启十一15。当主耶稣来临开创千年国时，全地要成为神的国。那时地要再被神取得。
在永世里，神的居所要从天降到新地上（二一1~2）。许多基督徒作梦上天，那是一个很好的梦，并且毫无疑问，我们都要去那里。然而，神渴望下到地上来。我们喜欢诸天，神却喜欢地。我们要上去，祂却要下来。阿利路亚！让我告诉你们事实：当我们到天上时，主会说，“孩子们，让我们下去。让我们去接管地。”在永世里，天不是神的居所，神的居所是新耶路撒冷，而新耶路撒冷要从诸天降到新地上。这证明神的心愿是要再取得地（创世记生命读经，一〇〇至一〇三页）。
参读：倪柝声文集第二辑第十四册，一至二八页。