启一20　……那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。”
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启示录七章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　三1　……那有神的七灵和七星的，这样说……。” 　　但十二3　通达人必发光，如同穹苍的光辉；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”
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　　我们必须胜过逼迫，借着变化胜过世俗，并借着是活的，胜过属灵的死。我们该预备好接受任何种的逼迫。我们也命定要长大，好得着变化而被建造。不仅如此，我们也必须是活的。当我们唱诗时，我们应当是活泼的唱。当我们祷告时，我们应当是活泼的祷告。当我们传福音时，我们应当是活泼的传。在召会生活中我们所作的每一件事，都必须是活的（得胜者，五八页）。 　　按照启示录三章一节，基督是“那有神的七灵和七星的”。这节经文含示七灵是为着七星的。神的七灵与七星相符。星是召会的使者，就是在地方召会中的领头人。这样的使者应当与神的七灵是一。
　　神的七灵是为着使召会加强的活，七星是为着使召会加强的亮。对于在撒狄的召会，主是那有神的七灵和七星的。主看为死沉的召会，需要活的灵，以及发亮的星，就是神七倍加强的灵，以及发亮的领头人。这七倍加强的灵是活的，是死的字句知识所永远不能顶替的（林后三6）。
　　那有神的七灵和七星的，对在撒狄的召会说话（启三1）。星就是使者，这意思是：使者应当发光如星。他们要发光，必须满了加强的灵—七灵。基督有七星，并有七灵作星的供应，使星能发光。这七灵与七星是一，七星也与七灵是一。如果我们有主活的话像晨星在我们里面出现，并且我们与七灵是一，至终我们就成了星。我们不仅有星在我们里面照亮，并且借着观看基督这星并随从那灵，我们也成了星。
　　但以理十二章三节说，“通达人必发光，如同穹苍的光辉；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”……现今召会的时代乃是黑夜的时期；因此，我们需要发光的星，就是发光的信徒。乃是借着在今日的黑暗中发光，人才能接受引导，从错误的路转到正路上。任何错误的事都是不义；任何对的事都是义。那使多人归义的，是发光的星，直到永永远远。
　　在新约开头，只有在天上的一颗星，引导星象家到基督所在之处。但在新约末了，有七星在七个地方召会中。不仅如此，启示录二十二章十六节说，主耶稣是晨星，紧接着下一节就说，“那灵和新妇说……。”这含示主耶稣这晨星是联于那灵和召会（就是新妇）。三章一节说，主耶稣有七灵和七星，一章二十节说，七星就是七个召会的使者。这些经节表明：星不只联于那灵，也联于众召会。我们若要有那活星或众活星，就需要那灵和召会（新约总论第十四册，九六至九八页）。
　　参读：教会的正统，第五篇。
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哥林多后书七章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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