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律法是神的见证,将神启示给祂的百姓,也是神活的话,将神的本质灌注到爱祂的寻求者里面
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纲目
肆 
律法是神活的话,将神的本质灌注到爱祂的寻求者里面,使他们成为祂的见证,以完成祂永远的经纶:
一 
律法是属灵的,在素质、性质和本质上,与那是灵的神一样─罗七14,约四24。
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我们原晓得律法是属灵的,但我是属肉的,是已经卖给罪了。
神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。
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二 
律法作为神的十句话乃是神的气,将祂的成分传输到接受祂话的人里面─提后三16:
--------本段经节汇集--------
圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,
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1 
基督自己是神真实而活的律法,是神的话,神的气,神的彰显。
2 
借着祷读神的话,我们将神的成分吸入我们里面,而得着神的所是灌注到我们里面,使我们活基督,成为神活的彰显,神活的律法,也就是神活的描绘─弗六17~18。
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还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
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伍 
作为神的话,律法最高、最内在的功用乃是将神的本质分赐到我们里面,使我们与神是一,在生命、性情和彰显上,但不在神格上,与神一式一样:
一 
摩西从神领受律法时,得着神元素的注入,使他因神发光─出三四32~35。
--------本段经节汇集--------
随后以色列众人都近前来,他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话,都吩咐他们。
摩西与他们说完了话,就用帕子蒙上脸。
但摩西每逢进到耶和华面前与祂说话,就揭去帕子;及至他出来,将耶和华所吩咐的告诉以色列人,
以色列人就看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话,就揭去帕子。
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二 
当我们借着神的话,被祂的本质注入时,我们就成了祂所是的,祂神圣的属性也彰显在我们的人性美德里。
三 
我们遵守律法的要求,不是靠我们自己的努力,乃是凭那借着我们接触主,从祂所注入到我们里面的一切;一旦神的本质完全注入到我们里面,神自己这颁赐律法者,就要从我们里面遵守祂自己的律法。
 


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  出三四29 摩西手里拿着两块见证的版,下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。
--------本段经节汇集--------
摩西手里拿着两块见证的版,下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。
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  35 以色列人就看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话,就揭去帕子。
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  因着〔摩西〕从神接受了奇妙的灌注,他就能住在神里面,神也能住在他里面。这样的灌注和互住的结果,就使摩西能遵守神的诚命,不是凭着他自己的努力,乃是凭着注入到他里面神的本质(出埃及记生命读经,七〇一页)。   律法不仅是一系列神圣的诫命,更是神活的话,将神的本质注入到那些爱祂的寻求者里面。我们若将十诫仅仅视为律法,然后试图遵守,我们对待律法的方式就不正确。我们不该这样应用十诫;反之,我们该是爱神、寻求神的人。在这事上,我们该像腓立比三章里的保罗,他就是出于爱而追求基督,甚至是竭力追求祂的人。因着爱主,我们就该追求祂,接触祂,并且住在祂的面光中,与祂同住。我们若是这样作,就要天天被神注入,也就会自然而然照着神的律法而行。我们会遵守律法的要求,不是靠我们自己的努力,乃是凭那借着我们接触主,从祂所注入到我们里面的一切。一旦神的本质完全注入到我们里面,神就要从我们里面遵守祂自己的律法。我们该记住,律法是在神的山上颁赐的,那是神的百姓能被神的本质注入的地方。因此,我们不该认为律法仅仅是神的诫命;律法乃是神的话,神的见证,不仅彰显神,更是将神的本质注入到那些在爱里寻求祂的人里面。倘若我们看见律法就是神的话,并且晓得神的话就是神的呼出,我们就会看见,律法乃是神自己的彰显。律法预表基督,因为祂是真正彰显神的那一位。……律法、话、呼出和神乃是一。基督自己就是神活的律法。对我们来说,基督是真律法、神的话、神的彰显和神的呼出。我们可以受祂调整,并凭祂而活。在神的心里,律法实际上就是基督自己。神没有赐给我们一个与基督分开的律法,祂所赐的律法,乃是基督作祂的彰显和祂的呼出。所以,基督是我们的律法,这位基督乃是神的话、神的呼出和神的彰显。
  神借着祂的话,将祂自己吹进我们里面,用祂的本质注入我们,使我们成为祂的彰显。因着神圣的本质注入到我们里面,我们就自然而然活出一种符合神所是的生活。
  基督自己就是神的真律法,是神的话、神的呼出和神的彰显。今天我们该把圣经视为神的呼出。我们借着祷读主话,吸入神的元素。这样,我们就被神的所是注入,自然而然的开始活基督;然后我们的生活必定符合神的所是。这样,我们就成为神活的彰显,神活的律法。
  我们若好好祷读出埃及二十章一至十七节,这些经节会带我们进入神里面,并将神的本质注入我们里面。我们越这样接触神,就越被神浸透。结果,我们自然而然地在符合神律法的方式中生活。我们不要尽力去遵守律法,乃要活出律法。……这里的关键乃在于我们对主和主话的爱慕。我们若爱祂,又遵守祂的话,祂必到我们这里来,并同我们安排住处。何等美妙!圣经实在是一本爱的书(出埃及记生命读经,七〇一至七〇二、七一一至七一二、七一四至七一五页)。
  参读:出埃及记生命读经,第五十八篇
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腓立比书三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
神吩咐这一切的话说,
我是耶和华你的神,曾将你从埃及地,从为奴之家领出来。
除我以外,你不可有别的神。
不可为自己雕制偶像,也不可雕制任何上天、下地和地底下水中之物的像。
不可跪拜那些像,也不可事奉它们;因为我耶和华你的神是忌邪的神;恨我的,我必追讨他们的罪孽,自父及子,直到三四代;
爱我、守我诫命的,我必向他们施慈爱,直到千代。
不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
当记念安息日,将这日分别为圣。
六日要劳碌作你一切的工,
但第七日是向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿子、女儿、仆人、婢女、牲畜并你城里的寄居者,无论何工都不可作;
因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息了;所以耶和华赐福与安息日,将这日分别为圣。
当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。
不可杀人。
不可奸淫。
不可偷盗。
不可作假见证陷害邻舍。
不可贪爱邻舍的房屋;也不可贪爱邻舍的妻子、仆人、婢女、牛、驴并他一切所有的。
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