纲目
贰
我们需要在一切事上长到元首基督里面─弗四15:
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惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
一
二
在生命里长大,就是在我们里面有更多的神;我们的问题就是我们缺少神─参伯一1~5,四二1~6。
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乌斯地有一个人名叫约伯;这人完全且正直,敬畏神,远离恶事。
他生了七个儿子,三个女儿。
他的家产有七千只羊,三千只骆驼,五百对牛,五百匹母驴,并有许多仆婢;这人在东方人中就为至大。
他的儿子素常按着各人的日子,在各人家里设摆筵席,并打发人去,请他们的三个姊妹来,与他们一同吃喝。
筵席的日子轮过了,约伯就打发人去,使他们分别为圣;他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为约伯说,说不定我儿子犯罪,心中咒诅了神。约伯常常这样行。
约伯回答耶和华说,
我知道你万事都能作,你的定旨是不能拦阻的。
谁用无知的言语,使你的旨意隐藏呢?故此我说了我所不明白的;这些事对我太奇妙,是我不知道的。
求你听我,我要说话;我要问你,求你指示我。
我从前风闻有你,现在亲眼看见你。
因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。
三
生长的肢体就是建造的肢体─弗四16。
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本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
四
要长到元首里面,我们必须在爱里持守着真实─15节:
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1
这里的“真实”,意真实的事物─罗三4:
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绝对不能!神总是真实的,人都是虚谎的,如经上所记:“好叫你说话的时候,显为公义;被人审判的时候,可以得胜。”
a
㈠
这是隐藏在神里面奥秘的经纶─弗三9。
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并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
㈡
这经纶是要得着召会作基督生机的身体,终极完成于新耶路撒冷,以显明基督作神万般的智慧─10~11节,一22~23,林前一30。
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此处经节“23”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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此处经节“11”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“23”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,
b
㈠
祂的量度无法测量─三18。
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㈡
祂的丰富追测不尽─8节。
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㈢
祂的爱超越知识─19节。
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c
我们需要持守作基督身体的召会─提前三15:
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倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
㈠
㈡
2
我们在神圣之爱的元素和范围里持守着真实─四15。
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此处经节“四15”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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晨兴喂养
弗四15 唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。--------本段经节汇集--------
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
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晨兴喂养
西二19 ……持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。 初信的人缺少神。他们里面有神,但他们的谈话、表现和态度里缺少神。……他们里面没有那么多神的元素,所以他们需要长大。在生命里长大,就是在我们里面有更多的神。生命就是在基督里作为那灵的神。神在基督里作为那灵,对我们乃是生命。……在生命里长大,就是我们里面这位在基督里作为那灵之神的增加。
长大、增加和建造〔不〕是三件不同的事。对于生机的东西,就如树木或人,长大、增加和建造乃是同义辞。对于基督生机的身体,长大、增加和建造也是同义辞。……基督身体生机的建造,乃是三一神在信徒里面增加,这个增加就是信徒在基督里长大(主今日恢复的进展,五三至五四页)。
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不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
歌罗西书没有五三章,请检查。
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一面,我们是基督生机身体的肢体;另一面,我们是这身体的建造者(弗四16)。我们这些基督身体的肢体乃是基督身体的建造者。人所有肢体的长大,就是这人的建造。……生长的肢体就是建造的肢体。……全身叫身体长大,以致把自己建造起来。身体长大以建造身体(主今日恢复的进展,五四页)。
以弗所四章十五节说,“唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。”……按所罗门的话说,日光之下一切尽都虚空,没有真实(传一2)。然而在这宇宙间有一位真实的,就是神自己。神若在万有中有地位,万有就都是真实的,否则,万有不过是虚空的虚空。正如罗马三章四节所说,人都是虚谎的,唯有神是真实的。在这位真实的神里面包括三件事:神的经纶,神的基督,以及基督的身体,召会。宇宙间唯有这一组事物是真实的,若把这些从宇宙中拿去,这个宇宙的一切就都变成虚妄了。
我们持守着真实,第一件事是持守着神新约的经纶。神的经纶就是对神里面所隐藏之奥秘的安排。神……安排好要创造天地,要按祂自己的形像和样式造人,叫人像祂,作祂的器皿,预备有一天,让这位创造的神进到人里面,与人联结,成为基督的众肢体,构成基督的身体,来彰显基督,也就是彰显那位在基督里的三一神。
第二,我们要持守那包罗万有的基督。这位基督乃是在万有中充满万有的,祂不光在万有中,祂还充满万有。宇宙之大无法测量,保罗把宇宙的阔长高深,比作基督的量度(弗三18)。可见基督的量度、基督的丰富是无法测量的。……〔保罗〕使用“那阔、长、高、深”(18),以及“那追测不尽的丰富”(8)这类最高的字眼来描写基督。
第三,我们要持守着召会。召会是基督的身体,作基督的丰满,彰显基督。因此召会不是一个组织,乃是一个生机体。……召会……是由重生、得救,而得着基督作生命的人所构成的。……所有真肢体都是……长在召会中的,不是加进去,组织进去的(成全圣徒与基督身体的建造,三一至三三页)。
参读:成全圣徒与基督身体的建造,第三篇;主今日恢复的进展,第三篇。
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本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。
绝对不能!神总是真实的,人都是虚谎的,如经上所记:“好叫你说话的时候,显为公义;被人审判的时候,可以得胜。”
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
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