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作神福音勤奋的祭司,在祂儿子的福音上,在我们灵里事奉神
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壹 
“使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳”──罗十五16:
一 
保罗作神福音勤奋的祭司,将基督供应给外邦人,这乃是对神一种祭司的事奉;他传福音所得的外邦人,也是他献给神的祭物─彼前二5:
1 
借着这种祭司的事奉,包括许多污秽不洁之人在内的外邦人,就在圣灵里得以圣别,成为蒙神悦纳的祭物─罗十五16,十六4~5。
2 
这些外邦人从凡俗的事物中分别出来,并被神的性质和元素浸透,在地位和性质上都得以圣别;这圣别乃是在圣灵里的─六19,十五16。
3 
圣灵根据基督的救赎,将信入基督得了重生的人,更新、变化、分别为圣─三24,十二2,约三15。
二 
保罗是福音祭司职分的榜样;在罗马书这卷论到神福音的书里,他说到罪人如何信主得救、称义,在基督里长进、圣别、变化,将自己献与神作活祭,好成为基督身体上的肢体,过召会的生活,共同彰显基督,并等候祂来─帖前二1~12,徒二十17~36,罗一16~17,三24~26,十二1、4~5,十三11。
 


晨兴喂养
  罗十五16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
  保罗作神福音的祭司,将基督供应给外邦人,乃是对神一种祭司的事奉;他传福音所得的外邦人,也是他献给神的祭物。借着这种祭司的事奉,包括许多污秽不洁之人在内的外邦人,就在圣灵里得以圣别,成为蒙神悦纳的祭物,而从凡俗的事物中分别出来,并被神的性质和元素浸透,在地位和性质上都得以圣别(见罗六19注2)。这圣别乃是在圣灵里的,就是圣灵根据基督的救赎,将信入基督得了重生的人,更新、变化、分别为圣(圣经恢复本,罗十五16注3)。
信息选读
  新约福音的祭司在罪人身上的工作是完满的,其中有三大部分。第一部分,带领罪人悔改、信主,罪得赦免,灵里得着重生。这也是神救恩的第一步。第二部分,带领悔改、重生的人魂里逐渐变化〔罗十二2〕。心思是我们人魂里的主要部分,心思的更新就是魂的变化。我们一时之间灵里得了重生,之后还需要长期的变化。这变化的过程,就是一再地让基督在我们里面每一部分扩展,扩展到我们的心思、情感、意志里。当主这样在我们里面一部一部扩展、变化我们时,我们也就在祂里面长大。第三部分,当我们在主里长大以至成熟,至终主来的时候,我们的身体要改变形状,完全得赎(腓三21)。这样,我们全人,灵、魂、体,被主充满、浸透,从里到外与主调和为一。祂成为我们,我们成为祂;祂在我们里面作我们的生命,我们在外面作祂的彰显。这就是神救恩的全部,也是使徒们所传讲全备的福音。所以,神新约的福音不仅使我们的灵得重生,并且使我们的魂得变化,最终使我们的身体得赎,好叫我们全人,灵、魂、体都蒙拯救。神新约福音的祭司就是在人身上作这三步的工作。
  使徒保罗所写的罗马书是论到神的福音,从罪人说起;说到一个罪人如何信主得救、称义,在基督里长进、圣别、变化,将自己献与神作活祭,好成为基督身体上的肢体,过召会的生活,共同彰显基督,并等候主来。保罗不仅这样说神的福音,他也作这样的福音祭司。他受神差遣,一地一地广传福音,将所救来的人当作祭物献与神(十五16彼前二9)。然后,继续在得救的人身上作喂养、顾惜的工作,好带领他们,将自己献与神作活祭(罗十二1)。保罗就是这样一个福音祭司的榜样。他照顾在基督里的初信者,使他们因神的话语得着增长,借此福音的果子得以常存。他且进一步在他们身上作教导、成全的工作,他是天天在圣徒身上单独、直接的工作,使他们的恩赐都被成全,同样会作建造基督身体的工作(弗四12),个个也成为新约福音的祭司(新约福音祭司的尽职,五至六页)。
  参读:《新约福音祭司的尽职》第一篇《新约福音的祭司》第一、三至五篇。
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