纲目
陆
在召会生活中,我们众人都该是奴仆─腓一1,西一7,四7、12,彼后一1:
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基督耶稣的奴仆,保罗和提摩太,写信给所有在腓立比,在基督耶稣里的圣徒,同诸位监督和诸位执事:
正如你们从我们所亲爱,一同作奴仆的以巴弗所学的,他为你们作了基督忠信的执事,
一切关于我的事,有亲爱的弟兄,忠信的执事,在主里同作奴仆的推基古,要告诉你们。
有你们那里的人,作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安;他在祷告中常为你们竭力奋斗,要你们得以成熟,站立得住,在神一切的旨意上满有确信。
耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得,写信给那些因我们的神和救主,耶稣基督的义,与我们分得同样宝贵之信的人:
一
只有那些甘心作奴仆的人,才能永久留在召会生活里─罗十二11。
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殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。
二
主耶稣教导我们,不要在别人之上,反要比别人低微,并作他们的奴仆─约十三1~5、12~15。
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逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。
吃晚饭的时候,魔鬼已将出卖耶稣的意思,放在西门的儿子加略人犹大心里。
耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去,
就起身离席,脱了外衣,拿一条手巾束腰。
随后把水倒在盆里,就开始洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。
耶稣洗完了他们的脚,就穿上外衣,又坐下,对他们说,我向你们所作的,你们明白么?
你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来就是。
我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。
我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。
三
在召会生活中没有阶级;我们都是弟兄,我们都必须象奴仆一样服事─雅一1,犹1,启一1,六11,十7,十一18,二二3、6。
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神和主耶稣基督的奴仆雅各,写信给散居的十二个支派:愿你们喜乐。
耶稣基督的奴仆,雅各的兄弟犹大,写信给那蒙召,在父神里蒙爱,并蒙耶稣基督保守的人:
耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
于是有白袍赐给他们各人,又有话对他们说,还要安息片时,等着一同作奴仆的,和他们的弟兄,就是那些将要也像他们一样被杀的,满足了数目。
但在第七位天使发声的日子,要吹号的时候,神的奥秘就完成了,正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音。
外邦发怒,你的忿怒也临到了,审判死人,和赏赐你的奴仆众申言者和众圣徒并敬畏你名的人,大的小的,以及败坏那些败坏地者的时候也到了。
一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,
天使又对我说,这些话是可信真实的;主,就是众申言者之灵的神,差遣祂的使者,将那必要快发生的事指示祂的奴仆。
四
一切相信基督、属于祂、并有祂服事和牺牲之生命的人,都该以祂为他们的榜样,学习作奴仆,爱神、爱召会、并爱神的子民;我们需要有这样的爱作我们的动力,而成为牺牲和服事的奴仆─可十42~45,腓二5~8,加五13,弗五2,罗一1。
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耶稣叫他们来,对他们说,你们知道外邦人有尊为君王的,为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。
但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;
你们中间无论谁想要为首,就必作众人的奴仆。
因为人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。
你们里面要思念基督耶稣里面所思念的:
祂本有神的形状,不以自己与神同等为强夺之珍,紧持不放,
反而倒空自己,取了奴仆的形状,成为人的样式;
既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上。
弟兄们,你们蒙召原是为得自由;只是不可将自由当作放纵肉体的机会,倒要凭着爱互相服事。
也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。
基督耶稣的奴仆保罗,蒙召的使徒,被分别出来归于神福音的;
五
晨兴喂养
约十三14~15 我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。--------本段经节汇集--------
我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。
我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。
晨兴喂养
我们这些相信基督的人,都必须是祂的奴仆。我们应当说,“主啊,我爱你。即使我能自由出去,我也不要离开你。我爱你,我爱你的召会,我也爱你的儿女。”一面,我们可以见证,召会生活是何等的享受,何等的荣耀。另一面,在召会生活中,我们都必须成为奴仆。旧约和新约都指明,神的子民需要有奴仆的灵(出埃及记生命读经,九四一页)。
各召会的长老需要领悟,他们若不愿意作奴仆,就不能成为正确的长老。每一位长老都必须是奴仆。因这缘故,主耶稣教导祂的门徒,不要寻求在别人之上,反要比别人低微,并作他们的奴仆。在召会生活中没有阶级。我们都是弟兄,我们都必须像奴仆一样服事。已过我们释放了数百篇关于生命、那灵、基督和召会的信息。然而,我们若要应用这些信息,就必须作奴仆。那些不愿有奴仆之灵的人,就不能实际的进入这一切信息中。已往有些人作见证说,他们爱召会,并且愿意把自己奉献给召会。然而至终这些人离开了召会生活,有些人甚至成为反对召会的人。他们里面深处有野心要寻求地位;因着在召会生活中无法实现这个野心,他们就离开了召会。只有那些甘心作奴仆的人,才能永久留在召会生活里。不论圣徒怎样对待我,我除了留在召会生活中以外,别无选择。召会乃是我父和祂所有儿女的家。我不过是祂的一个奴仆,爱祂、爱召会并爱祂的儿女。释放了许多篇关乎生命、那灵、基督和召会的信息之后,我很乐意释放这篇关乎作奴仆的信息。这话是为着我们众人的(出埃及记生命读经,九四一至九四二页)。
在马太二十三章十一至十二节主教导说,“你们中间谁为大,谁就要作你们的仆役。凡高抬自己的,必降为卑;降卑自己的,必升为高。”我们不该想要为大。我们若为大,就必是仆役。我们越作奴仆服事,我们就越大。召会中的领头者和工作中的服事者必须谨慎,不要自以为比别人更高或更重要。我们若看自己比别人更高,就落入撒但的网罗;撒但就是因想要得高举而背叛神(赛十四13~14)。
在召会中使徒和长老并没有被高举的地位。使徒是众召会的奴仆,服事众召会;长老应当作榜样,而不是作主。使徒和长老只是弟兄。在马太二十三章八节主说,“你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄。”“拉比”是尊称,意思是“夫子,主人”。召会的执事室不该像世俗公司的办公室,长老和服事者也不是老板和雇员。我们若照着灵而行,就不会有这种情形。我们要领悟,召会中只有一个头,就是基督(照着灵而行以活基督的重要,四〇至四二页)。
现在我们能看见,为什么神把关于奴仆的典章摆在第一,以及为什么奴仆在这里是基督那位真奴仆的预表。我们这些相信基督、属于祂并有祂牺牲之生命的人,也必须是爱神、爱召会并爱神子民的奴仆。我们需要有这样的爱作我们的动力,而成为牺牲和服事的奴仆(出埃及记生命读经,九四三页)。
参读:长老训练第八册,第八篇;出埃及记生命读经,第六十八篇。
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你们中间谁为大,谁就要作你们的仆役。
凡高抬自己的,必降为卑;降卑自己的,必升为高。
你心里曾说,我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
我要升到高云之上;我要使自己与至高者一样。
但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;
马太福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
马太福音没有四〇章,请检查。
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