太六13　不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。
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　　帖前二12　要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。　　“国度”乃是神运用祂的“能力”，使祂的“荣耀”得以彰显的范围（圣经恢复本，太六13注4）。
　　神的呼召是照着祂的拣选，也是随着祂的拣选（帖前一4）。信徒从前是拜偶像的人（9），在撒但的国里（太十二26）。现今借着在基督里的救恩，他们蒙了呼召，并已信入神的国；这国乃是他们在神圣的管治下，带着进入神荣耀的指望，敬拜并享受神的范围。神的荣耀与祂的国并行（帖撒罗尼迦前书生命读经，一二三页）。
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　　保罗在帖前二章十二节劝勉信徒，要他们行事为人配得过神。如果他自己行事为人不配得过神，他怎能劝别人这样作？他在这事上也立了榜样，给信徒效法。
　　十二节指明，行事为人配得过神，与进入神的国并被引进神的荣耀有关。这里的思想相当深，……这里有一件事，时常被基督徒所忽略。没有多少信徒受过教导，看见基督徒要有一种生活行动，使他们能进入神的国，并被引进神的荣耀。许多基督徒从来没有听过这样的话，但是这样的话却包括在保罗对年幼信徒的教导中。
　　行事为人配得过神，实际上就是活神。只有活神的生活，才配得过神。我们活神的时候，行事为人就配得过祂。这样的行事为人要引导我们进入神的国，并引我们进入神的荣耀里。这是神呼召的目标；神呼召我们，是要我们进入祂的国和荣耀（帖撒罗尼迦前书生命读经，一二三至一二四页）。
　　至终，我们的照亮将是为着荣耀父，因为这样的照亮将荣耀归给祂。关于这点，主耶稣说，“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。”（太五16）我们是神重生的儿女（约一12，加四6），应该有好行为；这些好行为就是国度子民的行事为人，借此别人能看见神，并被带到神面前。
　　我们的照亮会荣耀父，因为这样的照亮彰显神的所是。荣耀父就是将荣耀归给祂。荣耀乃是彰显出来的神。当国度子民在他们的举止和好行为上，将神彰显出来，人就看见神，并将荣耀归给神。
　　神隐藏起来就是神自己；但是当神彰显出来，那就是神的荣耀。我们国度的子民若有这样照亮的光，神就会在这照亮中得彰显，我们周围的人也都会看见荣耀，就是彰显出来的神。别人在我们的照亮中看见神，那就是神的荣耀。因此，国度作光照耀，乃是为着荣耀父（新约总论第八册，一二六至一二七页）。
　　马太五章十五节说到灯照亮“所有在家里的人”。……光好比山上的城（14），照亮外面的人；而灯台上点着的灯，照亮“家里的人”。作为城，光乃是照在人身上；但作为家里的灯，光乃是照在人里面。这指明我们对别人的影响，不该只是外在的，也该是内里的。……别人看见我们不忧虑生活，灯光就透入他们全人，照在他们里面。这不是来自外面一般的照亮，乃是来自里面专一的照亮。我们若是正确的国度子民，就会是没有任何遮蔽、照进别人里面的灯。这内里的照亮要透入别人里面，折服他们（新约总论第五册，一一七至一一八页）。
　　参读：帖撒罗尼迦前书生命读经，第十二篇。
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加拉太书没有一二六章，请检查。
马太福音没有一一七章，请检查。
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