贰
我们需要在一切事上长到元首基督里面─弗四15：
一
基督身体生机的建造就是基督身体的长大，也就是神在所有肢体里的增长，神这生命的增加─二21～22，四16，西二19，参约三30。
二
在生命里长大，就是在我们里面有更多的神；我们的问题就是我们缺少神─参伯一1～5，四二1～6。
三
生长的肢体就是建造的肢体─弗四16。
四
要长到元首里面，我们必须在爱里持守着真实─15节：
１
这里的“真实”，意真实的事物─罗三4：
ａ
我们需要持守神永远的经纶─提前一3～4：
㈠
这是隐藏在神里面奥秘的经纶─弗三9。
㈡
这经纶是要得着召会作基督生机的身体，终极完成于新耶路撒冷，以显明基督作神万般的智慧─10～11节，一22～23，林前一30。
ｂ
我们需要持守包罗万有的基督─约十四6，弗一23：
㈠
祂的量度无法测量─三18。
㈡
祂的丰富追测不尽─8节。
㈢
祂的爱超越知识─19节。
ｃ
我们需要持守作基督身体的召会─提前三15：
㈠
基督的身体是团体的基督─徒九4，林前十二12。
㈡
基督的身体是基督和神的丰满，彰显─弗一23，三19。
２
我们在神圣之爱的元素和范围里持守着真实─四15。
晨兴喂养
弗四15 唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
西二19 ……持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。 初信的人缺少神。他们里面有神，但他们的谈话、表现和态度里缺少神。……他们里面没有那么多神的元素，所以他们需要长大。在生命里长大，就是在我们里面有更多的神。
生命就是在基督里作为那灵的神。神在基督里作为那灵，对我们乃是生命。……在生命里长大，就是我们里面这位在基督里作为那灵之神的增加。
长大、增加和建造〔不〕是三件不同的事。对于生机的东西，就如树木或人，长大、增加和建造乃是同义辞。对于基督生机的身体，长大、增加和建造也是同义辞。……基督身体生机的建造，乃是三一神在信徒里面增加，这个增加就是信徒在基督里长大（主今日恢复的进展，五三至五四页）。
生命就是在基督里作为那灵的神。神在基督里作为那灵，对我们乃是生命。……在生命里长大，就是我们里面这位在基督里作为那灵之神的增加。
长大、增加和建造〔不〕是三件不同的事。对于生机的东西，就如树木或人，长大、增加和建造乃是同义辞。对于基督生机的身体，长大、增加和建造也是同义辞。……基督身体生机的建造，乃是三一神在信徒里面增加，这个增加就是信徒在基督里长大（主今日恢复的进展，五三至五四页）。
信息选读
一面，我们是基督生机身体的肢体；另一面，我们是这身体的建造者（弗四16）。我们这些基督身体的肢体乃是基督身体的建造者。人所有肢体的长大，就是这人的建造。……生长的肢体就是建造的肢体。……全身叫身体长大，以致把自己建造起来。身体长大以建造身体（主今日恢复的进展，五四页）。
弗四15说，“唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。”……按所罗门的话说，日光之下一切尽都虚空，没有真实（传一2）。然而在这宇宙间有一位真实的，就是神自己。神若在万有中有地位，万有就都是真实的，否则，万有不过是虚空的虚空。正如罗三4所说，人都是虚谎的，唯有神是真实的。在这位真实的神里面包括三件事：神的经纶，神的基督，以及基督的身体，召会。宇宙间唯有这一组事物是真实的，若把这些从宇宙中拿去，这个宇宙的一切就都变成虚妄了。
我们持守着真实，第一件事是持守着神新约的经纶。神的经纶就是对神里面所隐藏之奥秘的安排。神……安排好要创造天地，要按祂自己的形像和样式造人，叫人像祂，作祂的器皿，预备有一天，让这位创造的神进到人里面，与人联结，成为基督的众肢体，构成基督的身体，来彰显基督，也就是彰显那位在基督里的三一神。
第二，我们要持守那包罗万有的基督。这位基督乃是在万有中充满万有的，祂不光在万有中，祂还充满万有。宇宙之大无法测量，保罗把宇宙的阔长高深，比作基督的量度（弗三18）。可见基督的量度、基督的丰富是无法测量的。……〔保罗〕使用“那阔、长、高、深”（18），以及“那追测不尽的丰富”（8）这类最高的字眼来描写基督。
第三，我们要持守着召会。召会是基督的身体，作基督的丰满，彰显基督。因此召会不是一个组织，乃是一个生机体。……召会……是由重生、得救，而得着基督作生命的人所构成的。……所有真肢体都是……长在召会中的，不是加进去，组织进去的（成全圣徒与基督身体的建造，三一至三三页）。
参读：《成全圣徒与基督身体的建造》第三篇；《主今日恢复的进展》第三篇。
弗四15说，“唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。”……按所罗门的话说，日光之下一切尽都虚空，没有真实（传一2）。然而在这宇宙间有一位真实的，就是神自己。神若在万有中有地位，万有就都是真实的，否则，万有不过是虚空的虚空。正如罗三4所说，人都是虚谎的，唯有神是真实的。在这位真实的神里面包括三件事：神的经纶，神的基督，以及基督的身体，召会。宇宙间唯有这一组事物是真实的，若把这些从宇宙中拿去，这个宇宙的一切就都变成虚妄了。
我们持守着真实，第一件事是持守着神新约的经纶。神的经纶就是对神里面所隐藏之奥秘的安排。神……安排好要创造天地，要按祂自己的形像和样式造人，叫人像祂，作祂的器皿，预备有一天，让这位创造的神进到人里面，与人联结，成为基督的众肢体，构成基督的身体，来彰显基督，也就是彰显那位在基督里的三一神。
第二，我们要持守那包罗万有的基督。这位基督乃是在万有中充满万有的，祂不光在万有中，祂还充满万有。宇宙之大无法测量，保罗把宇宙的阔长高深，比作基督的量度（弗三18）。可见基督的量度、基督的丰富是无法测量的。……〔保罗〕使用“那阔、长、高、深”（18），以及“那追测不尽的丰富”（8）这类最高的字眼来描写基督。
第三，我们要持守着召会。召会是基督的身体，作基督的丰满，彰显基督。因此召会不是一个组织，乃是一个生机体。……召会……是由重生、得救，而得着基督作生命的人所构成的。……所有真肢体都是……长在召会中的，不是加进去，组织进去的（成全圣徒与基督身体的建造，三一至三三页）。
参读：《成全圣徒与基督身体的建造》第三篇；《主今日恢复的进展》第三篇。