创十五9　祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
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　　约十一25　耶稣……说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
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　　十四19　还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。　　因为亚伯拉罕发现，要相信神关于地的应许很难，神就不得不与他立约。……在神与亚伯拉罕立约时，神吩咐他取一只母牛，一只母山羊，一只公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽（创十五9）。三只牲畜，每只都是三岁，剖开分为两半；但两只鸟没有剖开，要使它们活着。神乃是借着这些与亚伯拉罕立约，含示亚伯拉罕要这样才能完成神永远的定旨。
　　我们需要看见三只牲畜和两只鸟的意义。在预表上，人献给神的一切东西都是基督的预表。根据这原则，这五样东西无疑也都是基督的预表。基督首先是被钉死的基督，被剖开的基督，其次是复活的基督，活着的基督。我们若看见这点，就会明白那三只被剖被杀的牲畜，乃是预表钉死的基督。钉死的基督就是成为肉体，在祂的人性里活在地上的那一位。约翰一章说，话就是神，话成了肉体（14），然后说到这一位是神的羔羊（29）。神的羔羊是神的话成为肉体的那一位。所以在创世记十五章，那三只牲畜应当表征在祂的人性里为我们钉死的基督（创世记生命读经，七三四至七三五页）。
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　　没有被杀的两只鸟，表征复活、活着的基督（利十四6~7）。这位复活的基督主要的是在祂的神性里，因为按照圣经，鸽子在预表上是表征圣灵（约一32）。所以，牲畜预表在人性里的基督，鸟预表在神性里的基督。因此创世记十五章的鸟表征属天的基督，那从天降下，仍旧在天的基督（约三13），那曾经活过，现今仍然活着的基督。基督曾被钉死，但祂仍然活着。祂在祂的人性里被杀，却在祂的神性里活着。祂是生活在地上的人，祂曾被杀；祂是翱翔在诸天之上属天的一位，现今祂是活着的。祂的人性使祂适合作一切的祭牲，祂的神性使祂适合作那活着的一位。祂在祂的人性里为我们牺牲，祂在祂的神性里为我们活着。
　　在预表上，斑鸠表征受苦的生活，雏鸽表征相信的生活，信心的生活。主耶稣活在地上时，总是受苦并相信。在祂受苦的生活里，祂是斑鸠；在祂相信的生活里，祂是雏鸽。
　　鸟有二只。二这数字是见证、作见证的意思（徒五32）。两只活鸟乃是为基督作见证，见证基督是复活的一位，活在我们里面，并为我们活着（约十四19~20，加二20）。活的耶稣就是见证，是一直作见证的那位。在启示录一章，主耶稣说，我“是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远”（18）。祂活到永永远远，就是祂的见证，因为耶稣的见证总是与活着有关。一个地方召会若是不活，就没有耶稣的见证。我们越活，就越是活的耶稣的见证。
　　有三只牲畜和两只鸟，总共五项。五是负责任的数字，在这里指明基督作为钉十字架并活着的一位，如今为着完成神永远的定旨，担负一切的责任（创世记生命读经，七三七至七三八页）。
　　参读：创世记生命读经，第四十五篇。
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