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神对召会的定旨(三)将万有在基督里归一于一个元首之下
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纲目
3 
我们在一切事上长到元首里面─在一切事上,意指在日常生活及工作一切大小事上─参亚四6、10。
--------本段经节汇集--------
亚4:6  
他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。
谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
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4 
我们长到元首里面,是借着承认基督作头的主权─参书九14:
--------本段经节汇集--------
以色列人受了他们些食物,并没有求耶和华指示。
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a 
基督是各人的头─林前十一3。
--------本段经节汇集--------
我且愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。
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b 
基督是召会的头─弗五23。
--------本段经节汇集--------
因为丈夫是妻子的头,如同基督是召会的头;祂自己乃是身体的救主。
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c 
基督是万有的头─一22、10。
--------本段经节汇集--------
此处经节“一22”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“一10”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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5 
我们长到元首里面,是借着让基督在我们内在的各部分扩增长大:
a 
要在生命里长大,我们必须认识、运用并操练我们调和的灵:
㈠ 
以弗所一章十七节给我们看见,我们需要祷告求智慧和启示的灵,好充分认识基督和神的经纶。
--------本段经节汇集--------
愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
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㈡ 
二章二十二节说所有信徒正同被建造,成为神在灵里的居所。
㈢ 
三章五节说基督的奥秘已在灵里启示祂的圣使徒和申言者。
㈣ 
十六节给我们看见我们需要祷告,使我们得以加强到里面的人里;里面的人就是我们重生的灵,有神的生命为其生命。
㈤ 
四章二十三节告诉我们要在我们心思的灵里得更新。
㈥ 
五章十八节告诉我们要在灵里被充满。
㈦ 
六章十八节告诉我们要时时在灵里祷告。
b 
要在生命里长大,我们必须从圣言的奶和粮得着喂养;圣言就是基督的具体化身,基督乃是神的活话─彼前二2,来五13~14。
--------本段经节汇集--------
像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;
凡只能享用奶的,对公义的话都是没有经验的,因为他是婴孩;
只有长成的人,才能吃干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏了。
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叁 
当我们在生命中长到元首里面,我们的功用就会从元首而出,为着基督身体的建造─弗四16:
--------本段经节汇集--------
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
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一 
我们在一切事上让基督作元首,在一切事上长到祂里面,就能得着祂生命丰富的供应,从祂有所接受,好传输给身体上其他的肢体─林前十四4下,约七37~39:
--------本段经节汇集--------
那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
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1 
建造基督的身体,就是把基督这赐生命的灵供应到圣徒里面,使他们长到基督里─林后三6、8。
--------本段经节汇集--------
祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。
何况那灵的职事,岂不更带着荣光?
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2 
我们必须帮助圣徒学习享受主,并因主得滋养,好叫他们能长大─腓一25,林后一24。
--------本段经节汇集--------
我既然这样深信,就知道仍要留下,继续与你们众人同住,使你们得到信仰上的进步和喜乐,
我们并不是作主管辖你们的信心,乃是与你们同工,使你们喜乐,因为你们是凭信而立。
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晨兴喂养
  弗四15 唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。
--------本段经节汇集--------
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
以弗所书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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晨兴喂养
  六17~18 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求。
晨兴喂养
  持守真实,乃是为着叫我们长到元首基督里面〔弗四15〕。根据我们的经历,这里的长不是我们长,乃是基督在我们里面长。……结果就是保罗所说的,“不再是我,乃是基督。”(加二20)并且当基督在我们里面长的时候,我们也就在祂里面长。我们的长实在就是祂的长。结果,我们衰减了,祂来逐渐把我们顶替了,我们就长到基督里了〔约三30〕(成全圣徒与基督身体的建造,三三至三四页)。
--------本段经节汇集--------
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
祂必扩增,我必衰减。
约翰福音没有三三章,请检查。
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  〔在以弗所四章十五节,〕在一切事上,就是在生活及工作一切大小事上。不管大事、小事,生活上的事或属灵工作上的事,你都得让主在你里面长,你要衰减,祂要长大。祂一长大,你一衰减,你就长到祂里面了。
  长到元首基督里面,意思是说,我们都得承认基督作头的主权……,祂在我们身上有主权,我们在大小事上都该让祂作主。这个功课并不好学。我们在上餐馆吃饭,买东西等事上,大都很少让祂作主。我们在生活上既缺少操练,难怪来到聚会中,要为主申言的时候,就感到为难了。因为申言的关键是在于让耶稣作主。……基督不光是我们个人的头,祂也是召会的头,祂还是万有的头。我们应当在基督徒生活和召会生活中,并在一切事上承认祂作头的主权,而长到祂里面。
  我们长到元首基督里面,就让祂在我们内在的各部分里扩增长大。今天我们共同的难处,就是在我们里面,我们保留了大部分的地位,只给主耶稣一点点地位。所以,祂在我们里面无法扩增长大。祂不能长,我们也就无法长了。……基督在你我里面长大,结果,基督的身体就长大了。所以基督的身体长大,就是基督在祂的肢体里长大(成全圣徒与基督身体的建造,三四至三五页)。
  在以弗所书的六章中,都提及人的灵。我们人的灵已经得了重生,也内住着复合、包罗万有、终极完成的灵,使这灵成为一个调和的灵。……在一章十七节使徒保罗祷告,愿父给我们这样一个调和的灵,满有智慧能以明白,也满有启示能以看见……神经纶的奥秘。……二章二十二节说,一切的信徒同被建造,成为神在灵里的居所。……三章五节告诉我们,神的经纶是奥秘的,已在使徒和申言者的灵里向他们揭示出来。……四章二十三节说,我们必须在心思的灵里得以更新。我们的灵可以成为心思的灵。……五章十八节告诉我们不要醉酒,就是说,不要让我们肉身的身体被酒充满。反而我们该在灵里被充满。……六章十八节告诉我们……每当我们祷告时,我们该在我们的灵里祷告,不要在我们的心思里祷告。
  以弗所书六次提到我们与那灵调和的灵。这指明要认识神的经纶、接受祂的分赐并有分于基督的输供,我们就必须认识、使用并运用我们的灵。我们不该是在心思里的人,乃该是在灵里的人(经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果,九五至九六页)。
  参读:经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果,第六篇;以弗所书生命读经,第六十九篇
--------本段经节汇集--------
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
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