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作神福音勤奋的祭司,在祂儿子的福音上,在我们灵里事奉神
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纲目
三 
神所命定新约的事奉,乃是所有的信徒都是事奉神的祭司,献上祂所要的祭物─启一5~6,五9~10,彼前二5、9:
--------本段经节汇集--------
启1:5  
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
启1:6  
又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
启5:9  
他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
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1 
我们是神福音的祭司,将得救的罪人作为扩大并团体的基督的一部分,当作祭物献给神─罗十五16。
--------本段经节汇集--------
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
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2 
将信徒献上给神分为三步:
a 
传福音的人将新得救的人当作属灵的祭物献给神─16节,彼前二5。
--------本段经节汇集--------
此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
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b 
初蒙恩的人长大,开始明白何为在基督里的信徒,他们就被鼓励将自己当作活祭献给神─罗十二1。
--------本段经节汇集--------
所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。
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c 
当信徒继续长大以致成熟,那些在他们身上劳苦的人,就将他们在基督里成熟地献上─西一28。
--------本段经节汇集--------
我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;
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四 
我们要作福音的祭司尽功用,就需要看见神的福音包含整卷罗马书;这卷书给我们看见,我们传福音时,就使罪人成为神的儿子并基督身体上的肢体,我们也帮助他们长大,使他们能在众地方召会中身体生活的实行里,成为活跃的肢体─一16~17,三24,五10,八16,十二2、4~5。
--------本段经节汇集--------
我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的人,先是犹太人,后是希利尼人。
因为神的义在这福音上,本于信显示与信,如经上所记:“义人必本于信得生并活着。”
但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称义。
因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
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五 
福音祭司体系的事奉,乃是召会作基督身体的事奉;我们的事奉,中心是救来罪人献与神,目的是建造基督的身体─十五16,十二4~5,彼前二5、9,弗四11~12、16。
--------本段经节汇集--------
此处经节“十五16”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“5”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
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  罗十二1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。  我们需要来看保罗如何作他福音祭司的工作。按照新约的记载,他的工作有三步的献祭。第一,保罗拯救罪人,将他们献与神作可蒙悦纳的祭物(罗十五16)。第二,他养育信徒,带领他们将自己献给神作活祭(十二1)。第三,他用全般的智慧警戒并教导每一位圣徒,好将每一位在基督里成熟地献上(西一28~29)。他劳苦作工,照着神在他里面大能的运行,竭力奋斗。……将各人在基督里成熟地献上,就是将各人在基督里成熟地献与神。
  主在新约中告诉我们,所有蒙祂拣选的人,就是今天的信徒,都是祂的祭司(彼前二5、9,启一6,五10)。……每位祭司在献祭给神的事上,都必须非常殷勤,甚至积极进取。神不要祭坛上供物的香气止息,祂喜欢这香气一直升到祂那里蒙祂悦纳。……新约祭司主要的供物,该是得救的罪人,他们是扩大之团体基督的各部分,呈献给神作新约福音的祭物。在旧约中,主要的供物是牛羊,这些乃是基督的预表。今天我们献基督,但不是个别的基督,乃是团体的基督(主今日恢复的进展,二九、三七页)。
--------本段经节汇集--------
所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。
我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;
我也为此劳苦,照着祂在我里面大能的运行,竭力奋斗。
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
启1:6  
又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
启示录没有三七章,请检查。
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  按照罗马十五章十六节,……保罗只将那些已经圣别,完全分别归神的人献给神;他不将任何凡俗的事物献给神。他所献上的,必须是完全分别归神的事物,就是不仅在地位上圣别,也在性情上圣别的事物。献上万民分为三步:第一,传福音的人将新得救的人当作属灵的祭物献给神(十五16,彼前二5)。新蒙恩的人长大,开始明白作为在基督里的信徒是什么,他们就被鼓励将自己当作活祭献给神(罗十二1)。这是献上的第二步。然后,当信徒继续长大以致成熟,那些在信徒身上劳苦的人,就将他们在基督里成熟地献上(西一28)(罗马书中所启示在基督的生命里得救,一一至一二页)。
  按照罗马十五章十六节,保罗将得救的罪人献与神作可蒙悦纳的祭物。所有不信的罪人都在亚当里。当我们传福音给他们,而他们接受主的时候,他们就从亚当迁到基督里。人信入基督时,就成了基督的一部分。迁入基督里的不信者,就是基督的扩增。当我传福音,将得救的人献与神时,我是在献基督—不是个别的基督,乃是团体的基督。
  保罗救来罪人以后,就继续滋养这些新人,养育他们,像我们养育自己的儿女一样。我们养育儿女,首先教导他们该作什么;一段时间以后,我们就嘱咐他们自己作。罪人得救的时候,保罗将得救的罪人献上作祭物。然后保罗养育他们,并带领他们将自己献上作活祭。
  罗马十二章这个献上以后,身体生活的实行就开始了。圣徒将自己献给神以后,就能成为基督身体活动的肢体。因此,在十二章接下去的经节中,我们看见那些将自己献上当作活祭的人,成为基督生机身体尽功用的肢体。这些活的肢体是照着他们的恩赐尽功用,就如申言或教导(6~7)(主今日恢复的进展,二九至三三页)。
  参读:主今日恢复的进展,第一至二篇;罗马书中所启示在基督的生命里得救,第一篇
--------本段经节汇集--------
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。
我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
罗马书十二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
罗马书十二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
照着所赐给我们的恩典,我们得了不同的恩赐:或申言,就当照着信心的程度申言;
或服事,就当忠于服事;或作教导的,就当忠于教导;
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